这片土地是神圣读后感6篇

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读后感可以让我们更好地理解文学作品中的冲突和角色发展,以及它们的意义,读后感是一种对作品的感性认知,它可以带给我们愉悦、震撼、感动等情感,下面是吾优心得网小编为您分享的这片土地是神圣读后感6篇,感谢您的参阅。

这片土地是神圣读后感6篇

这片土地是神圣读后感篇1

今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说,整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱,语言清新优美,内容令人深思。

文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面,指出河水、空气、动物与我们人类一样,都是大地的一部分。

要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地,他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说,以前在我家门前有一条清澈的小河,它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天,孩子们经常在河里游泳,经常与鱼虾,螃蟹等嬉戏,而现在,河水变成了墨绿色,有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾,污水排向河里。众所周知,河水的洁净与我们的`生活息息相关,如果不善待河水,最终害的是自已。同样,如果不善待空气,不善待动物,人类终究会自食其果的。

这片土地是神圣读后感篇2

?这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的.辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。

所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!

这片土地是神圣读后感篇3

今天,我们学完了第十五课《这片土地是神圣的》感受到了印第安人热爱土地的那份情感,令我震撼,只有热爱大自然,大自然才会给人们美丽。我不由得想起了我们的家园政和。

我们的政和是一个小小的县城,原来是山清水秀,留下我许多回忆。我四岁那年我被爸妈“抛弃”在乡下的奶奶家,此后每天早上都跟着奶奶上山采茶,久而久之我很喜欢上山玩。可爸妈又接我回县城。从此以后我只有过节或过年才能“回山”,去看看。多么想念童年上山的美丽。

可几年过去有一些工人来把树接二而连三地把树砍倒,大地露出的黄在一天天扩大,我心疼不已,正好我叔父是国土大厦的,我告诉了叔父,叔父知道后罚那些工人种植树木。我又高兴起来,我长大后也要当保护土地的人,让土地造福于子孙后代。

这片土地是神圣读后感篇4

印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

“对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

其实,初看这篇文章,我还有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云……“在我们这个民族的记忆和体验中,都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的'生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧,有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:“如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

这片土地是神圣读后感篇5

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以,我们都不能光说不做——假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

文中让我感触最深的是这几句:“如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:“任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

?第1篇】

“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课,我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱,深深的感染了我,让我也开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

“我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中,我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地,我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?

看,有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看,有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看,有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……

是这片土地无私的为我们提供了生存的空间,是这片土地给了我们甘甜的黄河水,是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮,这片土地是我们温馨的港湾,可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”,实在不应该!

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的,她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的,我们不能恩将仇报啊!

人们行动起来吧,未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话:

——大地不属于人类,而人类是属于大地的!

简评:

环保是一个永恒的话题。本人小作者紧密联系所学《这片土地是神圣的》一课和现实生活,对人们破坏自然环境的行为剖析与思考,呼吁人们不要“恩将仇报”,号召人们保护好我们的“脚下这片土地”。

?第2篇】

最近,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。学习了这篇课文之后,我有许多感触。

这篇课文是一篇演讲稿,十九世纪五十年代,北太平洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时,发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地,善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。

我的眼前浮现出这样的情景:在肥沃的土地上,印第安人安居乐业,与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后,却不禁为家乡的环境担忧。

就拿我家附近的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪,是我们的母亲河。但是近两年,我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾,水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝,使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸,有时会发出一股恶臭,建造桥梁的施工垃圾也排入水中,一旦暴发洪水,河水都被 染成了红褐色,河水如同红魔一样,汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下,河里的鱼虾也逐渐减少了……

城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的,但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候,大雾越来越常见。如果此时出门,会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要 是因为各种工厂和汽车的废气排放。

学习了这篇课文,我感受到了身边的环境变化,也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境,最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命,热爱大地,热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。

?第3篇】

读了这篇课文,我联想到了家乡的土地、身边的土地。我还想到了爸妈跟我说的事和我小时候出去玩的事。

我小时候去过我妈的老家——江西,当时我看到了我人生中的第一场雪;可几年后我再去的时候,竟未看到雪花飞舞,也没看到银装素裹的冰雪世界,只有枯树在路边屹立着,我好失望。

记得北京吗?那曾有许多皇帝住过的皇宫,有着颐和园、长城以及天安门广场,还有那被烧毁的圆明园,天气是如此美丽而漂亮;可现在,天气好时还挺好的,天气不好时简直无话可说,例如本周五,天气就达到了中度污染级别,到时肯定满天雾霾和烟,真为首都北京捏把汗。

虽然地球发展造成了温室效应和空气污染等。但毕竟事物都有两面性,例如:

深圳,这曾是一个极其落后的小渔村,大道都是土路,火车站的候车室是露天的,居民只能靠捕鱼为生:但改革开放后,深圳发生了天翻地覆的变化,一座座高楼拔地而起,华侨城(世界之窗、锦绣中华等)、大小梅沙、深圳宝安国际机场以及深圳北站等。

我国西北部,那是一片沙漠化严重的地方,但我们的祖国已备好了方案——西部大开发。我坚信那将焕然一新,变成一片花的海洋,葱葱郁郁的大树随处可见,花海藏住城市,城市就是花海!

