将读后感写好之后，才能吸引更多人阅读原作，看完之后为了铭记当下的收获我们一定要及时写好读后感，下面是吾优心得网小编为您分享的2023年寒假读后感推荐6篇，感谢您的参阅。
2023年寒假读后感篇1
买到《兄弟》一书后，饥渴般一饮而尽后，却发现是一杯质量不太好的饮料，喝完后嗓子更加干渴。
还是先说这本书的亮点吧，与余华的其他作品一样，余华在描写感受方面的笔力是一流的， 这是余华的强项，我还不知道当代作家有谁能超过他。“坑里的土升起来，形成了一个坟墓”;写李光头被关起来后，阳光的变化，都非常真切，这样入骨的描写在书中比比皆是。尤其是第17章，宋凡平横尸街头，宋刚和李光头兄弟俩个手牵着手寻找他们的父亲。这两个可怜的孩子就如走在我的眼前，他们的无助和惶恐让我流泪。我想没有人在读到这章时心里依然平静。
除了这些，还有什么出色的?语言的幽默上也很棒。还有呢?似乎没有了。
做为一部长篇小说，余华将其中的人物形象刻画的一塌糊涂。在他的笔下，人物都失去过去和未来，也不存在人际关系网，成了没有生气的木偶，根据情节的需要，牵来牵去。宋凡平的挨斗，没有一点铺垫，就写了。如果说是为了造成突兀的效果，那么之后总要交代一下来龙去脉吧。宋凡平的那些邻居，纸捏的人一样，苍白无力。还有宋凡平的父亲，李光头和宋刚的爷爷，这么重要的人物，可以说宋凡平的命运都是由于他造成的，怎么突然出现又突然消失。余华对他笔下人物的轻蔑到了让人无法容忍的地步。那三个少年，每次出现总是在练“扫荡腿”，太假了。宋凡平的乐观、不屈，也太假了，都什么年代了，余华怎么还在写这样高大全的人物。还有宋刚，《兄弟》里的另一个主角，完全成了李光头的陪衬，没有一点自己的个性。小说里的人物刻画，是这部作品最大败笔。我不敢相信，这些人物居然出自余华的笔下。
?兄弟》另一个让人失望的地方是时代和环境背景。文中总是出现“我们刘镇”这样的字眼，全部情节也是在刘镇展开。可是刘镇是什么样子的，它相对于李兰去的上海的地理位置，它的街道环境是怎么样?一片模糊。而____这样的时代，在余华的笔下，只是如老年人的记忆般，通过零碎的事物呈现，与白纸上的线条一样简单。回想起来，余华所有作品的环境描写都有模糊的感觉，只是《兄弟》这篇更明显了。所以 有理由相信， 这方面是余华的一个弱项。
大量排比的运用也损害了作品，我知道余华的用意是在加强笔力，可问题是 什么都不能过了。余华的排比不只限于句子，而是成段成段的，一件事出现了，非要在后面跟一件相似的事，而且用笔均匀，分不出轻重。也许余华太专注于煽情了。余华曾说，写小说越成熟越不需要技巧。可《兄弟》里技巧的 运用，又是那么的刻意。读到后来，我几乎能猜出余华要怎么写，这很没劲，这些篇幅我是一扫而过的。
?兄弟》还有一个奇怪的地方，就是全书二十多篇中，单读哪篇都很好，绝对是优秀的，个别地方称的上伟大。可就是连起来看，让人反感。有点象书中的“大白兔奶糖”，吃第一颗，香甜无比。如果一下把一袋的糖都吃进去，就只有难受。
总的来说，《兄弟》这部作品比起余华以前的，比如《活着》，差了很远。在余华沉寂十年后，写出了这样另人失望的作品，我想只能有两点解释：一个是余华的文笔的确不如 以前，一个是商业化的文坛，让余华耐不住寂寞，将尚不成熟还需要修改的作品提前发了出来。我一直喜欢余华的文字，对于我来说，我更愿意相信是后者。
2023年寒假读后感篇2
寒假期间，我看了《格列佛游记》，收获颇丰，现在来分享一下它的内容和我的感想。
这本书的主人公是莱缪尔·格列佛，他从十四岁开始在英国与荷兰的大学中念书，后来以外科医生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯马尼亚岛遇难，他漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高竟然都只有六寸左右！可以想像在岛上的生活很奇特。回家两个月后，他再次起航，很不幸，他们又遇上了风暴，这次到达的竟是巨人岛。船员们下船寻找淡水，格列佛独自参观这个岛。那里的居民身高有六十尺！
接着，他又展开了第三次航行遇到了海盗，海盗将他放在独木舟上自生自灭，后来他漂流到了飞岛国，那是个与世隔绝的世界，人们的观念非常封闭。在岛上住了五年六个月后，他回到了大陆。格列佛最后航行到一个叫慧骃国的地方，那里的主人是马，是具有高度的智慧、自制力和礼节的马。在那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，就像生存在幻境中似的。他们就是慧骃族。
他们圈养一种叫做“耶胡”的人形怪物，让他们为自己劳作。因为人类的外形酷似耶胡，又从格列佛口中得知人类有一些他们所不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，所以慧骃族的首领对人类十分排斥。在岛上生活了一阵子后，他就被首领放逐了。在海上漂泊之时，格列佛被一个商人救起，最后终于回到了英国。但是回到家中后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而不能容忍家人的气味，便买了两匹马，天天与他们谈心，安度晚年。
在读这本书之前，我就已经被它深深地吸引了。小人国、大人国、飞岛国、慧骃国，格列佛去过的这几个岛国和那些独特的文化引起了我浓厚的兴趣。我也喜爱旅行，读着读着，仿佛我自己也置身于那些奇风异俗之中，随着作者的经历或喜或惊，或乐或悲。作者生动的描述经常让我忍俊不禁，反复阅读，不能罢手。
然而，看完之后，我觉得这本书不仅仅内容引人入胜的，更是针砭时弊，讽刺了当时英国的现状。并且用不同的角度来阐述人类和动物的关系，如慧骃国里把马作为高等动物，而人是低等动物，从这个特别的角度来提醒人们不能和耶胡一样粗俗、无礼。书中多次用人（马）或物来暗指当时英国的情况。作者用心良苦，希望人们看完他的书后能够多思考，并引以为戒，避免重蹈覆辙。
