绿草如茵的操场上，长长的跑道上，那奔跑的身影，挥洒的汗水，一步一步踩着心跳的声音，那欢快的节拍，那紧抿的唇线，呼吸声重得似乎淹没了一切。当最后冲入终点线时，不管名次是否在前，我们一拥而上，欢呼着。因为他代表我们班级跑过那跑道。但我们清楚属于自己的人生长跑只能自己坚持跑过，在这过程中我们会哭会笑会累，但我们享受着并坚持着。因为在最后一定会有人为我们喝彩，我们不辜负他们，不违背自己的内心，才是对得起这美好的年华。

树叶间的蝉鸣声不绝于耳，老师讲课的声音似乎很远很远，他们俩传着纸条从教室这边飞到那边，沉默的课堂突兀地出现这一活力，吸引了大家的目光，分散了注意力。那花花绿绿的，乱七八糟的涂鸦又是在怎样的缤纷世界呢？那就只有他们俩和老师知道了。胆大是我们的特征，他让我们不计后果，丰富了人生经历，此后我们会语重心长地劝告后辈，不要上课传纸条。

当我们换上厚厚的外套，踩着地上的落叶，伴着飒飒的声音来到学校，大多进入复习阶段，我们渐渐有了自己的目标，会有一张贴在墙后的纸条，上面写着“某人是我的目标，下次我会超过他”的豪言壮志，于是也有了干什么都要超过他的心理。我们不断变强大，对手也是。最后打成平手，拥有傲气的我们一定会咬牙切齿地说“下次我一定比你高”。是的，我们不怕输，不服输，一心想超越对手，不知不觉中得到了成长。

凛冽的风将窗户吹得呼呼响。我们呵着热气温暖着冰凉的指尖，偶尔会善意的将手贴在同桌的脸颊上，帮她驱走困意——尽管他并不困。这时她会放出狠话，一下课将对方追得满教室跑。当上课铃响起，安静地做回座位，身心都觉得十分温暖。我们享受你我之间的打闹，并肆无忌惮的笑着，心底默默珍藏这份友谊。

一年又一年，我们不断成长，奔跑在人生的道路上，向着未知或已知的方向前进，在这成长过程中，我们经历的一切人和事都是我们最宝贵的财富。当你放飞自己的青春，享受学生时的种种，再次回忆，才会觉得青春无悔。

福建作文篇2

永定土楼位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。

永定，是纯客家县，是福建拥有最多土楼的县，总共23000多座。是世界上独一无二的神奇的山区居民建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。

趁暑假时，我们一家人和舅舅一家一起去厦门游玩。土楼，就是我们游玩的第一站。

我们到达厦门的时候，休整了一下，就租了一辆车，踏上了去土楼的路上。永定县不愧是拥有最多的土楼，我们行驶在蜿蜒的山路上，路边就时不时闪现出一座座土楼，有方的，圆的，大的，小的……让我们看得惊呼不断，但这还不是我们的目的地，我们要看福建最大的土楼——承启楼。

承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，20xx年进入世界吉尼斯最大土楼记录，当我们站在承启楼前，仰望着这片土楼群，我们是多么的的震撼啊！

我们找了一位当我们去当地的导游，她带领我们去参观承启楼。她一边走一边对我们说着承启楼的来历：“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕。”这幅贴在大门口的对联就是最好的诠释。

承启楼承启楼直径73米，走廊周长229.34米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高16.4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有402个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5400平方米。承启楼从明代崇祯年间（1628-1677）年破土奠基，到清代康熙48年（17xx）年竣工。历世3代，阅时半个世纪。鼎盛时期住过800多人，像一个热闹的小城市。

承启楼是圈数最多的圆楼，4环楼屋外高内低，环环相套。大门与厅、厅与左右侧门有通道，圈与圈之间有巷道，楼中廊道回转，重门掩映，进入楼内，就如进入一个迷宫，令人莫辨东南西北。

