后来，张海迪搬到了农村，家里没有了电灯。父母和妹妹去外面干活，而她只好留下来。开始，大家还不太适应。但几天后，一切就回复平常，好象什么事都没有发生似的。因为张海迪一家是从城里来的，有文化，所以村民们十分敬重他们。一些村里的村民天天推着轮椅陪她走街穿巷，跟她聊聊天，说说话。在这些话题之中，他们谈得最多的话题就是文化与贫穷，因为她所住的尚楼村是一个贫困的地方。

后来，张海迪认识的乡亲越来越多，她又和一个叫月明的小姑娘认识了。张海迪带着月明去了好多地方，让她见了大世面，并让她懂得学习的重要性。

之后，张海迪又参加了比赛，去了美国、日本，认识了好多朋友，学习了好多语言，并在日本认识了善良的弗卡次夫妇。

1995年，她参加了联合国妇女大会，跟别国的妇女进行了交流，得到了十分丰硕的成果。

读完了这本书，我觉得，残缺也是一种美;张海迪用自己的坚毅和善良，写意着她的灿烂人生。

追问7读后感篇2

这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓，在孔子孟子的仁和义;墨子的兼爱;道家的“无为”，这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时，毫不犹豫的收入囊中，信手翻开书页，跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章，从人生真相起笔，到人生境界等，最后落笔于人生的漫谈，四部曲层层递进，演绎人生之旅。

人生是一个宏观的理论，冯友兰先生从微观的角度，阐述这个宏观概念，我喜欢听他娓娓道来，讲授一个个哲学命题，传授哲思，人生成功之因素，他讲解只有才力命三种因素结合，才可以成功，《伤仲永》中讲述的神童仲永，天姿聪颖，后来自己不要学习，沦落为一个普通人，就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云：业精于勤，而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功，但是要想有大的作为，就像诗人能成为大家，或名家，就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。

这让我记起戴维。申克《天才的基因》提出的新观点，“人人体内都藏着一个天才”，他指出天才不是靠天资，而是训练出来的，莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练，坚持不懈，才获得成功。“一分耕耘，一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”，恒心和毅力是制胜的法宝，戴维。申克先生在书中强调后天的重要性，认为只要努力，就会成功，我不完全赞同戴维。申克先生的观点，我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点，没有天资，你即使再努力，也不一定能成为大家、名家。

追问7读后感篇3

拿起书，我望着它。扉页上印着烁大的五个字“生命的追问”。我对书中这样两句话仍记忆犹新：“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！”“即使翅膀断了，心也要飞翔。”

这是一个勇敢坚强地面对挫折、面对命运的人。她是山东济南人，5岁时因血管瘤造成高位截瘫，却凭着惊人的毅力，自学了小学、中学的全部课程，自学了英语、日语、德语和世界语，翻译和出版了大量外文资料和着作。她还自学了医学知识和针灸技术，被誉为中国的“保尔·柯察金”——她就是这本书的作者——张海迪。

在书中，我真真切切地感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中，字里行间透露着一个残疾人对爱的向往，对大自然的追求，对生命的渴望，对美好事物的憧憬，以及对命运的挑战。

作者总是以乐观的心态来对待事物，因此文章中很少出现苦痛、酸楚、伤心等类字眼。作者更多描写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲昵地叫着“玲玲姐”，推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时，那是一幅何等质朴的画卷，充溢着浓浓的乡土气息，令人陶醉呵！

这不仅深深地打动着作者，也深深地感染了我，她们的纯洁善良，她们的热情开朗，在作者笔下一次次展现在我的眼前。她们是一群快乐天使，带走无穷的忧愁和病痛，与她们共享欢乐与青春，不仅给作者以无穷的生命力量，也传递给我们健康的珍贵和生活的乐观。

我感叹于作者的坚韧，更感叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上，分明看出了病痛留给她的印记：我从她呈献给我们的这本厚重的书本中，分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后，以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵美丽；我从她那没有知觉的躯体中，分明看到了那钢铁般的“保尔·柯察金”；我从她那坚强不屈的性格中，分明看见了生命的追问在大放异彩。生命是什么？是拼搏，是奉献！

我若是船，那么她就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有了她，我想自己一定能登上理想的彼岸……

追问7读后感篇4

在这样的雨后凉爽的风中读书再惬意不过了。前两天，我从图书馆借了一本传记类的书——《生命的追问》，作者是身残志坚的张海迪。书才草草看了一遍，便受益匪浅。

这本书主要写了张海迪对往日的回忆，以及在平时悟出的人生道理。从字里行间，我随着作者的步伐，一起开心，一起痛苦，一起思考……从书中，我认识了张海迪——一位乐观向上、坚强不屈、迎难而上的人。

看完这本书，我更加敬佩张海迪了。她十岁时已做了三次大手术，可想而知，她小时候经受了多少磨难和痛苦!但她却一边以顽强的毅力与病魔作斗争，一边以惊人的恒心坚持学习，她自学了中学、大学的课程，她博览了古今中外大量的书籍，她做过修理工、教师、医生……她的成长史就是一部奋斗史!我想，我们有健康的身体，有条件坐在教室里接受良好的课堂教育，可又有几个人能像张海迪那样做出这么出色的业绩的呢?