2023年寒假读后感篇3
?西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
2023年寒假读后感篇4
这是一部文笔优美、纪实性强的报道作品，是一部不朽的名著。1936年6月至10月，美国作者埃德加·斯诺在中国西北革命根据地进行实地采访，并着笔写下了它——《红星照耀中国》
在书中，作者斯诺以记者的身份通过白区，历尽千难万险进入红区开始了他的采访。采访对象许许多多,而对毛泽东、彭德怀、徐海东、周恩来和徐特立的采访记录尤为细致。对当地的农民、工人、红军战士，还有红小鬼一系列的采访中，通过他们的讲述、行动，以及当时的生活环境，斯诺以一名记者的名义向外界宣传真正的红军状况，传达红军的思想，使外界消除对红军的不实之词。并向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，它不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。
?红星照耀中国》的一大魅力，在于描绘了中国共产党和红军战士坚忍不拔，英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物伟大而平凡的精神风貌。斯诺面对面采访了毛泽东、周恩来、彭德怀、贺龙等中国共产党的领导者和红军将领，结下了或浅或深的友谊。其中最重要的无疑是毛泽东了。在他眼里，毛泽东便是以农民为主体的中国民众的精神纽带。
在我看来，毛泽东是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。这是书中对伟大毛泽东的描写——是一个喜欢憨笑的人。而恰恰是这样一位喜欢憨笑的人，解放了新中国，成为一代伟大领袖。
2023年寒假读后感篇5
这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。
?傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此能够看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我最终有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不可是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎样能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
?傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
?傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的教师。在为傅聪和傅敏提出提议与意见。这些不一样寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
2023年寒假读后感篇6
关于《骆驼祥子》，研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外，值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题，这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时，运用了一种很传统的喜剧模式，即经由某种机械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看，小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非，但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫，而且可能过于浪漫……由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人，我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”
我们可以说，这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始，读者还会同情祥子，希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时，读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的'对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场，认为处于饥饿的求生存状态时，追求自由爱情、自主婚姻，这些都是“空梦”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断，他这判断有其独特性在，别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态，参见温儒敏教授的说法，“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”
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