徽文化读后感精选8篇

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写读后感一定是结合我自己的经历和感悟,对文学作品理解不到位的话,是无法将读后感写好的,下面是吾优心得网小编为您分享的徽文化读后感精选8篇,感谢您的参阅。

徽文化读后感精选8篇

徽文化读后感篇1

时间总是不经意的流逝,转眼之间就临近毕业,由于接到学校安排到华农恒青实训一个月,心里有点担心又有些不舍。担心的`是自己一直以来学的是专业理论,没怎么接触过实践操作,不舍的是对大学时光的留恋,但这一切都在进入华农恒青的那一刻结束了。

初到南城华农恒青,刚下车的我们就看到了来接我们的哥哥—魏梓洋,“认真、负责、贴心”是给我的第一印象,一路上将我们的衣食住行安置的妥妥当当,由此可见华农恒青的企业文化是温暖的、负责任的。

开始学习的第二天,我们进行了一天的企业文化培训及安全管理培训。对于企业文化宣讲,我还是感触比较深的,首先一点就是人性化的管理,尤其是在接待的哥哥身上就可以看到这一点。华农恒青是一个大企业,是一个大学生成长、蜕变的好平台,因为它的企业文化是真正落到实处,体现于个人的。

在翻开的第一页就能看到企业的经营管理模式—“一、三、四、六”,给我的感觉理念很新颖、很务实,我的内心产生了一种很深刻的认同感。华农恒青坚持以“良心、真心、专心”做高稳定、高性价比猪饲料,这一点和其它的饲料企业就有明显的区别,孔子云:“闻道有先后,术业有专攻”,华农恒青更是以好的产品质量和口碑证实了这一点。

华农恒青核心价值观行为准则中提出的以“共创共享”为分享机制,这一点作为一个企业,还能将股份赠给员工,这样不仅给员工带来的是收入方面的增加,更多的是促使员工会把企业当成自己的小家,把工作当成自己的事业,企业才能真正做强、做大,以企业推动员工生产力的提升,这也许就是华农恒青能在饲料行业飞速发展的原因之一吧!

“终身学习",俗语讲“活到老、学到老”,华农恒青是一个学习型的平台,做到坚持学习,我想这应该是我在南城华农恒青一个月的实训生活当中始终坚持的行为准则之一。

不管是在投料、成品包装、中控这些岗位上的华农恒青人,他们都是认认真真、兢兢业业的工作者。在拉包上车时,身为新手的我们手脚灵活度明显低于师傅们,看似简单的上拉包也很需要技巧,而这都是师傅长期工作所总结出的经验,我认为作为实习大学生,要做的就是沉下心来学习,脚踏实地工作,边看、边学、边练,在实践中总结,在实践中成长。

通过今天的学习,我受益匪浅。希望在今后的实训生活中,能够学到更多的知识技能,通过实践将在学校中所学专业知识融会贯通。相信自己,会从这次实训中将会变得更加充实。更好的自己,我来了!

徽文化读后感篇2

算起来,这本《文化苦旅》在我家的时间已经算够长的了,大约小学三年级的时候,我要妈妈为我买书,她就帮我择了本《文化苦旅》。

当时我并不知道余秋雨,也看不懂这本书,只是在写读后感时,还似懂非懂地谈些感想,其实跟这书,关系不大。因为因为感觉内容不是很通俗、有趣,所以我就把它撂在一边,一晃就是六年。

六年中,我也曾试着去读,可都半途而废。

今年暑假,在整理书橱时,我发现发了它,并再一次打开了它。我慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼,从沙原隐泉到洞庭一角,又从吴江船到牌坊。

作者走过的每一地方,似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史,每当走到一个地方,都能想起此地过去的故事和故人的评价。

读这本书,就像和作者一起,从中国的西北走向江南。偶尔,作者也会停下来,写一写腊梅或是写写自己的藏书,或者在每个清静的雨夜里想起,夜雨诗意。

但是作者永远者没有忘记,真正的山水不光只是山水,更有着正如他自序中所说:每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩在我的全身,要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文华的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。

是的,在西天凄艳的晚霞下,我看见了王圆麓,那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里,我看见了失落的柳宗元;在都江堰,我看见了大愚又大智,大拙又大巧的李冰,在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。

我一直在想,为什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白,苦旅苦在历史的重压,苦在历史的逝去,苦在古人的远离,更苦在文人心里的敏感。

