我的生活很平常。除了休息日，除了生病的时候，我几乎每天上班。市中心一栋灰色的建筑里，有我与同事共用的一个办公室，我在那里度过我的白天，或者说是精力最旺盛的时间。那栋建筑的每个转角，楼梯的高度、站在不同的楼层所能看到的风景，我所在的那个房间的每个细节，我都了如指掌;我也认识那里大部分的人，包括其中最有权和最卑微的人。我和他们有着或多或少、或紧密或松散的工作上的联系。

一个女人，不论平时自律多么严谨，出来打拼生活，总有些委屈。有时候也会产生想从职场上退下来的感觉。我也一样。不过，我仍喜欢来到这间并不十分宽大的办公室，来坐在那张小小的办公桌前。我也想象过，如果成为一名能自由支配时间的研究人员，生活也许别有一种惬意。但我更加确信，在外工作是更适合我的一种方式。在家庭之外的地方，有一个小小的空间，那里不只是我挣钱的地方，更是我与世界发生联系的一个窗口，是我观赏人间戏剧、感受悲欢离合的包厢。

职业当然是时间的无情占有者。我用自己生命的一部分与它交换。它进而成了我在社会生活中占有一个位置的标志。它使我殚精竭虑，也使我心安理得。我据它而获得具体生活的保障。所以，这张小小的桌子，我终日俯身其上的这张桌子，决定了我的卑微也赋予我尊严。

我接受一切来自于这种职业的收益与付出。

那天，我遇到了不愉快的事情，觉得自己受到了不公正的待遇，我气哭了。那一刻里，损失感和挫折感严重地打击了我。这种时候，任何哲理和明智的劝告都无法安慰我。眼泪在激愤中喷薄而出。透过这个事件，我看清了自己作为小人物的不可避免的命运。也看到个体无法撼动的社会这个庞然大物，它只消轻轻一动，就会破坏一个人一天、一年的甚至一生的生活。我们可能在被它“谋杀”以后，都无从找到凶手。

有时候，我会为自己在这里的渺小而难过。我明白在这里我只是机器的一个零件。一个人离开，很快就会有另外一个人来填补这个空缺，这证明了像我这样的人的无足轻重。这虽不时地使我痛苦，但我安于这种渺小，就像沙子安于自己是沙子一样。谁会倾听卑微者的告诉呢?如果预想这种告诉一定是乏味平庸的?虽然无人能否定作为小职员的卡夫卡的内心世界的价值与创造力。如果说作为小职员的生活折磨了他，耗费了他的宝贵时间，但同时，社会通过这个职位给予他实际的角色，使他得以窥见这个庞大世界的身影。

谁能说我们未知的那种人生，没有它自己的丰富和波折呢?谁能说小职员渺小的一生，就没有他自己的惊涛骇浪呢?“所有发生在我们生活其中的世界里的一切，也发生于我们的内心。所有消亡于我们所环视的世界里的一切，也消亡于我们的内心。”葡萄牙作家，同样作为小职员的佩索阿如是说。他惟有在自己的'内心生活里，是主宰一切的帝王。

有时候，无意中呆望着一个同事平静的面容，我会想象他的生活。他的生活是他一个人的秘密和财富，是他独自经营的秘密花园。别人既无法窥测更无从了解。我几乎天天能看到的那些人，他们真的与我无关吗?

有的人只在这里待了很短的时间就走了，更多的人在这里一直工作到退休为止。有关他们的某桩往事和趣闻，可能只是一杯茶的工夫，使他们又回到了我们的眼前。那些离开这里的人，他们可能早就把在这里的生活当做是一段短暂的插曲，一起归拢到了陈年旧事的灰烬之中。然而，可能数年之后，这里仍有人在谈起他。在他毫不知晓的情况下，这里犹如故乡，替他保存着一段时光。对于什么别的人，我们会了解并留意他们这么多的往事与经历吗?难道由此我们还是互不相关吗?

