项羽最大的人格魅力在于他的义，而这也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言尔得体，便可称其为义。但义又没有一个绝对的标准。项伯为报恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上帮助了刘邦，使刘邦在鸿门宴中能够化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽不忍杀掉刘邦，纵虎归山，成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义是背道而驰的。可以说，项羽的重义轻理是他性格最大的悲剧。

项羽的悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，话不用，故背楚归汉；陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道暗度陈仓的是韩信，七出奇计，困项王于垓下的是陈平，十面埋伏，逼项王走江东的是张良，乌江渡口取项羽人头的是项王敌人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了四面楚歌的恶果。可以说，过分的借用于武力忽视智谋，不能知人善用，不听人言，不信任，猜忌，也是项羽性格悲剧的重要原因。

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！项羽的悲怆已成为千古绝唱，假如项羽没有固守那狭隘的义，假如他没有悲剧性格，那意气风发，衣锦还乡的就不会是刘邦了。

刘邦统一天下，击筑高歌：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！可见，他绝非无赖之徒，草莽之辈，而是具有雄才大略，远见卓识的人。但刘邦仍是一个有争议的人物，有人说他是小人，为了皇位不择手段，得皇位后，逼死英雄；有人说他能正确认识自己，识时务，且知人善任；有人说，他有一颗仁心，是一个救万民于水火的好皇帝。

他以布衣之身，提三尺剑而取得天下，建立大汉基业，他的成功绝非偶然。刘邦领导民众举起了反秦的大旗，和项羽一起进军关中，刘邦步步西进，大破秦兵。鸿门宴后，项羽和刘邦势不两立。楚汉之争拉开帷幕，垓下一战中刘邦重创楚军，逼项羽自刎于乌江，结束了长达四年的楚汉战争。刘邦称帝，建立汉朝。在政治上，废除秦朝苛法，与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在法律思想上，以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的效果。在经济上，刘邦废除苛法，豁免其徭役减轻人民的负担，释放奴婢，打压唯利是图的商人。刘邦使百姓得以休养生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。

我心目中的刘邦，是杰出的政治家、军事家。项羽之死，非他所愿，是项羽的骨气让他自刎于乌江畔；功臣之死，亦不是他所愿，是他们的野心让他们走上绝路；小人之名，也非他所愿，没有它日谋略哪来今日的江山？他以仁治国，使人民走上幸福道路，他开创了文景之治，为抗击匈奴的战役奠定基础，他开创了中国历史上最为强盛的汉王朝，让中国在历史上留下了永不退色的一笔。

唐代诗人林宽诗曰：蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。

刘邦的作文篇3

所谓“成王败寇”应该是封建等级制度的产物。

刘邦，无论出身如何低微，无论才能如何，千百年后的今天已无人去细细追究了，大多数人只记得他是汉高祖，缔造了一个大汉王朝，成了人人称赞的大英雄。

俗话说：乱世出英雄，在秦末的乱世中，出现了无数逐鹿中原的野心家，这也许就是“英雄”。很幸运，刘邦成了其中的一员，而且是群雄中的最终胜利者，是笑着看别人哭的“英雄”。

而我却想，人们把刘邦的形象弄错了，他是一个人，不是一个神，更不是一个魔。

乱世确实出英雄，然而英雄是人类品质的一种升华，是一个近乎神的形象，他们只属于天堂，乱世中他们只会是昙花一现，继而就回到真正属于他们的地方了。

乱世中更多的应该是奸雄，战乱风云中，时时腥风血雨，打打杀杀。如果没有狠毒的手段，很难想象怎样去和别人争斗，怎样在危机四伏的社会中存活。奸雄应该就是混世魔王吧，可以轻易的爬上颠峰，但毕竟人魔不两立，摔下来时也会摔得很惨吧！

刘邦既不是英雄，也不是奸雄，因为他属于人，他是一代枭雄。这也注定了他可以征服他的同类。

枭雄应是多面化的形象，他有奸雄一样问鼎天下的野心和能力，有英雄一样的气魄和仁爱天下的大度，尽管这些他无法做到完美，但这种结合却是完美的。刘邦属于这种完美的结合，他可以凭借自己的野心和能力建立自己的基业，也可以凭借自己的气魄和大度经营自己的基业。这就是所谓的“王者风范”。

