在《数学家的故事》中，我认识了欧几里得、笛卡尔、费马等多个伟大的数学家，更是发现了牛顿的万有引力有多么的'奇妙。在以前，有人说没有万有引力，他们只认为地球是正方形，是空气让物体自然坠落，如果没有牛顿，可能我们几百年后都发现不了万有引力。而牛顿由于对科学有着严谨的态度，又有着求实的好习惯，经过不断的仔细研究，发现了牛顿三定律。让我们的科技又向前迈了一大步，话说数学是科技之母，所以大家要像这些伟大的数学家学习，将来科技才会越变越发达！

当我读到阿基米德的故事时，我仿佛看到了阿基米德正在聚精会神的思考要解决的问题，目不转睛的盯着他的图，丝毫没有注意到，城池已经被罗马人攻破了，虽然有这么大的动静，可是阿基米德太过沉迷于自己的问题，丝毫没有察觉，这是多么高尚的品质啊！他的专研精神令我佩服！

这本书里还有很多像阿基米德一样的数学家，他们热爱数学，沉迷数学，才有了如今的辉煌。所以让我们好好学习数学，让这份辉煌，永远传承下去。

数学阅读后感篇2

英国当代数学家哈利莫斯曾说。问题是数学的心脏。在数学课堂上问题的不断产生，犹如心脏律动般有力量。好的问题可以让数学课堂更加厚重。灵动充满思维的碰撞和峰回路转的荡气回肠。我们应该重视唤醒儿童心理那份对问题的情有独钟。鼓励儿童提出那些介于已知与未知之间而又须知的真实问题。

一、营造良好的提问环境。

儿童发现问题提出问题意识的培养，不是某一节课就可以完成的，它贯穿教学始终。在常态课堂中，创设友善宽松的学习气氛，形成鼓励儿童体温的课堂文化氛围很重要。即便开始提不出问题或提出的问题。有些可能比较幼稚，但只要儿童不断思考下去。发现提出问题的中，就会在他们心里慢慢生根发芽。

让提问成为老师和学生的共同约定。有了约定后，老师需要做的就是给而提问的空间和时间。鼓励学生根据情境或者是解决完后提出自己想进一步研究的问题。

做儿童问题的倾听者和鼓励者。教学中对学生的问题。不应忽略和敷衍回应。而要成为倾听者鼓励者给予积极回应。

向儿童展示你的好奇心。老师的好奇可以源于数学现象，也可以源于生活现象。要经常字体字体自然地和儿童分享。还可儿童一起讨论，深入研究。

将家长纳入提问共同体。将有利于提问大环境的形成。首先要帮助家长理解发现问题，提出问题的能力，对于儿童思维力创造力等发展的重要性。其次。可以经常与家长分享儿童提出的问题。并请家长关注孩子在生活中提出的问题。鼓励他们探索问题的答案。还可以鼓励家长记录孩子的问题。在班级交流平台进行分享。分享的问题绝不仅限于数学，也可以包括生活中的问题。

每周一问，数学小讲堂都是学生展示的平台。让孩子在展示的过程中理解数学，保持数学，进而培养学生的自信心。

二、用好情境图。

刚把一幅情境图呈现在儿童面前时，各种信息会扑面而来，老师首要的任务是帮助他们提取信息。我们可以带领儿童有顺序的进行观察，然后将提取的信息摘录并且简洁的表示出来，在此基础上将这些信息进行分类梳理，每一类信息之间的关系，以及类与类之间的关系，为儿童提出问题做好准备。

儿童走进数学课堂时绝不是一张白纸，他们在丰富多彩的生活中，以往的学习中积累了大量的经验，这些经验将成为他们的学习起点，当新的学习内容与已有经验相匹配时，儿童容易将新知纳入自己的知识系统，当学习内容与已知经验相悖时就会产生冲突，儿童就会产生疑问。我们可以通过前期的调研来了解学生的经验，深入了解儿童答案背后的真实想法，了解他们的经验和可能的学习障碍。课堂上有意识地暴露孩子的原有认知，引发学习需求。

让情境图贯穿一堂课。情境图通常可以成为呈现信息催生问题的载体，不仅可以出现在课的开始，还可以在课的学习过程中新知学习后发挥作用，在课堂的结尾，可以再一次回到情境图，鼓励儿童在本节课学习的基础上继续提出想要研究的问题：再次观察这幅图，你还有什么疑问？还有另外想要研究的问题吗？当儿童提出新的问题后，及时的将孩子的问题予以记录。问题多了就需要分类。可以根据问题与本节课核心内容教学目标的关系，对问题进行分类处理。