不知为什么，我始终对同事怀着一种宿命般的温情。在这里的生活，已成了我的也是他们的生活的一部分。不管是否承认，这栋楼里的每个故事都与我们每个人相关。既然不可知的内在线索把我们连接在一起，我们就是更大的存在的一个部分。正像海明威所说：“没有一个人能像一个小岛一样独自存在;每个人都是大陆的一部分，是陆地的一部分;倘若海浪冲走了一座岸边的悬崖，欧罗巴便少了一部分，正如冲走一座海岬或毁坏了你的或你的朋友的房子一样，每一个人的死亡对我都是损失;因为我和全人类是一个整体。”

想象将来年老的时候，我会追忆这里的生活。每个形象都会在过去的时光中定格，或者在往日的背景中重新生动起来，他们无声地上演着不为人知的戏剧。那何尝不是我和他们曾经重合的命运

职业精读后感篇2

人和动物的区别在于能够选择和不能够选择，在于主动和被动。同样，人拥有创造能力也是人的一大优势，这取决于人能够思考问题、学习和模仿的能力，这也是人远比其它生物要优越的地方。因为有这些最为基本的优势，所以做选择是人无法逃避的命题，人的一生必须要做各种各样的选择题，而做选择职业这一人生中最为重要之一的选择题，自然要深思熟虑之后而后行。

对于即将毕业或刚刚步入社会的青年来说，选择职业无疑是摆在眼前的一道最为迫切紧要的选择题，关乎着今后的道路走向和发展，甚至是能够决定你最终成为一个什么样的人的选择。“先就业，再择业。”这是在学生时代曾经带过我课的一位导师说的一句话，这句话我至今没有忘记，持中立态度。

空凭三分钟热情是选择不了最适合自己的职业的，每个人或大或小都会有一个目标和理想，这个目标和理想至少在他本人看来是伟大的。但是“理想和现实”之间是存在“真空”间隙的，其中不乏包括真实的状况被外在的虚幻光辉所遮掩和自身的虚荣心所蒙蔽，如果没有坚定的信念和奋斗方向，如果光凭热情而选择所从事的职业自然很快就会感到厌倦：“我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。”

光凭热情而非理智的选择职业，这是一种自欺，一种失误，一旦选择从事这种“非理智、靠热情”的职业，没有经过仔细分析，慎重考虑，没有听取内心的真实的声音，没有参考年长一辈的经验，没有综合自身力所能及的成熟想法，仅靠从远处观察和自己所谓的理想去妄断、推测、幻想，这是绝对靠不住的。

中国近代思想家梁启超在一百年前写过一句话：“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。”假设生活允许我们自由选择职业，我认为，凡是能够为人类谋幸福，为国家做贡献，为社会出力量，为自己所在的企业思发展，凡此种种都是幸福的职业，这些职业没有高低之分，只要是建立在深信其正确的思想上的职业，那么从工作中带来的将是无限的乐趣，这何尝不是一种值得肯定、值得一生践行的信念呢？

“一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢。”这句话表明选择一个正确、适合、热爱，能够持久的坚定信念、不忘初衷的工作下去的职业是多么重要，因为一旦选择这样的职业，将会使自身无比珍重这样的职业岗位，并且感到自豪，才华可尽情施展，竭尽全力。

反之，则会得过且过，尸位素餐，当过客、当看客、当一天和尚撞一天钟地混日子，这对于自身来说是一种极不负责任的行为和自我毁灭的堕落，对于人类和社会来说也是一种资源上的浪费，这根源就在于错误的选择本不适合自身的职业，不是真的发自心底的热爱它，没有怀着敬畏而又崇高的敬意去从事它，那么如此将会彻底丧失前进的动力，丧失责任感，抱怨不断。

鲁迅先生也曾写到：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺……”

我们当代青年就应该以鲁迅先生笔下的这些人物为学习榜样，选择适合自己的职业和工作平台，而后脚踏实地、埋头苦干、锐意进取、志存高远，做位卑未敢忘忧国的青年一代，做思进思变思发展、敢闯敢拼敢创新的有用之人才。做“以国家富强、人民幸福为己任；不贪图安逸，不惧怕困难，不怨天尤人；贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒；迈稳步子、夯实根基、久久为功。”的青年一代。

拿我自己来说，选择惠斯安普，成为大健康行业的一员，是正确的决定，是我选择的建立在：“深信其正确的思想上的职业。”我感到无比自豪，我认为惠斯安普是可以并且完全能够满足任何人施展任何才能的广阔平台，练就技能本领、淬火成钢的大熔炉。实现伟大梦想同样也需要建造伟大工程，建为国家添光彩、为人民谋健康、为行业树榜样的宏伟理念是惠斯安普人的共同梦想。

“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路。”