读了这本书,不仅让我略懂了作者,更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。

徽文化读后感篇3

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》这部令人惊叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有压力的,文化苦旅顾名思义,这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松潇洒,文字多了份苍老和沉重。多情应笑我早生华发,余秋雨说:对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑引发人生沧桑感。倘佯在历史的海洋中,他深深地陷入了他的思绪中,因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山,陌生而又熟悉的名字,在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景,像一个埋藏着千年秘密的.沧桑老人。从走向三叠泉的漫漫山道上,我产生了大容铸感到谁也没有逃开,反都抬起头来仰望,没有感叹,没有议论,默默的站立着,袒示者湿淋淋的生命。这是它的魅力,瀑布的狂暴雄伟,甚至是浩浩荡荡的气势,不止冲击了作者,也震撼了我的心魄。他说,文人也萎靡柔弱,只要被这种奔浑所裹卷,倒也能吞吐千年。结果就在这看似平常的伫立瞬间。人历史自然混沌地交融在一起了。

在道士塔中,我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在阳关雪中,作者寻阳关,忆王维,感受历史的凄美与哀伤。在沙源隐泉中,我仿佛看到作者站在鸣沙山上,俯瞰月牙泉,眼中满怜惜与惊讶,然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅,不是身体上的劳累,而是思想上的跌宕,是作者对于文化的思索和追求,以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说,我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味,焦灼的会心,冥思的后的放松,苍老后的年轻。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。静下心来,将文化含在嘴里细细的咀嚼,也是别有一番滋味的。

徽文化读后感篇4

在这次短暂的节假日里,我读完了《文化苦旅》这本书,阅读时间虽短,但它却给我留下了很深的印象。

在这本书中,绝大部分的文字都贯彻了这样一个主题:对中国文化的追溯、思索和反问。余秋雨凭着他那独特的思维方式和写作手法,在《文化苦旅》中对许多城市、小镇和它的人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个中国文化精神进行追溯、反问和思索。

凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成,是这本书的主调。在书中,作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词,他的过人之处就是在点明某地之后,就以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓郁而深沉的人文图景。紧跟着进入直抒式的咏叹,这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人。继而以纵横四海的气势挥洒着对中古文化历史的种种遐想和议论,使读者为文章的情绪所感染,不知不觉中接受余秋雨的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念,始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。

在《文化苦旅》中,余秋雨反复严厉拷问历史,其中,出现了很多悲剧事物和悲剧人物,却很少提及他对1949年以来的历史反思,很少让人感受到其自身心灵世界的隐秘。也许是当代历史过于敏感,因此作者不敢越雷池半步?另外,在《西湖梦》中,作者又怎么知道"背着香袋来到西湖朝拜的善男信女,心中并无多少教义的踪影,眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼"?外国的教堂不大多是建在喧闹的城市中吗?类似这样的议论,在书中还有一些。这不禁让人疑心,余秋雨在发表议论时,有时提出的简单问题反而把情况弄得复杂。

我觉得,凭借《文化苦旅》,余秋雨可以在新中国的散文史上占一席之地。虽然其中不免有矫情之处,甚至有硬伤,但那种思考与提出的问题却是无可回避的。尤其是其中对"健全文化人格"的呼唤。

徽文化读后感篇5

翻开《企业文化手册》的书页,一棵葱绿粗壮的大树,首先跃入我眼帘,绿草上、蓝天下,大树显得生机勃勃,源自图中树叶、树枝、树干所散发出的蓬勃向上的力量让我感到了生命的可贵。

这让我想起了一件有趣的事,我一家住在丹桂小区,小区里有许多粗壮的大树,在春天阳光照耀下,更加生机盎然。一次,在和家人散步的时候,儿子问了一个问题:“妈妈,为什么前面的大树没有树叶,这颗这么多!”我和老公抬头一看,真是很奇特,两棵大树相隔只有几米,一棵郁郁葱葱,一棵残枝败叶。老公说:“可能是土壤的原因吧!没有树叶的大树的土壤肯定没有营养。”

仔细想想!国家电网公司不就象一棵大树,总公司是根,各区域电力分公司是树干与树枝,公司员工是树叶,而企业文化便是国家电网公司这棵大树赖以生存的土壤,企业文化内涵是否丰富,各部分对它的认识如何,企业文化活动开展的好坏,直接关系到企业发展的方向。因此要想让我们的企业做大做强,必须要不断地给“土壤”施肥松土,以文化强企。

学习贯彻《企业文化手册》,在公司中广泛传播公司的基本价值理念,建设统一的优秀企业文化正是文化强企的有力举措。通过建设统一的优秀企业文化把公司基本价值理念落实到生产经营管理、制度建设等各项工作中,使之在现场看到,岗位上体现,流程中沉淀,以此增强公司的核心竞争力和促进“国家电网”品牌价值与公司整体形象的提升。文化强企,虽然只有四个字,但字字千斤,它是电力企业全员参与,共同成就的事业,它需要时间的磨砺,它是我们每个电力职工长期坚持的事业。