人中之王，谈何容易，我们总是把自己带入一个误区，我们过高的估量了自己，把自己当作了神，或是一味的放纵自己，让自己沦落成一个魔。也难怪，一个时期，人中之王是少之又少，而神、魔却降临到不属于他的世界，这也许就是一种历史走向。

总之，刘邦在我心中是一个人，一个人中之王。

古人云：“学诗使人聪慧，读史使人明智，逻辑推理使人庄重。”最近我读了司马迁的《鸿门宴》，受益匪浅，我对刘邦这个人物也有了较为深刻的理解。

起初，我只知道刘邦是汉朝的开国皇帝。是农民起义军的领袖之一，后来打败了项羽而建立汉朝。

他的成功一是因为他能拉拢人，当项伯来告诉张良，项羽要在第二天清早攻打沛公时，刘邦先是“以兄待之”，后又“约为婚姻”竭尽全力拉拢项伯，让他在项羽面前替自己说好话，说他不敢妄自称王，最终项伯答应了他的请求，为他赢得了先机。

他的成功二是因为他的勇气，他第二天清早亲自带领一行人来鸿门赴宴，那真是“明知山有虎，偏向虎山行”，这说明刘邦做事果断，不畏惧项羽，就在气势上压倒了项羽。

他的成功三是因为他的能屈能伸，在鸿门宴上，他先是极力为自己辩护，说自己所做的一切“籍吏民，封府库，遣将守关”都是为了项羽，是等待项羽来一起入关。

他的成功四是因为他能用人，在鸿门宴前，他先是听计于张良，拉住项伯这根救命稻草。后又在鸿门宴上装孙子，让项羽放自己一马，又因为樊哙的出色表现，使他逃过一劫。

由此我们可以看出，鸿门宴是楚汉项争的转折点，鸿门宴前，项羽兵力强大，拥兵四十万，刘邦只有区区十万，根本不是项羽的对手，可鸿门宴后，刘邦先是“立诛杀曹无伤”，清除了内奸，又紧紧依靠萧何，张良，韩信，上下齐心协力，通过四年多时间的艰苦努力，终于在垓下彻底消灭了项羽主力军，完成了建国大业。事后，他曾说“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给馈饷、不决粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也”。从中我们可以看出刘邦夺得江山的原因。他成为一代帝王一点也不偶然。

刘邦的作文篇4

西楚霸王项羽，战无不胜，被世人称作常胜将军，天下无敌，但为何刘邦能胜过项羽呢？

读过司马迁所作的《鸿门宴》后，我恍然大悟，原来刘邦是用了自己的智慧，利用了项羽的弱点，最终击败了项羽。

刘邦的队伍与项羽的队伍力量对比悬殊，无法相提并论。如果两军交战刘邦这边必死无疑。刘邦这个人很精明，刚开始知道自己的实力弱，和项羽相比就像鸡蛋碰石头。硬着干是不行的，那就来软的。自己先低下头来，表示诚意，等到时机成熟，再杀项羽个片甲不留。

项羽高傲自大，优柔寡断，有勇无谋。刘邦很了解项羽的个性，在赴鸿门宴前制定出了一套完美的计划。项伯是项羽身边的人，刘邦先讨好他，给他敬酒，把它当作兄长一样对待，还许诺他结为儿女亲家。接着要他带话给项羽，说自己入关后，财务丝毫不敢据为己有，之所以派兵把守函谷关，是为防备其他盗贼进来和意外的事故。

自己日夜盼望着项将军的到来，不敢反叛。项伯回去之后果然把刘邦的话转告给了项羽，还趁机美言了几句，说刘邦不率先攻破关中，您怎么能入关呢？如今人家有了大功，却去进攻他，这是不合道义的，不如趁他来拜会好好款待他。项羽答应了。这时候项羽放松了对刘邦的警惕，正洋洋得意，心想：我还没称王，你敢称王？