职业精读后感篇3

职业素养是人类在社会活动中需要遵守的行为规范。个体行为的总合构成了自身的职业素养，职业素养是内涵，个体行为是外在表象。每个人都是一棵树，原本都可以成为大树，而根系就是一个人的职业素养。枝、干、叶、型就是其显现出来的职业素养的表象。要想枝繁叶茂，首先必须根系发达。所以，职业素养是一个人职业生涯成败的关键因素。 “素质冰山”理论认为，个体的素质就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知识、技能仅仅代表表层的特征，不能区分绩效优劣：水下部分的动机、特质、态度、责任心才是决定人的行为的关键因素，鉴别绩效优秀者和一般者。大学生的职业素养也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大学生的形象、资质、知识、职业行为和职业技能等方面，是人们看得见的、显性的职业素养，这些可以通过各种分学历证书、职业证书来证明，或者通过专业考试来验证。而冰山隐藏在水面以下的部分占整体的7/8，它代表大学生的职业意识、职业道德、职业作风和职业态度等方面，是人们看不见的、隐性的职业素养。

显性职业素养和隐性职业素养共同构成了所应具备的全部职业素养。由此可见，大部分的职业素养是人们看不见的，但正是这7/8的隐性职业素养决定、支撑着外在的显性职业素养，显性职业素养是隐性职业素养的外在表现。因此，大学生职业素养的培养应该着眼于整座“冰山”，并以培养显性职业素养为基础，重点培养隐性职业素养。当然，这个培养过程不是学校、学生、企业哪一方能够单独完成的，而应该由三方共同协作，实现“三方共赢”。

为了培养大学生的职业素养，高校或高等教育应该从以下几个方面着手以满足社会需要：首先，将大学生职业素养的培养纳入大学生培养的系统工程，使高中毕业生在进入大学校门的那一天起，就明白高校与社会的关系、学习与职业的关系、自己与职业的关系。全面地培养大学生的显性职业素养和隐性职业素养，并把隐性职业素养的培养做为重点。其次，与相关的职能部门协助大学生职业素养的培养。如以就业指导部门为基础成立大学生职业发展中心，并开设相应的课程，及时向大学生提供职业教育和实际的职业指导，最好是要配合提供相关的社会资源。再次，深入了解学生需要，改进教学方法，提升大学生对专业学习的兴趣，满足学生对本专业各门课程的求知需求，尽可能向学生提供正确、新颖的学科信息，让学生了解该学科往后的发展与晋升。

而我们则因从自身出发，树立良好的职业意识和思想观念，多参与社团和社会实践。了解将来可能从事的职业的职业素质要求。多与身边的朋友或长辈相互交流有关职业素质的心得，参与职业相关的培训，使我们的职业素养有很大的提高。

职业精读后感篇4

最近看了一本关于职业素质的书，让我明白了职场上应该以什么样的心态去对待。一个刚毕业的学生怎样在企业里受到重视。怎样才能在企业里立足。

许多人在踏进企业时都会想我能在企业生存下来吗？能把这企业交给我的任务顺利的完成吗？一大堆想法围绕在我们的脑海里。

对于刚踏进社会的学生来说，第一份工作对我们至关重要。因为这是我们从学生转化为职业人的第一步，他将永远的影响着我们。在我们刚进入公司的时候，少不了被公司的同事欺负。而我们在对待同事时，应该后退一步欣赏他人、做容易相处的新人、正确的面对“欺生”。要学会忍但也要学会适时的拒绝，这样你才能完成自己的任务。在平常的工作中，多虚心向同事们的学习，多和同事们交流，这样，可能对你的业务素质及人际关系的提高，都会有好处。刚进去的员工都有一个实习期。你的一切都被领导看在心里。事情是找来做的，不是被动的接受安排。我们应该主动去了解公司的文化背景，公司的大致操作流程。细心观察领导处理事情的过程及方式和结果。无论上司是一个什么样的人，即使你认为你的上司非常差，你也要服从他。既然他当了你的领导，肯定他在某些方面有他的优势。即使你的上司犯了很明显的错误，也要注意表达的时机、表达的场合、表达的方式，维护你上司的形象。

刚刚毕业的年轻人，总是奢望马上就能找到自己理想中的工作。然而，很多好工作是无法等来的，你必须选择一份工作作为历练。职业旅程中的第一份工作，无疑是踏入社会这所大学的起点。也许你找了一份差强人意的工作，那么从这里出发，好好地沉淀自己，从这份工作中汲取到有价值的营养，厚积薄发。千里之行，始于足下，只要出发，就有希望到达终点。起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大大不同！

毕业这几年，我们的生活、感情、职业等都存在很多不确定的因素，未来也充满了各种可能。这个时候，必须学会选择，懂得放弃，给自己一个明确的定位，使自己稳定下来。如果你不主动定位，就会被别人和社会"定型"！所以时间管理是一种能力，一种能够决定你生活中什么最重要的能力，也是决定你工作中最重要的一种能力，你的时间用在哪里表明你的重心就在哪里。也表明了一种态度，生活态度、工作态度。任何企业都有它的一套切实可行的管理制度，不管你喜不喜欢，作为新人，遵守制度是起码的职业道德。入职后，应该首先学习员工守则，熟悉企业文化，以便在制度规定的范围内行使自己的职责，发挥所能。