记得1996年我刚参加工作的时候,我从事的是抄表工作,那时每个月既要抄表又要收费,当时营业大厅十分简陋,每到收费的时间,营业厅里总是闹哄哄的,偶有排长龙的客户抱怨收费人员的态度不好,大厅的争吵也时有发生。而今,相隔十一年后,当我再次走进营业大厅, 大厅宽敞明亮,规章制度整齐上墙,厅堂里添置了许多电器设备:饮水机和沙发,它们让走累或站累的客户能坐下来,喝上一杯热气腾腾的开水;自助查询机和自助打印机,它们让客户查询更方便更快捷;排队取号机让客户依号等候使原来闹哄哄的大厅变得秩序井然……,再看工作人员,着装规范统一,言谈举止优雅自信,如花般的笑脸让客户宾至如归,在真诚的服务中,让客户时时感到我们企业的深情与厚谊。

十一年前,企业很不幸的被社会称为“电老虎”,经过十一年的耕耘和沉淀,我们企业逐渐建设起我们电力人自己的文化——诚信、责任、创新、奉献,十年间电力企业经历了抗震救灾、抗冰保电、奥运保电……,每一次奋勇拼搏,每一次无私奉献,都是在传播着我们企业的文化,如今企业文化的养分悄悄渗透进我们的思想,改变着我们工作的态度,我们每个电力员工通过自己的行为在不经意间向社会展示了电力企业的企业文化。十年里,我们的企业由“电老虎”蜕变为了客户心中的“电保姆”,十年里,国家电网公司挤进《财富》全球企业500强,成为全球最大的公用事业企业。企业文化正成为一种符号,烙刻在人们心中,企业文化正成为一种纽带,使公司上下一心,也让客户的心与我们靠的更近。

十年历程,企业发生的改变告诉我们,建设优秀企业文化,是电力企业变得强大的必由之路。因此,作为一名电力员工没有理由不珍视它,没有理由不建设它。文化强企,让我们共同践行它。

徽文化读后感篇6

作者在书中既有领略祖国大好河山后的畅快,也有自己内心中的伤古伤今。我书中开篇的第一章《道士塔》中,作者除了对莫高窟的佛像雕刻和壁画中的飞天等经典形象的叹服,更多的是对那些已经轶失的古经卷的叹息和那位守护莫高窟的道士王圆纂愤恨和无奈。

因为王圆纂个人的愚昧无知和当时整个国家和社会对这些经书的漠视导致了这一中华文化瑰宝客走他乡。此时我才懂得《文化苦旅》中这个“苦”字含义,其中有对古代文人志士不公的待遇的惋惜,更有那种对文化遭到破坏的愤恨和无奈,所以这一次次的旅程怎么能不是一个苦旅。

这本书还没有看完,只是浅浅的阅读了书中的一部分章节,但是书中的描述,以及它流露出的感情色彩都给我留下了深深的印象。我们的人生是一段大大旅程,我们也倒不是非要像一个苦行僧一样去走完这一段的路,但是走这一段路程抱着何种态度很重要的。

我们大可嬉笑怒骂、走马观花的走完这一程,但是最后沉淀到心底的东西又能所剩几何?所以我感觉要像作者那样带着自己的品味和思想去领略这个漫长而又短暂的一程。沿途我们会经过诸多风景,要的是自己心中那独特的感受,明白自己融入过,而不是短暂的来过。

徽文化读后感篇7

长夜漫漫,孤灯之下,毫无睡意的我,只有作业与书相陪。

放下笔,我站起身来,再倒上一杯茶,放在书桌上。我走到窗前,看着窗外,因为窗上的霜,外面显得朦朦胧胧,那层霜就好像一层薄雾,一层轻纱,笼罩住了夜景,我伸出冰凉的手,放在窗上,屋里的这层玻璃上并没有霜,霜都在外层,我轻叹一声,放下了手。

看着窗内一个个光斑发着温暖而明亮的光,我知道好多人都没睡,而此时高三的很多人,都和我一样挑灯夜战,为一百多天后的金榜题名而努力,“我也不能放松啊。”我对自己说。

走回书桌前,坐了下来。又拿出手机,打开音乐,放低音量,在轻柔的钢琴曲中,我提起了笔。

写了许久,我抬起头来,窗上的霜并未消散,我把写完的作业装了起来,拿起了余秋雨的《文化苦旅》。

翻看了两页,我放下书,走到了阳台,阳台比较干燥,所以窗子上很少有霜,我抬起头,一览格尔木的夜空,天空一片漆黑,我知道此时的夜空并不晴朗,但此时它的深邃却是依然。天空中没有星星,这便少了几分诗意,我拿出手机,把音乐调到周杰伦的《东风破》,宁静优雅的乐曲声响起。