居住在土楼里的客家人，拿着他们的特产：仙草蜜、石花、铁观音、铁线莲、手工烟……简直琳琅满目！在我们行程快结束的时候，热情的客家导游邀请我们去她家品茶，我第一次品茶，铁观音和铁线莲茶的清香徐徐飘至鼻尖，让人舌口生津。妈妈觉得非常好喝，还特意买了两包，回家再品尝。

这真是一次有意义的旅行，承启楼给我的感觉非常震撼和惊叹！我真佩服客家人祖先们无穷的智慧和愚公移山的精神。

福建作文篇3

不知是否是心理作用。我总渴望成功，而事却与愿违。升入初中后，我的成绩不如以前，我还是安慰自己，别灰心，只是意外罢了，但经过许多次的“意外”，我的意志被磨光了，信心也随着摇摆，我不知道成功为什么总是遥不可及，失败却与我同行。

想到张海迪虽已残疾却谱写出生命的光辉，而我，拥有健康的身躯，虚度光阴，生命有何价值？

经过雨季的洗礼，我激励自己摒弃无谓的的伤感，把一片一片残梦收拾起来，揣在怀里。我用真心和汗水找到属于自己的坐标，我栉风沐雨，举着青春的旗帜，轻装启程！我对自己说：“你，生活的演员，你要用天赋去装饰生命的悲喜哀乐……角色，即使是再受到挫折，也不要自暴自弃，人生不是一帆风顺，道路是泥泞，曲折的。我要为理想去闻，为能再次看到光明。哦，风雨中，这点痛算什么？我要创造无悔的人生。”

岁月这船悄悄划远，转眼间，三年的初中旋程，就差短短的几百天就结束了，开始读懂父母越来越复杂的眼神，领悟到老师越来越紧皱的眉头，我明白，这都是因为我要上初三了。

我从小就向往大学生活，而要面对初三结束后中考，压力重重，不免有些措手不及，抬头看着墙上贴着“人生能有几回搏”的标语，紧张心情放松了许多。

我不希望得到无奈，也不希望留下遗憾，九年的义务教育，九年与分数共沉浮。考场如球场。“你在刹那间做出决定，如果你成功了，你就拥有了完美，但如果有一个小小失误，整个创作就被浪费了。我知道我还有许多事去做，特别是现在，我根本玩不起时间的游戏。”

我想，既然巴蒂尔可以九年如一日地忠实于一支球队，那为什么我们就不能忠实于九年以来的自己呢？现在，年少的自己是否应该考虑一下自己的将来呢？是否应该为自己伟大的梦而奋斗呢？无论你从前多么无知，从现在起，也应该为了自己绿色的青春醒醒了！

迷失，寻寻觅觅，我要扬起风帆起航，给生命一份坚定的承诺。

我非雄鹰，只不过是成长在祖国怀抱中的雏燕，我要练就自己一双翔蓝天的翅膀。

成功，失败尽不可论，重要的是我已慷慨的青春，觉醒吧！青春！给自己一个粉色的回忆。

福建作文篇4

假期里，我怀着无比激动的心情，去参观久闻大名的福建漳州土楼。车子行驶在变弯弯曲曲的盘山路上，两边山峦重重，水道弯弯，绿树成荫，鲜花簇簇。一路上，随处可见丰收的香蕉林。路真长啊，足足开了三个小时，我急切盼望快点到达土楼。

福建省漳州南靖土楼，产生于宋元时期，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑。”

我怀着无比的好奇心下了车，当我看到眼前的一群群建筑物，像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，顿时，我惊呆了，过了一会儿，这才明白，这就是土楼。它是由一个方形，一个椭圆形，三个圆形，五座伟大的土楼组合而成，看上去气势磅礴，令人震撼，被称作“四菜一汤”。从外面看，它是由黄土，黑瓦彻成，构造简单又奇特，听导游说，一幢土楼由一个家族住在一起……我们参观完此处便继续游玩。我们来到了一座可以与比萨斜塔比较的土楼，它就是号称“东歪西倒楼”的裕昌楼。这幢土楼的外面是一条清澈的小溪，裕昌楼依山而建，小路上，一块块光滑的小鹅卵石铺在小路上，色彩明亮的石阶小径掩映在果树的绿荫之中，穿伸在错落有致的楼房之间。