刘邦也是一个勇猛的人，冒着生命危险，去赴了鸿门宴。为表诚意，只带了一百多人，在项羽面前自称臣，刘邦降低自己的身份，向项羽低头，这不是懦夫，而是一种英雄气概，苟延残喘，是为了东山再起。刘邦没有选择，只有忍。小不忍，则乱大谋。

刘邦知人善用、能言善辩、能屈能伸从被动之争取主动，变劣势为优势，化险为夷。

低头不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让；低头不是倒下，而是为了更好更坚定地站立。该低头时就低头，调整一下目标，改变一下思路，就能巧妙的穿过人生荆棘，发现柳暗花明又一村的无限风光。

刘邦的作文篇5

刘邦，一个杰出的人物。所谓杰出人物，大多是指在某一方面出类拔萃，可刘邦不同，他在好多方面都有独到之处。

刘邦vs项羽

能屈能伸是刘邦。使刘邦最终战胜西楚霸王项羽的是什么？是性格，刘邦赢得起也输得起，而项羽却赢得起输不起。

在鸿门宴上，因为刘邦事先买通了项伯，所以在项庄舞剑时，他才得以平安无事。席间，尽管项羽一再刁难刘邦，刘邦却并不给予反驳，他深知自己的兵力远不如项羽，于是他就一直吹捧项羽，使刚愎自用的项羽飘飘然，错失了杀死刘邦的最佳时机。后来刘邦借由离开项营，逃出了他的控制范围。

后期，项羽被刘邦追到乌江时，亭长要用船送他过河，他却说：“天要亡我，我渡过去有什么用？”自刎而死，放弃了重整旗鼓、卷土重来的唯一机会。

刘邦以能屈能伸胜了项羽。

刘邦vs曹操

用人不疑是刘邦。虽然刘邦和曹操并不是一个时期的人，但是对比二人，我们也能从中发现刘邦的过人之处。

曹操是一个矛盾的人，他既使用人才，又怀疑有才之人，担心手下的人对他不忠。比如司马懿，他知道司马懿军事本领大，于是让他领兵打仗，可是曹操又害怕他发展壮大之后会造反，于是就处处限制司马懿。

而刘邦则不同，手下有萧何治国，韩信领兵，张良出谋划策，这三个人的本领都十分突出。刘邦对他们用人不疑，因为他可以很好地调节君臣之间的关系，君臣之间的合作自然也就很愉快了。

刘邦以用人不疑胜过曹操。

刘邦最大的长处是集众人之长方为自己长。他很清楚自己治国不如萧何，领兵打仗不如韩信，出谋划策又不如张良，可他却能让这些人在一起为自己效力。这才是他最大的闪光点！

刘邦以知人善用为自己夺得了皇帝的宝座，并且手下有大量人才，自己尽可高枕无忧。

刘邦，不愧一代豪杰！

刘邦的作文篇6

西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄。项羽身为楚国贵族后裔，从24岁(前209)起兵反秦开始，到31岁(前202)垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀叹。但在最后一战中，他孤身奋战群敌，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易(倒退)数里。”

可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去? 项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个悲剧英雄。他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。他自视甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”，刚愎自用，不善用人

刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从，项羽有一范增却不用。他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代? 他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么“天亡我，非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢? 总之，项羽能作一员伟大的军事将领，却不能成为一名杰出的政治家。屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道：“问世间谁是英雄?”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行为作了最好的注解。评：本文以“悲剧英雄”为主线，先肯定项羽是一位英雄，再谈到了他诸多方面的失措失误，结尾用歌词与题目照应，条理清晰，论述也较有说服力。

刘邦的作文篇7

项羽出身高贵，而刘邦出身低微。项羽是英雄而刘邦是枭雄。按理说，我应该欣赏项羽，但是，我却欣赏刘邦。

项羽有匹夫之勇和妇人之仁，这两个充满了矛盾的缺点。他强壮，勇猛，所向披靡。他渴望战斗，渴望和对方的主帅战斗。喜欢单打独斗，喜欢斗勇。这也就是项羽的匹夫之勇。他不适合当一个主帅，而适合当一个冲锋陷阵的将军。