“一盏离愁孤灯伫立在窗口,我在门后假装你人还没走......”在静夜下,我独自欣赏着悠扬的乐曲,心里不禁引发了一丝共鸣,我回头望了望书桌上那盏孤独的台灯,“真有意境。”我暗暗说。此时的我也许也期待着听到琵琶弹奏的一曲《东风破》,心里的离愁也渐渐升起,是啊,自从十岁来时,我已有九年未回到家乡,这一刻,家乡的乡村,乡间的小路,家乡陪伴我的那些好伙伴,儿时一起攀爬的那棵大槐树,村子里一起玩过捉迷藏的棉花地、玉米地,还有一起拔过萝卜的萝卜地,以及村中的砖墙,土墙......一下子全都撞进我的心头,那些都承载了我儿时的岁月里不知多少美好的记忆,“现在他们都还好吧?”我在心里想, “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。” 古人说:“明月能传达人的心意。”我看看夜空,却找不到月亮在哪,心里不禁一股惆怅,王维有诗:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身,想得家中夜深坐,还应说着远行人。”我想我的心意不用传达,家乡的伙伴们也一样会想着我。想到这,我笑了笑,我也不知为何笑,也许是我的想象有些丰富,也许是我的想法美好,但是,每个思乡的人,不都会这样想吗?

“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆,冉冉檀香透过窗心事我了然,宣纸上走笔至此各一半.......”听到《青花瓷》这清丽的旋律,我想起了初中时的一次圣诞节,班里办了活动,而我当时唱的就是这首《青花瓷》,当时的我刚刚开始听流行歌曲,而这首《青花瓷》就是吸引到我的歌曲,旋律清新脱俗,意境幽雅,“天青色等烟雨,而我在等你,炊烟袅袅升起,隔江千万里......”江南小镇一般的意境使我开始轻轻哼着它的旋律,小桥流水人家,这样的江南风光也是真正吸引人的,“门外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿......”听着听着,我闭上了眼睛,让自己融入江南小镇的意境中。

“红雨瓢泼泛起了回忆怎么潜,你美目如当年,流转我心间,渡口边最后一面洒下了句点,与你若只如初见,何须感伤离别......”许嵩的歌,是我上高中之后开始听的,因为它的旋律能使我沉醉其中,而中国风的歌词与曲调能让我产生一种共鸣,我比较喜欢中国风的音乐,清新淡雅,回味悠长,令人久久沉入其中,而我又对幽静、清新的事物有一种特别的钟爱,也许这就是我喜欢中国风、喜欢读文学名著类书的原因吧。

音乐还在放着,我看了看天空,“这个假期一定要有意义的过去。”我对自己说。

我回到书桌前,翻开了那本《文化苦旅》,再次读了起来,清新的旋律也回荡在耳边许久,许久......

徽文化读后感篇8

天寒夜梦台风来,落霜墙角阴心间。这种历史风格,不嚣张也不冷清,一切都在无声之中淡漠,在看似平静中凄凉。伴随着余秋雨先生的足迹,我愈书行。不知天一阁,你是否安好。

文化的命运交错,你曾记得有一个叫范钦的年轻书生,将你充实,将你覆满笔墨清香。那一刻,你便有了生命,一种来自灵魂深处生命的气息,跳跃不息。也许,这就是书籍的力量吧,穿越千古而不朽,用看似无情的文字告诉你人世间无数的恩恩怨怨和灵韵成章。纵然世间的一切气息都随风飘散了,但文字依然可以永留于世,终可传千古。

但水火无情,脆弱的文明,被风卷残云,支离破碎,散落一地,正如余秋雨老师在书中那如泣如诉的呼唤:“上天,可怜可怜中国和中国的文化吧!”

你只是单一的,迷离的望着远方,似乎在等着,等你的主人,等你那些丢失的记忆和沿袭上百年的痕迹。一切的一切,你都默默记着,似乎那时的你,才是真正的你,才是最美的你。一代文化良知在被唤醒,思考着你存在的真谛。

而你,似乎在哭泣。

天一阁!

历史的辛酸,伴着泪水,在你空荡的阁楼中盘旋。时光不能永恒,这里写满了屈辱抗争,这里写满了悲哀华殇。这里终是凭借穿越上百年的风骨灵韵得以留存。且问你存在的凭据是什么,也许你存在的凭据就在历史长河中,就在那些不知去向的书籍中,就在范家人世世代代充满希望的目光中。轻轻脚步,踏上你饱经风霜的楼梯,不知道你,天一阁,是否会想起那个叫范钦的书生呢?

任思绪在风雨中恣意飞扬吧!也许这才是你今生的解脱。

因为你早已经忘却,那历史中沉淀的忧伤。

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