进入土楼，我发现，从第三层开始木柱便开始有规律地从左向右倾斜，从第四层开始反方向倾斜，但是既便如此，从一楼到顶楼，最底层的木柱和顶层的木柱，始终保持在一条直线上，真是太奇妙了，让我一饱眼福。

参观完土楼，我的心久久不能平静，我赞叹古代人民的智慧，土楼是中华文明的一颗明珠，是中华古建筑的一朵奇葩，被列为世界文化遗产。

福建作文篇5

世界各地的过年的习俗都是不一样的，在爆竹的阵阵声中，我们迎来了一个喜庆的节日—春节。

家乡在过除夕夜和正月初一那天是最为热闹的`。首先是在除夕晚，先是敬天公，敬天公是在于子正时（为零点）一到，四处爆竹声响成一片，我们即要在家中万堂中设案，摆上三牲、果子、清茶等贡品，并且燃上三柱清香、点烛拜天公。这种祭祀天公是一直要持续到初四。除夕之夜。不仅要守岁还要开正，开正就是在除夕之夜守岁到十二点，迎新年，在子正时“敬天公”的同时，燃放烟花爆竹，以表庆贺，开门迎春迎祥，俗称“开正”。

正月初一，首先是贺正。清晨，无论是男女老少，个个都是要早早起床，穿上早已准备好新衣服，早餐合家都吃面线加鸡蛋，据说吃蛋去壳，意思是在除霉气，迎吉祥，而面线则象征着福寿绵长之意。早上吃完早餐即要出门走访邻居亲友，亲友则笑脸相迎，首次见面皆要互相道到：“恭喜”。就是俗称“贺正”，要是有小朋友上门做客，主人必要奉上糖果、蜜饯或者喝甜茶、喝甜茶，意思是让上门小客人“甜一下”意思。以示让小客人有个甜甜蜜蜜好开端。

到了初九了，春节的热闹差不多就过了，小孩子们去照常上学了，大人们也去照常做事了。

福建作文篇6

今天我要带大家到福建土楼去走一走，一起去感受一下这群被列入《世界文化遗产名录》的、中国特有的“城中城”建筑。

土楼是客家人特有的建筑群，其中最古老的要属位于福建省湖雷镇的永定土楼群，它距今已有一千二百多年历史。土楼群一般建在稻田和茶山上，以圆形为主，圆心多为一层高的祠堂，由圆心向外展开，先是环廊，用于平时劳作，之后是最外圈3-4层楼高的住房，从高处往下看，如同水波，环环相套，尤为壮观。

福建土楼除了特有的建筑价值，它的人文价值也常被大家津津乐道。首先，土楼很“土”，它代表着中国特有的农家文化。和苏州园林不同，土楼用的材料是就地取材的黄土和杉土，粘性好、防侵蚀，既不破坏耕地又实用廉价；而与徽派建筑相比，土楼内部是简洁的木质结构，没有多余的装饰，所有的空间都被充分利用起来。这些都体现了客家人的勤劳、朴实和智慧。

其次，土楼充分诠释了客家人的族居文化。通常大的土楼可以容下几百住户，小的也有10几户人家，从古至今都是家族集资修建。它对外像一个碉堡，只有一个出入口，这种设计可以很好地抵御外来威胁。而对内，它是一座“小王国”，楼内大小事务由年长者管理，有祠堂，有作坊，甚至还有学堂，大家分工劳作、共享食物，生活得其乐融融。

这就是土楼文化，包含着客家人最朴实的对家的情感，所以至今客家人都还喜欢住在这古老的土楼里。让我觉得感动的是，客家人他们默默地守着土楼，也守着这份文化，历经千年，土楼终成中国乃至世界都为之骄傲的文化遗产。