项羽的仁而爱人也是公认的，为什么没有傲慢骂人的刘邦得人心呢?这就归功于他的妇人之仁。人家刘邦派人攻打城池，谁打下来的，就赐给谁，而项羽，只是在平时嘘寒问暖饭。但是，在攻下城池的时候，项羽却掌握在自己手里，不肯分人。比起升官发财，分地封爵，嘘寒问暖算什么呢?所以，又引出了项羽另一个缺点——小家子气。

当时项羽占领了咸阳，只是抢掠了一番又回老家了。放着现成的皇帝不做，又回去坐他的楚霸王去了。项羽却觉得，如果有钱了不会老家去，岂不是衣锦夜行，谁看得见?由此可见，怪不得有人说楚人不过是沐猴而冠。

项羽也因为他的小家子气和小心眼，导致许多得力干将都离开他投靠刘邦去了。韩信，陈平，范增，钟离昧……哪一个不是出色的谋士?而项羽很幸运的拥有这么多能干的人，却不会用人。

得人心者得天下，失人心者失天下。没错，项羽的种种做法，导致了他的失败。

刘邦虽然自己没什么本事，却会用人，毫无疑问，他是一个出色的领袖。韩信，陈平，张良，萧何……一个个为他所用;项羽能忍，公元前220xx年刘邦进入咸阳，那么多的金银珠宝，但是张良一劝说，他毅然决然的退出寝宫;刘邦大方，谁攻下的地盘就归谁;刘邦不拘小节，为成大事从车上把自己的孩子推下来;刘邦不清高，他错了就会道歉，是英雄就赞赏。不管是敌还是友。

我欣赏枭雄，所以我欣赏刘邦，欣赏曹操。英雄必然不能成功，因为他们有太多的儿女情长，有太多的规矩。成大事者就应该不拘小节，为成功而不择手段。

刘邦的作文篇8

刘邦的兴起和项羽的兴起，是不一样的。同样是看秦始皇出游，刘邦说：大丈夫当如此也。这反映了作为下层农民，想走上更高地位的看法。项羽说：彼可取而代之也。这是没落贵族的思想。

秦统一全国以后，过去的六国的贵族们，不甘心自己地位的失去，处心积虑的想要恢复。我觉得秦朝失败的原因，就在于没有处理好没落贵族的问题，只是简单的把他们迁移了完事，结果为秦朝的灭亡埋下了种子。

在陈胜首先起义以后，六国的贵族们纷纷起事相应。承战国时代的遗风，将领们唯利所趋，起事的六国贵族们也是这样。作为他们首领的项羽，也是富贵不还乡，如衣锦夜行。

刘邦作为下层农民和新兴地主的代表，想改变战国以来形成的社会地位，所以得到了大多数人的支持。贵族们认为自己的地位是应当的，所以彼可取而代之。刘邦们认为自己的地位可以靠拼争来改变，所以大丈夫当如此也。

作为贵族的项羽，认为下层人士为自己服务的工具，所以只看重这个人的出身地位。不舍得封赏下层人士。只看重那些有地位的贵族。俗话说：老母猪生猪娃儿，一窝儿不入一窝儿。士不过三代，那些贵族只知道享受，没有什么才能。结果就失败了.

刘邦任用的人才，除了张良属于贵族的后代外，其他的都是下层人士和新兴地主。即使是张良，也很久没有尝到做贵族的滋味了，已经沦为下层地主了。

韩信的兴起，代表了战国时说客们的遗风，在楚汉相争的时候，韩信又成了新型军阀的代表。只是当时的人心希望安定，韩信想割据的思想，已经不合当时的大势了。所以刘邦一灭掉项羽，马上收回了韩信的兵权。

刘邦在和项羽交战的时候，自己敌挡项羽，让韩信扫灭外围。这样的结果，使刘邦成了真正的领袖。在人才的使用上面，刘邦做到人尽其才。这一点韩信和项羽都无法相比。

人的才能有限，需要取长补短，在这一点上，没有人能和刘邦相比。刘邦规模远大的眼光，即使是在后世，也是没有相类的。

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