推荐序2读后感6篇

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撰写一篇读后感能够强化我们对书上理论的了解,在写读后感的时候,一定要找准个人感受最深的部分,下面是吾优心得网小编为您分享的推荐序2读后感6篇,感谢您的参阅。

推荐序2读后感6篇

推荐序2读后感篇1

“慈母手中线,游子身上衣……”每当我坐在沙发上诵读着这首千古名篇《游子吟》,眼前就会渐渐浮现出这样的情景:在微弱的灯光下,一位苍老的母亲手拿着针线,眼中饱含泪水,正在为远行的儿子一针一线密密地缝制衣服。是啊!儿行千里母担忧,不知儿子什么时候才能回来呀!

读着读着,我不由得又想起了自己的妈妈。小时候,我经常生病。一年夏天,天气十分炎热,我半夜突然发起了高烧,妈妈急得一夜没敢合眼。由于我不能吹风扇,妈妈毫不犹豫就关掉了,拿着一把扇子一直躺在我旁边,慢慢用扇子给我扇风,一刻也不敢停歇,却不知自己早已汗流浃背。

好不容易熬到天亮,妈妈顾不上洗把脸,抱着我就往医院跑。可是我们来得太早了,医生还没上班,妈妈在医院门口心急如焚,一个劲地走来走去,时不时跑去问医院的清洁工医生还有多久来。直到医生来后,妈妈才松了口气,却不知头发早已被汗水粘得一绺绺的了。

“谁言寸草心,报得三春晖!”是啊,那区区小草似的儿女心,又怎么能够报答得了像春天阳光般博大的母爱呢!想想以前的自己,是多么地不懂事,妈妈为我付出了那么多,可我却总不听话,爱和她顶嘴。

现在,我已经长大了,妈妈,我只想对您说,谢谢您,以后,我一定会好好学习,用自己的一点一滴来好好回报您!

评语:这篇读后感在内容上写得很真实感人,通过诗人对母爱的的感激很自然地过度到自己对母亲的感谢,情真意切。虽然只写了母亲对自己关爱的一件小事,但描写细腻生动,以小见大充分体现出了母爱的伟大。

在写作方法上,小作者已初现功底。比如将古诗《游子吟》进行拆分,形成了首尾相联,紧扣住了主题。尤其是最后的结尾,很能催人向上,点睛之笔恰到好处。

推荐序2读后感篇2

放暑假的时候,我读了《同桌冤家》这本书。 这本书写得很真实,很贴近我们的生活,读完之后就感觉这个故事发生在我身边一样。我看到惜城,阿呆、兔子、mimi在一起拌嘴的时候我“很不自觉”地笑了出来,因为我也和同桌天天拌嘴,到最后会笑着结束这场辩论会。 在几个主人公当中,我最喜欢惜城了。他幽默风趣、调皮、爱刨根问底、爱探索……而且很义气,很可爱。他反应很快,特别是对兔子、mimi两人发表“重要言论”的时候,她俩一旦反驳,惜城会以“光的速度”反击她们,让她们张口结舌。

等一下!惜城给我的感觉怎么那么像我的同桌?怪不得我有那么熟悉的性格特征:打打闹闹疯疯傻傻地过完在学校的每一天。 有的同桌比较好,每天让你心情愉悦;有的脾气暴躁,让你看了就害怕;有的博学多识,每天都能学到很多出自他口中的小知识。但是不管同桌什么类型的,我们总和他们吵过闹过,不是吗?不要告诉我,你没有过,如果真没有,我可以断定:你是火星人啊,坐飞船飞回你的火星吧! 《同桌冤家》翻开第一页就是“抬头不见低头见,不是冤家不聚头”是不是我们和同桌都是冤家呢,但不是冤家不聚头啊。佛曰:五百年的回眸才能换来今生的一见。我们一定是在回眸时扭了脖子,才换来身边的一个个,个性鲜明的同桌。请大家一定要保护好你身边的同学,珍惜在一起的美好时光,给小学的六年生活划上一个圆满的句号。

推荐序2读后感篇3

?骆驼王子》这本书主要讲了在野外,作者和当地向导强巴,恰巧碰见了两只雪豹在追赶五只野骆驼,野骆驼在全球还有不到一千只,属于超级稀有的动物,眼看这几只野骆驼中的一只小骆驼就快受伤,整个族群就快完蛋,作者赶紧用枪朝天打了两声,两只雪豹总算停止了进攻,被枪声吓跑了。从此,这些骆驼就认识了作者。

