蜻和蜓读后感500字模板6篇

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Cold-blooded
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读后感是我对作品中的语言运用、结构安排等方面的评价和思考的体现,通过写读后感,我们可以对书中的情节和人物形象有更加深入的了解和思考,吾优心得网小编今天就为您带来了蜻和蜓读后感500字模板6篇,相信一定会对你有所帮助。

蜻和蜓读后感500字模板6篇

蜻和蜓读后感500字篇1

今天,我读了《奔跑的幸福》这本书,内心有了很大的震撼。书上的20位“美德少年”让我感动了。其实,在我的身边也有这样的一些人。

?奔跑的幸福》中有一篇文章,叫《拼命三郎》,其实我身边也有这么一位拼命三郎——张宇。

学校开展的第六届体育节,张宇报名参加了800米长跑。在比赛时,张宇半小时前吃下的退烧药发挥了作用:背上渗出的汗浸湿了运动服,可他不敢放松,一刻不停地跑了下去,最后以第二名的成绩站在终点线上。张宇的例子告诉我们:不管做什么事情,都应该坚持不懈、奋战到底!

?奔跑的幸福》这本书中《拼命三郎》让我感动,可《奔跑的幸福》这篇文章更让我感动。文中的汪明慈家庭经济困难、当时天气也很冷,可他没有停止奔跑,而是以比以往更加执着的态度来往于乡间小路上,班主任认为他的这种精神非常值得学习——有了强健的体魄才能有更大的精力投入到学习中去。但汪明慈因为身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的几个星期中,依然有同学看他奔跑的身影。特别是星期三和星期五,他几乎是雷打不动。又过了一段时间,班主任来到汪明慈的家,才知道汪明慈其实是在用奔跑的方式承担一种责任。其实,在我身边也有这样一位坚持不懈的人——王凯。王凯的父母虽然都有一份既稳定,有高收入的工作,但是工作地点都在外地,一年难得回一次家,于是十五岁的王凯就承担起了家里大大小小全部的家务,可王凯不叫累,一直,一直,承担着。

读了这本书,我愿大家都能像书上的20位美德少年一样,让自己的人生闪烁光芒。

蜻和蜓读后感500字篇2

这个暑假,我得到了我的第一本经典名著——《西游记》。《西游记》出自明代吴承恩之手,是我国成就最高的神魔小说,洋溢着浓厚的浪漫主义和幻想色彩。它讽刺了当时社会的黑暗,同时也歌颂了人们的敢于斗争和乐观顽强。

?西游记》主要说了唐僧师徒四人历经九九八十一难,才取得真经的故事。这本书给我影响深刻的人物有两个,他们是孙悟空和沙僧。孙悟空,是一个代表正义、勇敢的角色,他神通广大、敢于斗争、坚强不屈,使生活在黑暗时代的人们感受到光明和温暖。沙僧,忠厚老实、任劳任怨,虽然神通比不上孙悟空,但是他没有产生嫉妒的心理,这是我们需要学习的。

记得师徒四人到了比丘国时,比丘国王受到白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心做药引为国王治病。悟空识破后,解救了婴儿,打退了妖精。这个国家的人民不正处于黑暗时代吗?现在的社会就需要像孙悟空这样的人,敢于斗争、善于斗争、不屈服于黑暗势力的人。作者表面上写比丘国社会腐败,实际上讽刺了明代君主的昏庸无能,滥用奸臣,残害忠良。

读完了这本书,我认为:作为中学生的我们,应努力学习,成为祖国的栋梁后,要善于用人,要用有真才实学的人;要敢于斗争,不能屈服于黑暗势力。

蜻和蜓读后感500字篇3

当用手捧起《艾青诗选》这本书时,翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引,他的诗不光是写诗,而是借诗来寄托情感。

艾青写的《大堰河――我的保姆》,抒发了对乳母,对故乡的怀念之情,揭露了这个社会妇女悲惨的命运,表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间,当时民族正处于危险之际,艾青借太阳象征阳光、进步、自信,鼓舞和坚定人们的信心,凝聚团结向上的力量,表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往,作者将多个场景结合起来一起写,体现在对黎明的迫切期待。对啊,在当年那个时代,人们是多么渴望和平,渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写_刚结束一年不久,人民刚从黑暗中走出来,作者提及了社会主义的大好前景,表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。

艾青写得好诗还有很多,几乎每一首诗都带有诗人的情操,仔细去品味,会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活,他想用笔墨来鼓舞群众,挽救中国。到了新中国成立,作者又将事业转到现代化建设中去,足见诗人是个爱国主义人士。

我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的〞艺术〞,当然这〞艺术〞是一种精神一种情怀,但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献,不是牺牲精神;而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长,激亢高昂的艺术情形;《启明星》让我们看到了追求光明,厌恶黑暗的愿望。

蜻和蜓读后感500字篇4

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。

?西游记》主要描写的是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧,小白龙师徒四人,经历九九八十一难的故事。西游记的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的,它融合了中国传统文化中佛,道,儒三家的思想和内容,佛,道两教的仙人们同时登场表演,庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态,显得亦庄亦谐,妙趣横生,使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

虽然《西游记》是一部神话小说,但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),当时年仅25岁的玄奘离开长安,置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,历经艰难险阻,最后到达了印度。玄奘在印度的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久,被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,这部书主要讲述了路上所见各国的历史,地理及交通。后来玄奘的弟子慧立,彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

蜻和蜓读后感500字篇5

?悲惨世界》是法国伟大的现实主义者雨果的著名作品之一。这部杰作描写了法国各阶段人民的命运,反映了法国的现实生活,歌颂了人们的纯真与善良,批评了上流社会自私的丑恶现象。

当我重重地把书合上,冉阿让那淳朴,诚实的面庞总清晰的浮现在我脑海里。他好像在诉说他的心事:“我真的想改过自新,重新做人,为什么沙威警官就不肯相信我,老天为什么就这样折磨我!”我的心在滴血。是啊!为什么老天就如此对待冉阿让?他没有理由要承受别人的打骂和嘲笑。为什么!为什么你要和这么可怜的人作对!

后来,冉阿让当上了市长,人人都很敬佩他,在人们心中他就是一个大英雄,可不幸的事再次降临在冉阿让身上。居然一个在地上捡了个苹果的人,被误认为是偷,还逼他说他就是冉阿让!冉阿让知道了这件是后,他不由自主的架着马车奔向法庭,在着一百多公里的长途跋涉中,他不知用了多少劲儿,受了多少苦终于在退庭前赶来了,他毫不犹豫的承认了自己是冉阿让,结果他又被捕了。读到这,泪珠不知不觉的蹦了出来,这么好的人,难道还不是好人吗?他愿意改过,愿意为毫不相干的人顶罪,至少他已没有那种做坏人的心思了,苍天啊!为什么要对无辜的冉阿让下此毒手!

悲惨的冉阿让没事的,总有一天人们会看出你的好!

蜻和蜓读后感500字篇6

?羊脂球》的作者是著名的法国作家莫泊桑。

主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。 令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。” 简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。

现今的`社会,友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会,越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们,他们觉得能帮助到他人,他们能获得一种心灵的愉悦。

相信,只要大家都奉献出一点点爱,世界将变得更加美好。

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