看完这本书，我懂得了什么是真正的美。读了书中《我的乡村小姐妹》一文，我被那群善良、清纯、质朴的姐妹打动。她们不像牡丹那样雍荣华贵，也不像梅花那样香色俱佳。她们像那兰花，土生土长，古朴淡雅;她们更像那生长在泥土气息中的朵朵小野花，虽然不起眼，但却不缺神韵和气质。那是一种不争艳、不争香的美，平平淡淡，却又别具一格，正是我最为欣赏的。所以有人说，钻石的光彩不一定美丽，但纯净的池水因为有纯净的心肯定是美丽的!

我想，学习张海迪不光要学习她自强不息的精神，还有她那爱真、爱善、爱美的心。

追问7读后感篇5

相信每一个看过苏联作家奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》的人都知道保尔·科察金这一刚毅坚强的英雄人物，他在病床上克服重重困难写下《暴风雨后诞生的》。那么你知道那个被人们称作现实版的“保尔·科察金”的人吗?没错，她就是张海迪。

张海迪，她从小聪明，活泼又可爱，可不幸的是，她却因此遭到上苍的嫉妒，派病魔前去夺走了她对双腿的控制权，使她因为脊髓血管瘤而导致高位截瘫。但是她在残酷的命运挑战面前并没有就此沉沦，她开始从事文学创作，以异于常人的毅力写下了许许多多的传世佳作，不过在她的作品中，给我感受最多的莫过于她的散文《生命的追问》了。

在《生命的追问》中，字里行间都无不流露出张海迪作为一个胸部以下都没有知觉的残疾人对健康的渴望，对生命的赞美，对激情的追求。

在文中，张海迪从残疾勇士刑天、理论物理学家史蒂芬·霍金、德国探险家约享·哈森迈克等虽身患残疾，却依旧能爆发出令人难以置信的勇气的人身上总结出来的那句“活着就要创造，就要探索，即便肢体已经残疾，思想的火花也决不停止迸放。”使我至令记忆犹新!因为这句话让我不禁想到了残奥会上那些在用生命去拼博的大哥哥大姐姐们，他们虽身患残疾，但在一些事情上他们可以做得和一个正常人一样，甚至远超正常人，他们这种用热血与汗水让自己的生命变得更加有价值的精神，让我佩服得五体投地。

读《生命的追问》时，我慢慢明白了，我们在遇到挫折、坎坷时，不能总想着让别人来帮你一把，“天行健，君子以自强不息。”所以只有自强不息的人才能是那个最终得救的人，如果鲁滨孙要是在荒岛上自暴自弃，就此沉沦的话，那他被能重回家乡吗？

在绝境中的人往往只有两种命运，一是死亡二是生存，而那些死亡的人往住是那些懦弱之人，他们在绝境中放弃了希望，听天由命，而那些生存的人则不同，他们坚信我命由我不由天，他们奋力挣扎，即使奄奄一息也决不放弃希望。

所以我相信，只要坚持不懈，勇往直前，那么胜利终将会属于我们，我们终会将困难埋葬!

追问生命，敬畏生命！

追问7读后感篇6

我很早就知道张海迪，她因邓小平的一副题字而家喻户晓，但那时我只知道张海迪是个高位截瘫的残疾作家，真的，仅此而已。但在语文课上，老师又讲起了张海迪，讲起了她在轮椅上写成的著作《生命的追问》。读着选编在教科书上的《口哨》，我渴望，渴望了解张海迪，渴望能阅读完《生命的追问》。于是我在书店里买了一本《生命的追问》，由于正值单元测验的前夕，书被搁置在了书架上，书的封面渐渐落了一层厚厚的灰。

直到一个周末的午后，我守着难得的悠闲，对着高楼发呆冥想，静静的享受一个人的幻想。不知怎么地，我那随意而又漫无目的的眼光落在了书架上那本《生命的追问》上，我这才想起自己还没有读过这本书呢!在好奇心的促使下，我翻开了这本曾令我梦魂袅绕的书。夏日午后的阳光很灿烂，但在张海迪充满感染力的文字陪伴下却显得有一抹蓝色的忧郁。张海迪的文字很美，把自己四十年的生活写得亦虚亦实，给人以眩晕的感觉。风吹动着我一页页地向后翻阅着，印象中的那个张海迪也愈发清晰起来了。

张海迪有一个快乐的童年，童年时代的她无拘无束，和同龄人一样顽皮天真，也时常闯祸，被爷爷惩罚。她五岁时，患了脊髓病，拜访多处医院，做了手术，仍无济于事，手术带给她的是童年的缺失，没人能够想象张海迪躺在病床上的孤独与寂寞。张海迪曾经随着父母下放到西北高原的尚楼村，在那么一个偏僻的地方，张海迪虽然失去了物质生活的满足，但她却收获了纯真的友谊，收获了丰厚的精神财富，尚楼村的乡亲们、孩子们的朴实与憨厚给了张海迪太多的感动。