我们想在职场上获得成功，首先就要培养适应力。一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多今天取得一定成就的人，在职业生涯的初期都是从零开始，正因为这样，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。毕业之后，我们要让过去归零，才不会成为职场上那只背着重壳爬行的蜗牛，才能像天空中的鸟儿那样轻盈地飞翔。杰克·韦尔奇说过一句话："纠正自己的行为，认清自己，从零开始，你将重新走上职场坦途。" 吐故才能纳新，心静才能身凉，有舍才能有得，杯空才能水满，放下才能超越。

年轻人难免带着几分傲气，认为自己无所不能、所向披靡，其实不然，初入职场的新人还是个"婴儿"，正处在从爬到走的成长阶段。在毕业这几年里，一定要让自己逐步培养起学徒思维、海绵思维、空杯思维，具有这样思维的人心灵总是敞开的，能随时接受启示和一切能激发灵感的东西。那么成功就会向你招手。就让我们现在开始为将来奋斗吧，尽早的培养这种职业素质。

职业精读后感篇5

在拿破仑帝国破灭，被推翻的封建势力又重新复活的时刻，自由主义又一次铺天盖地地席卷了整个欧洲世界。马克思诞生在这样一个环境中，就注定了其饱受启蒙思想的熏陶。再加上马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想，他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响，因此这就成就了其异于常人的睿智，无论是思想还是言行。《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思的中学论文，思想见地就达到了常人不可比拟的阶层。

本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素，怎样选择职业以及如何选择适合自己职业，并提出自己的观点“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。

此文章的语言清新优美，读完之后犹如当头棒喝，尤其对于我们这样的在校大学生，在面临即将开启新的生活方式时，难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒，工作更是多种多样，所以我们在选择职业时会眼花缭乱，不知其思所归，其意所至。马克思说：“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现，所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业，才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”。

马克思在文章中认为，青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面：

1、青年在选择职业时应该从实际出发，问问自己内心想要什么。他在文章中提出在选择职业时，“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心，要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。

2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻，自我价值和社会价值是不可分割的，我们只有把社会需要放在第一位，选择符合国家需要的事业才是正确的。

人是社会性的动物，人具有主观选择与客观改造的能力是人区别于一般动物的体现，正因为人的主观选择具有能动性，才使得我们在选择的过程中需要考虑很多因素，最终做出完美的决定。马克思告诉我们青年在选择职业时应该考虑的因素，从中我体会到即使面对着万般的选择，但最重要的是你自己想要什么。我认为作为一个平凡的大学生，扬言自己要为人类的幸福而努力，为了拯救人类而选择职业，这是不符合现实的。既然要一切从实际出发，那么我们必须要给自己一个准确的定位，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。

我们在选择职业时一定要充满热情，深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情，在工作过程中才“始终不会情绪低落”。

另外，在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题。只有拥有一个健康的体魄，才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去。如果我们选择了力不能胜任的工作，那么我们的热情很快就会被榨光，并且自愧无能，产生的后果必然时妄自菲薄。正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液”。

马克思会对青年选择职业有如此见解，可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观。我们读完这篇文章之所以会感到震撼，那是源于我们对其见解的心悦臣服。由此说来，作为新一代大学生，我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观，才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地，才能在形形色色的诱惑下坚持原则，不被诱惑所扰。选择职业也是一门学问，在大学我们一定要做好自己今后的职业生涯规划，不要让自己陷入迷茫的深渊。

职业精读后感篇6

马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文，这位伟大的思想家虽然已经逝世，但他的思想却依然留存，我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后，见识到他当时就具有的极高觉悟，震撼不已。

在这篇文章中，马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。

首先，马克思谈到，人作为高智能生物的存在，区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。这是极其重要的，人有了选择的机会，同时是经过自身思考后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中，有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。

接下来，马克思开始对自己的目标做出了讨论。文中谈到人们要有一个自己的目标，不是随便的一个目标，马克思指出：“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”，对于毕业的青年来说，如果目标是未来的职业选择，那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。

马克思甚至这样来定义那个目标：来自自己内心深处的声音。如此形象具体。的确，如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法，那样当我们在为实现目标而奋斗时，主观上自己就会有坚持下去的动力，这也是极其重要的。

当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感触颇深，一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标，例如每周读几本书，早起晨跑，坚持背单词。。。这些都以书上积满的灰尘，错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲，当初的信誓旦旦，如今却已是不闻不问。