我相信,只要适度开发,就能以最低的风险换来极高的回报!使地球焕然一新,使人类文明焕然一新!

?第4篇】

今天我学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇课文是印第安人仅剩的八个部落中的一个部落的酋长西雅图写给“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。读了他写的这篇课文后我思绪万千。

“我们深知大地不属于人类,而人类是属于大地的。”这句话既是文章画龙点睛之处,也是使我感触最深的一句话。是啊!大地是不属于人类的,所以人类不能凭自己的喜怒哀乐,来破坏大地上的一切。人类是属于大地的,因为大地给予了人类生存的物质,而人类如果离开了大地就不能生存下去,因为大地是人类的母亲。

可是现在我们不但不报答我们的这位母亲,还将各种疾病带到母亲身上。例如我们滥用化学药品,将母亲的血液河流污染了;我们不断地乱砍滥伐破坏母亲的肌体,母亲发烧了,气温不断升高;我们还不断地开挖地表撕裂母亲的皮肤,现在我们将母亲惹怒了,母亲用泥石流,沙尘暴,海啸,洪水,干旱来好好“回报”我们人类。

我的家乡也受到了母亲的“回报”。以前我的家乡那条小河水清澈见底,小鱼小虾数不胜数,村里有许许多多的人依靠小鱼小虾为生。现在河中的小鱼小虾没有了,接替他们的是一堆堆垃圾,就算现在河中有小鱼小虾,谁又敢吃呢!而且现在一下大雨,洪水就常常到我家来做客。

大家行动起来吧!拯救我们这位母亲吧!拯救我们这位母亲,就是拯救我们自己。大家行动起来吧!

?第5篇】

土地是神圣的,这个说的没错,因为土地我们造不出来。还有,土地在我们很早很早很早以前,土地就有了。

我们身边的矿物,水,木,火……都是在地球上在已存在了,但我们人类正在不断的开拔,必然会毁了自己。

动物们一但全部死去,人类也会灭亡,因为动物是个会动而又有生命体的东西,一但这些是个会动而又有生命体动物们死了,我们人类这些会动的生命体也会死说以说动物死了,人类也会死。

我的感想是,人类不能这样无限量的开拔资源,无限量的开拔资源,这一些神圣的土地将会消失,所以我们要有限量的开拔,这样资源就可再生。还有,我们不断的挑起战争,什么核爆炸,都会让土地短短的几分钟内消失在我们的眼前,所以,我们不能再挑起战争,因为会让神圣的土地消失的无影无踪。

环境就更加重要了,环境被破坏,我们呼吸就很困难了,冰山会被融化,海平面上涨,会淹没我们的土地。见不到太阳,树木干枯,花草不会再长,我们人类做的这些事都会害了我们自己,所以我们要保护环境。

战争会遭到破坏,乱开拔资源也会遭到破坏,破坏环境也会遭到破坏,我们不能挑起战争,不能乱开拔资源,还得要保护环境。

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土地的誓言读后感作文1100字

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”

?土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般,远离了亲爱的家乡,四处流浪飘荡,无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我,呼唤我回家,呼唤我拯救故乡,她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切,我和她拥有同样的心跳,同样的热血,同样的默契,我和她会融为一体,无法分离。故乡的土地,你是我伟大的母亲,我的皮肤是你留下的爱抚,我爱你,所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆,那声声欢笑,让我无法忘记你。我爱你,我要保卫你,我对着故乡的土地发誓,我要让你自由幸福,或许洒下泪水,或许献出生命!

“19xx年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断,流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的.,土地是他们的,但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗,他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土,在这残酷的战争中,一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒嚎,她奔流,为自己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用自己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!

但是——战争——它毁掉了原有的和谐,让美丽的大草原成为废墟!我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽,却不能帮助。我们的心是痛的,在流泪,在哭泣,那是无助的泪水,战争何时才能停止,我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱?

美丽、富饶的大地是我们的母亲,我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上,我们宣誓:一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽。就算我以后看不见了,我的心也一定会感应到,因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地!

我们爱祖国的每一寸山河,每一寸小溪,甚至是每一颗沙砾,它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们,不能被他们所污秽。〖整理该文章,版权归原作者、原出处所有。

炎黄之帝曾统治过她,春秋战国诸侯争夺过她,商鞅变法奠定过她,大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说,都是她的精华;儒家、道家、墨家、法家,是她的文化根源。她,就是我们的母亲——中国!我们已在她的怀中酣睡了几千年,现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她!拿起手中的坚强,不放过身边的每一寸土地,因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强,使她永远屹立!追随未来的我们,带着她,冲出这条扑朔迷离的路,前方的阳光正在召唤我们,仿佛在对我们说:“人,最重要的是灵魂和生命,而他的意义就是为自己的祖国,浸

透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨!”