福建作文篇7

作文真题

1917年4月，____在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

题目解析

试题特点：

新高考全国卷一作文题目，为典型的材料作文，取材于1917年4月，____《新青年》发表《体育之研究》一文，适逢____，让考生置身时代洪流，从“体育之效”着眼，进而可以放眼关注家国社会，凸显了高考立德树人的导向。题目立意角度相对集中，对于考生而言审题难度适宜，只要抓住“强弱转换”要点，思辩写作，不难成篇。

题目解析：

材料立足“体育之效”，说明体育与身体强弱变化的关联，引导学生增强体质、锤炼意志。审题时还应注意分层次抓要点，读出言外之意。第一句“人的☆.1mi.net☆身体会天天变化，目不明可以明，耳不聪可以聪。”小处是说人的身体天天变化，大处可指一切事物都是变化的。第二句“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”此处虽是说身体强弱转化，言外可延伸至家国民族的强弱转化。第三句“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”此处可联想积贫积弱的旧中国，实则却为中华民族思变指明方向，发愤图强，建设新中国。由此更激励今天中华民族实现伟大复兴的希望。

圆百年强国梦

____在《体育之研究》一文中说：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这两句话准确预言了中华民族近一个世纪以来，从积贫积弱到国富民强的奋斗史，预言了中国共产党从1921年到2021年实现百年强国梦的艰苦卓绝的奋斗历程。

近代以来，中华民族民生凋数，东方巨龙饱受欺凌。屈辱的记忆里有长江上横冲直撞的外国军舰；有北洋水师的折戴沉沙；有圆明园冲天的火光；有巴黎和会上的刀俎鱼肉；有宝姑电骏人听闻的爆炸；有卢沟桥上的隆炮声；有南京城里的血流成河…中华民族面临了重大危机！

但是中华民族的“强国梦”从未中断。代表中华民族先进分子的中国共产党，不仅让中华民族的“强国梦”越来越清晰，而且带领中华民族实现了百年“强国梦”，曾经遍体鳞伤的东方巨龙正飞向世界舞台的中央！

巨龙的腾飞，离不开最硬的龙鳞。抗日战争时期，干千万万为国捐躯的英雄儿女是最硬的龙鳞；抗击疫情时期，无数以性命相托的科研人员和医护人员是最硬的龙鳞；832个贫困县的脱贫摘帽，为国家脱贫事业忘我奉献的黄文秀、王新法、管延革等人是最硬的龙鲜。最硬的龙鲜，是放弃国外优厚待遇、毅然回国的钱三强，是在空难时舍身保护数据资料的郭永怀；最硬的龙，是隐姓埋名忠心报国的“中国核潜艇之父”黄旭华，是淡泊名利专注田的裳隆平；最硬的龙鲜，是抗击按情的“中国力量”，是游太空的“中国天”。是世界最高领奖台上的中国女排；最硬的龙鳞，是神威。太湖之光，是天眼fasr，是北斗卫星导航系统，是量子计算机；最硬的龙鲜，是含生忘死、逆行而上的英雄气概，是不忘初心、失志不渝的坚定信念，是万众一心、同舟共济的互助精神。最硬的龙，方能织就最强的万龙甲，最强的万龙甲才能助推东方巨龙的首腾飞。我们正面临着世界百年未有之大变局。当今世界风云变幻，大国博弈持续加剧，地区摩擦不断增加，全球局势起起落落，情形势仍然严酸…要想在这复杂的国际形势中立于不败之地，需要我们拥有更强大的经济实力、军事实力和科技力量，这就需要我们每个人都液炼出最硬的龙鳞。

淬炼出最硬的龙鳞，需要我们立大志、明大德、成大才、担大任；需要我们敢想、敢、敢干、敢为天下先；需要我们埋头苦干，拼命硬干，为民请命，含身求法；要我们把小我融入祖国，把奋斗融入学业，用青春和汗水助力中华民族实现伟大复兴的强国梦。