之后,骆驼王子越来越大,已经变得和一只成年骆驼差不多大了,所以,骆驼王子就开始了青春期的叛逆,开始出现离家出走之类的行为,照理来说,他的父母应该不再管他,这样,骆驼王子就能成为一支顶天立地的骆驼,可是,他的父母反而给他越来越多的温暖,于是,骆驼王子不再出现离家出走之类的行为,所以,他表面上是一只成年骆驼,其实是一个永远也长不大的孩子。

两年过去了,五只野骆驼又碰见了两年前的两只雪豹,这次,他们又带来三只小雪豹,五只雪豹对战四只骆驼,骆驼王子却害怕的躲了起来,他不敢帮首领,结果首领被活活咬死,一只骆驼伤得太重,也站不起来了,剩下的两只骆驼远走高飞,骆驼王子只好去找作者,变成了一只家骆驼。

我看完这本书体会到了一个道理:千万不要太过于溺爱孩子了,要让他体会到生活的艰辛,父母不可能一辈子陪在孩子的身边,我们的未来要靠自己去拼搏。

推荐序2读后感篇4

这个暑假,是从读《边城》开始的,读着读着,内心不由地发出一声感慨,世间万物不就是这样吗?

这是一篇以湘西边城一个有山有水,世外桃源的地方为背景的爱情,亲情故事,那里风景优美,民风纯朴。主人公脆脆,和祖父一起渡船过日,后来爱上了顺顺的次子傩送,而傩送的各个天保又爱上了催催,作为兄长,天保选择远走他乡去做生意,却不幸遇难,天保的遇难,让傩送在手足亲情面前,暂时放下了爱情……

沈从文先生用手里的笔,在树上写尽了世间的爱,亲情,友情,手足情,爱情……都说翠翠是爱的女儿,也是大自然的女儿,那沈从文就是描绘爱的人。通过这本书,通过翠翠纯朴的爱,表达出人世间的善良和美好,从而体会出作者追求人世间的善良和美好,一个平静,充满爱的世间,而不是一个动荡的世界。

人世就是这样,自己造囚笼,关着自己;自己也做上帝,自己来崇拜,那这样,生存真是一种可怜的事情。

最让人感动的是翠翠和爷爷的亲情之爱,故事结尾,翠翠一边接过爷爷的渡船,一边在等待,都说她在等待傩送,而我认为她也在等待爷爷,等待和爷爷共处的美好平静地时光,爷爷也是她内心最深的牵挂。

故事结束了,但似乎有没结束……

推荐序2读后感篇5

暑假期间,我读了一本书《云朵上的学校》。这是一本深受同学们喜爱的书,内容丰富贴近学生生活,语言幽默有趣。书中主要人物有:小白、蜜儿、花脸兽、仙鹤、笑猫、球球老老鼠,书中主要讲的是一只名叫小白的小狗的主人是一位仙女,每天晚上她都会提着一个粉红色的或是黑色的袋子,飞到孩子们的房间里,收集他们做的梦。她往往会用粉红色的袋子装好梦,用黑色的袋子装噩梦。她会把经常作噩梦的孩子带到云朵上的学校里,因为那些孩子都是不快乐的。她要把孩子们的快乐还给他们。除了一群有趣的人物外,书中还描绘了大自然的迷人景色。波涛翻滚的河流,亮晶晶的雨点儿,结晶的湖泊,巍峨的雪山,密密层层的高山针叶林,涓涓细流,美丽的雪花,看着看着你就仿佛进入了那个奇妙的学校。

?笑猫日记》系列的每一本书中都有一个精彩动人的故事,给了我许多启发。我特别喜欢笑猫和他的孩子们。因为有了笑猫和虎皮猫明智的爱,小猫们才会有出息。我希望世界上每一对父母都能像笑猫和虎皮猫那样关爱孩子。读完这本书以后,我特别羡慕那些在蜜儿老师带领下的孩子,他们可以在美丽无比的大自然中快乐的学到很多平时课堂里根本学不到的知识,我好羡慕他们,我也想到那里去上课!我想这也是每个小朋友们的梦想吧!我多么想把自己变成书中一个角色啊!我喜欢这本书。

推荐序2读后感篇6

首次出版于1947年《乡土中国》,是根据费孝通先生当年在西南联大和云南大学讲授“乡土社会学”的内容辑录而成,一共有14篇文章,是一部著述研究当时中国基层传统社会农村的作品。