三、创设裸情境。

裸情境指的是蕴含的丰富信息，但没有明确提出研究问题的情境。根据张丹教授的研究，裸情境有4个特点，一是真实性:情境应该来源于儿童生活现实，一个真实的情境如果唤起了儿童的经验，需要解决的问题就自然地产生了；二是挑战性：能够引发儿童的认知冲突；三是开放性:可供人们从多方面多角度进行思考；四是黏着性:可以激发学生持续思考的愿望。

将情境图变成了裸情境。

将贴近生活的挺进图变成真实的故事；将情境图变成有利于理解知识的体验活动；将有挑战性的情境图变成开放性的小实验。

运用观察——思考——提问的思维模型。

观察：我们看见、感受到了什么？

思考：我们有哪些相关的想法？我们发现了什么？

提问：我们头脑中有哪些疑问或问题？有什么好奇的？

定期开展问题分享会。

四、布置挑战性任务。

当儿童的好奇心找到了挑战性任务这块土壤，也就只下了问题的种子，作为老师，需要做的就是静待花开。

真实的生活+儿童的兴趣+学科的内容。催生挑战性的任务。挑战性任务提出后，可能会遇到由于任务挑战难度大，儿童无从下手的情况，此时需要搭建脚手架。让脚手架架设在儿童的已知与未知之间。并借用思维导图提出多个问题，以此引领儿童完成任务，并激发儿童富有创意的思考和实践

数学阅读后感篇3

杨红樱阿姨写的书我有很多很多，有《马小跳》，有《马小跳玩数学》等等。其中，我喜欢《笑猫日记》中的《小猫出生在秘密山洞》这本书了，它讲述了笑猫的孩子出生的故事。

笑猫和他的妻子虎皮猫在神秘的夏宫中休息。虎皮猫已经怀了宝宝肚子大得就像一个圆球似的，等待着宝宝的出生。我知道怀着宝宝是很难受的，一只母猫也不例外。我还知道怀着宝宝可能会缺钙，这个问题竟然被一只老鼠给解决了。我事先是认为猫不可能和老鼠做朋友的，但是看了这本书我相信了。这只喜欢笑猫的老鼠名叫”老老鼠“，它找来了虾皮帮助了虎皮猫补钙。到了小寒的时候，虎皮猫感到了一阵剧痛，终于要分娩了。但是快要分娩时的剧痛可是难以忍受的，如果当时我在场，我一定会想尽任何办法让虎皮猫舒服起来。这时虎皮猫虽然很不舒服，但是她始终表现的那么坚强，她的表现让我知道了母爱是多么的伟大呀！虎皮猫经过整整一天的分娩终于生下了四只小猫。之后，笑猫一家就快快乐乐的生活了下去。直到一天，四胞胎中最小的猫，一只体弱多病的猫，一只虽美丽但虚弱的猫，因为寒流静静地离开了人世。笑猫一家都为他的死感到非常的悲伤，我也和他们一样。

看了这本书我知道了，猫和人类是平等的，猫比人类更有情感！

数学阅读后感篇4

数学是一门多彩的学科，不同类型的数学家，有着不同个性与不同的成功箴言。对于一个崇尚数学理论的学者（比如euclid），他可以不在乎现实中的一切，几乎超脱；而对于实践主义者（比如以趣题闻名于世的samuel loyd），数学的发明完全是为了实用。数学家hardy（哈代）说过这种话：“从实用的观点来判断，我的数学生涯的价值等于零。”，他是euclid型的，而数学科普大师martin gardner（我们暂且也把他归为“数学家”）则关心数学的趣味性，他就是loyd型的——对不同类型数学家来说，数学可以是一片完全未被探明的真理之海，也可以是让孩子们嬉戏玩耍的戏水池。为理论而生的人们 euclid、newton、hardy等理论派是真理的追逐者，甚至连hardy的名字，意思都是“艰苦的”——在我看来，他们并非是很好的榜样，euclid的《几何原本》竟然连一个三角形面积公式都没有——在他看来，除了理论之外，一切都是多余的。但他们为真理投入了自己的一生，虽然结果有些可疑，但是毕竟是精神可嘉。

纯实用主义者你也许不敢相信，畅销智力玩具的设计人、著名的趣题专家samuel loyd拿不出大学文凭，甚至连高中学历都没有！他学习和研究数学仅仅是为了有趣——他没有创造性的观点，但是一道简单的趣题却可以让理论派的数学家们头痛不已——那些理论主义者们的“纯数学研究”，竟不如一个没有文凭的智力玩具设计人的灵机一动！中庸之道 gauss也许是偏理论一点的数学家，但gauss他的理论似乎也谈得上妇孺皆知。比如等差数列的求和公式，3岁的娃娃也不难理解。事实上，gauss的成就遍及数学的各个领域，在数论、非欧几何、微分几何、超几何级数、复变函数论以及椭圆函数论等方面均有开创性贡献。同时，他也十分注重数学的应用，并且在对天文学、大地测量学和磁学的研究中也偏重于用数学方法进行研究——他似乎找到了中庸之道。一点看法