我亲爱的祖国,我亲爱的土地,不能忘记你在春天百花竞艳,不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣,不能忘记你秋至时的黄叶纷纷,不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切,我们绝不会让历史重新演绎!

小学生作文:《这片土地是神圣的》读后感

今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后,我深有感触,心里一遍又一遍地回响着同一个心声:“保护环境!”

这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求,也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人类的母亲,人类是属于大地的,我们不能失去它。

酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊!“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好,如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的`一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样,就是因为人们乱砍伐树木,虽把树木建成一座座小房子,可却造成了土地裸露,水土流失。终于,发起了大洪水,因为裸露的土地起不了遮挡的作用,所以最后,洪水冲走了昔日美丽的小房子。

大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地,保护我们的家园吧!

我爱这土地优秀读后感1

学习真是一件快乐的事情,我时时彷徨是如何走到25岁的,为何我到现在才感悟到学习的重要性,挖掘到学习的乐趣。我感伤那流逝的年华,在今后的日子里,我要紧握手中那寸寸光阴,不再让它轻易逃跑。在品读那篇真挚感人的文章,我的心也在字里行间游走,我的灵魂为之一震,真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔,留下的不是那书本上冰冷的文字,而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。

?我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法,可我要说的这就是语言的魅力,诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石,深深地牵动着我全身的神经末梢,让我忍不住浅吟低唱,让我忍不住忘情地朗诵,更让我忍不住泪眼婆娑。

这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进行情感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。是他们让我爱上了阅读,爱上了写作,感受到华夏文字的魅力,让我热切地爱上了中国文字,心中从未有如此强烈的感觉,那对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着中国博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。

我的心,哦!我那贫乏的语言,让我痛苦,让我压抑,让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想,我的呐喊?我真的想喊,我真的想唱,我真的想写……我那草草而过的年华,我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧!你的心、你的灵魂都在喊:我们找到了归宿—阅读!忘情地读,忘情地写吧!你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学习而去学习,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学习,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。

我爱这土地优秀读后感2

“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。

这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。

在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的“鸟”,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要“用嘶哑的喉咙”为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。

众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那“嘶哑的喉咙”,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,“捐躯赴国难,视死忽如归”的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。

听,悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜,那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听,激怒的风无止息地吹刮,那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信:这块灾难深重的土地,在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下,一定会重新焕发生机。诗人坚信:那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照,诗人就如那只鸟儿一样,毅然选择奉献自己——战斗牺牲。在我们心目中,这是一只伟大无私的.“鸟”,在完成了“歌唱”的使命之后,含笑投入大地母亲的怀抱,并渴望连“羽毛也一齐腐烂在土地里面”。鸟儿对土地的痴情,正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。

“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句诗,字字千钧,声震于耳,响遏行云。这是一位“时代的吹号者”用热血谱成的千古绝唱,更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。

我爱这土地优秀读后感3

?我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的忧患意识,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情!

作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。

诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。

“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的解放区,“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。

第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。

谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国!穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执著、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。

前几天,我学了一篇课文,题目是:《这片土地是圣神的》,让我受益匪浅。我想,可能我永远也忘不了这篇课文。

这篇作文被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

是啊!这片土地是圣神的,我们脚下的每一片、每一寸、每一亩土地都是神圣的。而我们人类,因为贪婪、索取,无休止的所谓希望和梦想,让这片圣神的土地上的资源渐渐地枯竭。有一次,我自己在家,感觉很无聊,就打开电视:一、二、三、四、五……三十,我一直把电视台转来转去,从一到十,从十到一,换了半个小时的频道,也没有找到喜欢的节目。我不耐烦了,把电视放在那里,也没有关闭,就去玩电脑了。我把电脑上的这个游戏玩上五分钟,那个电影看上十分钟,没有一点消停的时候。一会儿按按鼠标,一会儿敲敲键盘,一会儿又转转椅子。总之,没有一刻消停的时候。这时,我看的电影到了一个恐怖的地方,我感到周围全是妖魔鬼怪,它们都在慢慢向我靠近。我立即把家中的大灯小灯全部打开。就这样,电视、电脑、灯,全部都开着。当时我是为了害怕,可过了一会儿,我感觉这样挺好玩的,就一直开了一个多小时。后来我才发现,我浪费了十多度电。

圣神的土地上有圣神的资源,但神圣的资源是有限的,是不可再生的。我们一定要珍惜资源,保护这片圣神的土地!

这片土地是神圣读后感篇6

今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后,我深有感触,心里一遍又一遍地回响着同一个心声:“保护环境!”

这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求,也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人类的母亲,人类是属于大地的,我们不能失去它。

酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊!“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好,如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。

因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样,就是因为人们乱砍伐树木,虽把树木建成一座座小房子,可是造成了土地裸露,水土流失。终于,发起了大洪水,因为裸露的土地起不了遮挡的作用,所以最后,洪水冲走了昔日美丽的小房子。

大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地,保护我们的家园吧!

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