该书作为我们离退处“爱读书、读好书、善读书”活动的当月推荐读物,我虽通读了两遍,但按照读书活动“学思践悟”的要求,有些找不到“北”的感觉,总感到费老这个泰斗级社会学家所讲的东西不是我们所能完全理解的,后来又在网上看了几篇别人的读后感,还是不能适从。下面,谨从我阅读本书后所回忆起我童年在乡下生活的点滴乡土记忆,来与大家一起分享。

费老书中“无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村”的描述,虽说的是40年代中国农村,但我以为,上世纪60年代的农村恐怕和40年代应该变化不是太大。我儿时因为父亲受了迫害,随父亲在周至老家农村生活了五年多,直到上小学二年级时才转学到西安,我对这五年多的农村生活记忆尤为深刻。每到夏天,在大片的芦苇丛中,传出布谷鸟的叫声,总想摸到鸟蛋或小鸟,钻到里面却怎么也找不着。清澈的河水中游荡着五彩斑斓的小鱼,用篮子稍一划拉就有几尾在蓝中蹿蹦。芦苇根儿下,时不时就能摘到菱角。河中稍大点儿的石头下,也能抓住几只螃蟹。娃娃伙儿们光着屁股在河里戏水,都忘记了时间,直到听见远远的村里大人们隐隐地呼叫声,才提了鞋,抱起衣服,一哄子各回各家。秋天,背着小背篓打柴,折下一根长长的竹扫帚棍儿,在尾端绑定一根长长的细绳,作为工具,扦拾白杨树落下的叶,我们叫扦嘎嘎叶,装满了背篓,背不动了还要大点儿的孩子帮忙。房檐底下挂着一串串金黄的包谷,晚上有野鸽子把包谷之间的缝隙当窝,打着手电筒一照,好像不会飞似得,当你搭着梯子快要够着它时,却扑棱棱的飞了。冬天里,在热炕上赖着不想起床,烎炕的麦糠有着淡淡的呛味儿,锅头炭灰里埋着烤出来的红苕干面香甜。提着蛋笼走进青油油的麦地,挖燕麦、捡拾大雁的粪用来喂猪,冻得手背通红,肿的像个面包。那时天上总有一行行大雁排着人字形或是一字形向南飞,麦田里也是一群群的吃着麦苗,粪便都能捡上一笼底儿。冬天最深的记忆莫过于过年了。过年,能吃上水果糖、柿饼、瓜子儿、花生、核桃,还有麻花、麻叶儿等。在大年三十的晚上,一群孩子聚起来一起挨门挨户给各家各户“拜先人”,拜完等着人家大人给每人捏一颗糖或是一把花生瓜子儿,有的人家也会给一分钱。在我们这么个大村子,走完两三个街道,就已经很晚了,回到家,衣服的几个小口袋就已经鼓鼓囊囊再也装不下了。春天总是个比较难过的时节,天气乍暖还寒,进入二三月也就到了青黄不接的时候了。记忆中几乎每天都吃浆水搅团,浆水菜是用各种野菜腌制的,有时还有马刺筋(大刺儿菜),吃起来有些扎嘴,那时把搅团吃的很厌烦,直到现在还是。

现在,村边儿的小河早已经干涸了,河岸上已经没有了灌木野草,河岸边、芦苇丛也都变成了庄稼地。平时回去是见不到那么多人的,只有过年还有些人气。农村里的年轻人都到城里去打工,只留下些老人在乡下看着门户。过去低矮的瓦房已经很少见了,家家户户都盖了二层小楼,空荡荡的。

记忆中的老家乡村,捡拾起我们一代人的集体记忆。提起亲切,放下动容,繁华落寞,与有荣焉。费老的“我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子”的描述,在现在的中国已经比较少见了。我老家村子里如今到北京、上海、广州等大城市,甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活动范围已经没有了限制,他们的社会圈子也就不再孤立了。况且,按照“美丽乡村”建设标准,老家的村子也同其他乡村一样,除了重视传统文化保护和传承,也在鼓励发展特色经济,重视公共服务,重视环境质量等方面有了长足的进步。

写到这里,我又想起先生在1985年该书再版时的那段话:“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的描述,而是包括在具体的中国基层传统社会里一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。通览全书,可以感受的一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然时过境迁,但作者透视社会的眼光,观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。

由于我学疏才浅,但愿不会对费老的著述有断章取义和不敬。

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