百年作路蓝缕，百年持续奋斗，站在“两个一百年”的历史交汇点上，回望一百年前积积弱的中国，我们无比自家地更加自信，新一代中国背年一定能同全国人民一道，把中国建设成朝气蓬勃的世界第一强国！

福建作文篇8

永定客家土楼有一句谚语：“逢山必有客，无客不居山”。客家先民为躲避战乱从中原地区辗转迁徙而来。先到为“主”，称为“土著”，富庶的开阔平原和海滨土地早被“土著”占领。后到为“客”，客家只能选择偏僻的山区垦荒。然而生存的艰难中缔造出了的一份“趣味”———乍看到土楼给我的惊异，在我还不能以言语表述的时刻，我调侃般的或者意味似地这样说！

到了才知道，福建土楼是一个大概念，并非仅圆形，而是形态各异。我们这次仅到了洪坑土楼群。听导游讲，从宋末元初有林氏先人开基以来，至2000年，已有两千三百多人在此筑楼而居。著名的土楼有奎聚楼、光裕楼、福裕楼、振成楼、如升楼等。这些土楼个个选址考究，全都依山傍水。楼内讲究阴陽井，把水当作生命和财富之源。传统文化氛围极浓，楹幅对联全是楼主不惜重金请名人书写。可以称之为农耕文明的典范。再一点，在这里也会发现各种信仰复现：村口有天后宫，中节有公王，桥头有伯公，村头有保生大帝庙，就连小小的土地庙前也香火缭绕。足以看出中原先民的包容和思想开放，信仰天后宫妈祖，也算是对海洋文明的认可。

土楼的建筑材料就是泥土、木头。瓦也是泥土烧制的。但简单的土木，却与五行中的水火金在一座建筑上与周围的坏境互通有无，相生相克，勿论形态，因地而宜达造了居处的天时地利人和，这应属建筑上的奇迹！

客家土楼的传统价值理念主要体现在两个方面。一是建筑理念与自然的和谐。二是忠孝理念的教化追求。传统理念的“和合”，如果与现实契合，那就是“和谐”的理念！这种由群体聚汇个体，个体聚向整体，形成向内聚力的维系，无疑也是大国小家的雏形或缩影！同时“箍咒”般的教化，一方面驯化家庭伦理，更重要的另一方面是向外教化追求。所以后者让许多人走出“圈内”而士大夫，或成了有别于客家人的外在人，最终作为光宗耀祖者被津津乐道！

土楼被冠以“福建土楼”列为世界文化遗产，这当然非仅指一处。地级建制的龙岩市是集中区域，永定的洪坑土楼群、初溪土楼群、南溪土楼群，高北土楼群，南靖的田螺坑土楼群等等，仅永定县就多达十几个村落。一个村落有更多的土楼集结而成。

可以这样说，福建土楼是一部书，耐读的大书。而每一座土楼又是一部部小书，可以细细品味的精帖小书。特别，无论从它们的建构还是蕴藏的文化内涵以及风俗人情，都与民族传统文化相契合，并且作为浓缩的经典，它们在建筑形式上更赋予地方特色。

也完全可以这样说，福建土楼是一种独特的客家土楼文化，它所蕴涵的客家人开拓创新、吃苦耐劳、坚韧不拔、乐善好施、和睦相处、崇文重教的传统美德，具有丰富的客家文化内涵！

以上是我走马观花土楼后的一点观感，但总觉还远远不够。打个浅显而明白的比喻，就像做菜，不同的厨师可以做不同的菜，当然口味也会不同。所以，真的想品味土楼，需要在土楼住下来，最好融入客家，匀遍四季时节，一座一座的看，不漏一个细节，才能读透土楼这部大书！

以后有机会，真的.还会再来。土楼像一个梦，一个待圆的梦幻般的梦！

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