也许，我们中的大部分人不可能成为像euclid那样纯粹的学者，也没有那样的时间去钻研数学趣题——中国的应试教育告诉我们，理论与实践必须是平衡的——就像gauss一样，有时投入纯粹的数学世界，有时也将理论运用于实际；如果还有时间的话，学学loyd一样放松心情；偶尔也辛苦一下——euclid们的精神还是不得不学的。我想这是最符合我们中学生实际情况的解答了。

数学阅读后感篇5

在没有读这本书之前，可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究，才会去思考。数学与我们非常遥远，在我们的生活和文化观念中，数学最多起到为我们日常生活服务的作用，至于数学本身，无法给我们带来任何的快乐和满足。

如果您读完了这本书，您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度，详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。

对于数学的发展而言，从古希腊开始，就和人对美的追求，对灵魂的解放联系在一起，而到了近代科学，数学不仅和科学的发展联系起来，而且也为西方文化的发展，文明的进步，作出了许多贡献。而到了现代，数学所起的作用可能与我们更密切，当一般人极力逃避数学的时候，我们在生活中的各种行为和选择，却往往受到数学的影响，如概率统计在选举和天气上的作用，概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护，等等。

本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中，相反，他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响，以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节，用他生动的语言给我们再现出来，更难得的是，当涉及到许多哲学上的问题的时候，他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系，另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化，但对于一个数学史学家来说，实在已经很不容易了。

通过本书的精彩论述，我们也可以看出，数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的，如果数学家无法从数学研究中获得乐趣，那么，就会像古罗马那样，数学的.传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激情，那么惟有在合适的文化的土壤中，才是可能的。

而对于个人的发展来说，数学不仅仅是一门工具，还是具有内在价值的精神产物和文明成果，在一个人运用数学进行思维的过程中，所锻炼的不仅仅是他的思维方法，更重要的是，他的许多观念也会发生变化，他会对伦理上的决定论和非决定论，产生新的认识，从而更大和更深刻的领悟人类的自由，他会了解所谓的客观的审美标准是什么，并意识到数学中存在的和谐、对称之美的本质及其独特性，他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界，并从而为之高声赞叹。

这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面，相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。

数学阅读后感篇6

当人们一提到这两个蕴含的无数智慧的字——数学，就会想起那眼花缭乱的公式，复杂深奥的算式，就不禁泛起头晕而又感到无比震惊和疑惑：怎样学懂数学和利用？什么方法会更简单明了？……这么多疑惑，这么多智慧。却可以融入精简到一本薄薄的书里。

这本书就是《魔法数学》！魔法跟数学有什么关系呢？这本书十分神奇，它不仅能让读者学懂数学，还能让读者更有效的掌握方法，像施了魔法一般，读者在体验有趣的数学小故事的同时，渐渐把数学的知识吸入了大脑。不会感到疲倦和厌倦，正是所谓的“在快乐中学习”！魔法数学可以让我们了解数学本质，爱上数学思维挑战，主动探索，自我成就！带我们探索数学的魔法世界，体验数学神奇之美，爱上数学引导我们思考数学的本质，培养全局视角看数学！培养我们灵活变通创造力，打破思维定式，大胆尝试，寻求解决问题的方法。“给大脑洗个澡”、“活动大脑的筋骨”、“和数学一起生活”、“不要让代数和算术打架”、“数学游戏和数学魔术”……正如这一个个颇有意思的名字一样，这确是一本生动有趣的`书，它带给学生一种全新的学习方式，让你对数学不再惧怕、不用再皱眉头，从此对它充满好感，从而品味数学带来的乐趣。

真正地学习数学并不是使自己变为一个做题的机器，而是清楚地了解数学的发展和文明。在读完此书后，让我对数学的神奇进化不得不惊讶。学习数学，不是为了做，而做，我们要珍惜学习数学的时间，好好在生活中利用它，体现出它的“本事”！用神奇的数学魔法，把那些之前以为那一理解的题目带到心中，牢牢记住，到一定的时机就发挥出来，体现智慧的力量。

?魔法数学》让我不再厌倦数学，而是充满活力和激情的去探索它，让我们不再抵触数学，尽情发挥吧！

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