张海迪没有娱乐，她唯一的朋友就是自己手中那支笔和床头的几本书。因此，在病床上，她笔耕不辍，无声地诉说着她的人生。从常人的角度看张海迪，我们会觉得她的遭遇是那样悲惨。但张海迪在作品中，在平时的记者会上，她没有流露出对生活的一丝不满，相反，她在众人面前脸上永远挂着一个微笑，她的作品是乐观的，字里行间传达着对生活的期待和希望，她让许多一蹶不振的残疾人学会了坚强，学会笑着面对有着挫折的生活。

轻轻地，轻轻地，风把我手中书的最后一页翻过，我合上书页，抬起头却见天边已是一道霞光，恍惚间，我仿佛看见张海迪坐着木轮椅在乡间小路上竭力前行，碾过那乡村小路的泥泞。张海迪在中国人心中是一道阳光，张海迪说：“即使被痛苦的磨盘碾碎躯壳，还会留下灵魂闪闪发光。”张海迪曾在少女时代梦想过有一天自己的病会好，如今三十多年过去了，昔日的少女已经成了半老徐娘，但张海迪的理想没有变，她依然坚强而脆弱，她向往着健康人的生活，她仍旧是那个用口哨吹着《红莓花儿开》的少女。所谓“岁已逝，志不移。”

追问7读后感篇7

在朋友冬雪春雨的博客上，转载了这篇文章，内容不长，寥寥数语，却让人豁然开朗。把它置顶，放在打开博客就能看到的地方，算是警醒。

其中“教育写作”让我感慨良多。对于自己教育教学中各种问题的反思都可以记录下来，在写作的过程中进行自我剖析，长期坚持，一定会有意想不到的效果。曾经也信誓旦旦地坚持写，可后来繁杂的事情多了、身体健康也出现了各种不太良的信号，想到的好多事情都不能坚持记录下来。每每想起来都感觉遗憾，也许这就是普通人跟名师专家的区别，一件事情，坚持去做跟偶尔做，效果不会相同。

“专业阅读”，平常也属于比较爱读书的——可阅读的时间总是不能保障，一本书读好久，有时还会中途停止……于是深知自己的底蕴不够深厚，老有一种岌岌可危的感觉。特别是这次在济南参加研修，晚上研讨时组长的一个调查“说说你都读过哪些专业的书籍”——交流之下，更觉惶恐。当晚在亚马逊订了四本书，现在已陆续收到，看着那四本书，真有一种如获至宝的感觉，读的第一本用报纸小心地包了书皮，现在已经开始阅读，在读的过程中，真正感受到了一种力量，那是不读书时所没有的……

“偶像”，记得多年前，我还刚刚二十几岁，第一次在录像上看到吴正宪老师讲的一节《面积和面积单位》，被吴老师课堂上的那种激情和亲和力深深打动，吴老师的课堂是那么有趣、那么有味道、那么受孩子们欢迎，就像有一种魔力一样，深深吸引着上课的孩子们，也吸引着听课的老师。那时我还刚刚教数学不久，因为是幼师毕业，身上天生有一种当好“孩子王”的愿望——打实习时，就感觉自己的生命中有一种力量，我会用我的爱去善待每一个孩子，我要让孩子们在我的课堂上充满力量、快乐成长……当看到吴正宪老师的课堂时，才意识到要能让课堂上充满爱，绝对不是只有心中的冲动，更多的应该是赶紧让自己汲取能量，才有可能做一个像吴老师这样的好老师，真正让爱洒满自己的课堂。

在接下来的时间里，参加多种培训活动努力学习，以后陆续又听过好多专家的课，特别是吴正宪老师，在很多学习活动中，都能现场看到吴老师执教，更加坚定了自己要向她学习的信念。读了这篇文章才明白，对偶像除了热爱和崇拜，还要研究，研究偶像的言行、教学实践——这样才能进步得快！于是给自己定下目标，从现在开始，读吴正宪老师的书、研究吴老师的课堂，向她学习，哪怕只能进步一点点……

追问7读后感篇8

初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》，这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓，在孔子孟子的仁和义；墨子的兼爱；道家的“无为”，这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时，毫不犹豫的收入囊中，信手翻开书页，跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章，从人生真相起笔，到人生境界等，最后落笔于人生的漫谈，四部曲层层递进，演绎人生之旅。

这让我记起戴维.申克《天才的基因》提出的新观点，“人人体内都藏着一个天才”，他指出天才不是靠天资，而是训练出来的，莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练，坚持不懈，才获得成功。“一分耕耘，一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”，恒心和毅力是制胜的法宝，戴维.申克先生在书中强调后天的重要性，认为只要努力，就会成功，我不完全赞同戴维.申克先生的观点，我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点，没有天资，你即使再努力，也不一定能成为大家、名家。

冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说，从低到高，帮助人们在欲望和迷茫的世界中，构筑精神的理想境界。静心想想，我们都只有一个人生，一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话，我想起周国平先生所言，活得简单才活得自由。只有一个人生，我们是浑浑噩噩还是清清楚楚，每人的基调不一，正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特，那么，如何去感受人生、体味人生，做真实的自己，活出真性情，活出自我，这也是我们该思考的内容？

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