实现目标是一段长跑，不需要我们起跑时的爆发力，却很依赖我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了无数满腔热血出发，几天后放弃的事例，或许自己也参与其中。所以，可贵是对于目标持续的追求。

然后，马克思开始讨论青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一，青年选择某一职业的理由或是企图，是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作，还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。如果是前者那就是值得高兴的，而如果是后者的话，那么青年对于这一职业的选择就是相当危险的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热情，却不能支持我们长期从事这么一项工作，马克思也提到，如此的话，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，最后导致的只会是我们的怨天尤人。

因此，青年在选择职业是应该好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。第二，青年在选择某个职业时对这一职业要有正确的认识。这究竟是怎样的一份工作，自己有没有对这个选择有很好的理解，那个职业是否真的是我们想的那样美好，或是关于这个职业的各种美好的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。如果真是如此，那就相当危险了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解，还应该深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求，包括对我们知识技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时，我们才能更正确地做出自己是否决定对这份职业的选择。而在这决定是否做出选择的思想斗争中，我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实，同时我们也有我们的“顾问”。

所以，第三，青年在选择某一职业时，应该很好地利用好“顾问”这一资源，马克思认为，他们是更有经验的，所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的判断。第四，青年应该选择怎样的职业。人类社会中有很多职业供青年选择，这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为，青年应该选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟，但至少应该做到前者这一标准。

以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述，但我想如果我们能去掉“选择职业”这一框架，马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。

如若我们对一件事情有自己的选择权利，那我们就应该在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行动中因为毫无准备而束手无策的重要保障，这个工作包含了我们在很多方面的思索。我们首先需要对那件事有自己独立的认识，其次我们还应审视自己做这么一件事的目的，最好我们可以向有经验的人请教，毕竟前车之鉴还有很有利的。

而且，想马克思所述青年在选择职业后应该有对这一目标的持久追求、不灭的热情。我想求学之路亦是如此，也需要我们有坚持下去的毅力，绝不能因为一点困难就放弃对知识的追求。同样，在我们的日常生活中，我们要学会以辩证的方法去看待问题，不局限与事物的表面，这样才能做到周全的考虑。

以上就是我读完《青年在选择职业时的考虑》马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题，但马克思在这篇文章中提到的种种观点无疑是我未来在面临这一问题的很好借鉴。

职业精读后感篇7

职业选择是青年们在继学校学习后的又一人生里程碑，每个人都有着寻找更好就业机会的趋势，这里的“更好”指的是更接近自己心中完美的职业。不同的人有不同的职业追求，有的人追求金钱，有的人追求安稳，也有的人默默投身于不计回报的奉献中。不过更多青年在选择职业前还是处于懵懂的状态，也许心中有想做的事，但对其所知甚少，不知从何下手。认真地考虑选择何种职业是青年必须要做的事，心中的信念会引导青年从事自己认为伟大的事业，如果一个人坚信他从事的事业是伟大的，那它实际上也是伟大的。社会上大部分的人都在追逐着名利，受到社会的影响，一大部分青年在选择职业时更偏向于报酬丰富的工作或者能够吸引大众眼球的职业，最近几年国家开始整治流量明星，众多选秀节目的倒闭代表着“偶像”职业的落寞，一大片偶像练习生为此付出了沉重的代价，追逐名利的他们拼尽一切寻找那一丝脱颖而出的机会，最终无路可走，悄然离场。当理智被名利弄得鬼迷心窍的时候，人就会去追求一个足以炫耀的职业，而不是自己能为之长期奋斗下去的职业。

所以在选择职业前，一定要去了解自己追求的职业是否真的是做着自己心中所想之事。近几年电竞行业发展十分迅猛，一些大学尝试性地设立了电竞专业，于是许多“热血少年”怀着心中的电竞梦不顾家人的劝阻，坚定地踏上了追梦之旅。但是现实总是有许多“意外”，电竞职业打破了那些青年们的“职业选手”梦，不断细化和更新的知识点成了梦魇，解说导播等一些需要专业性技术的岗位也挡住了一大批求职青年，更不要说需要极致手法、反应力、团队协作能力的职业选手了。选择的职业不一定带来光明，也有可能带来沉重的打击，白白耗费大把时间。职业的选择不是一件小事，请多花一点时间去了解想选择的职业。

职业精读后感篇8

学习了《中小学教师职业道德规范》后我认为爱岗敬业精神是师德的核心内容，中小学教师职业道德规范读后感。爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

教师应该热爱学生，建立良好师生关系热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解。

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