为何苏菲会“正在研究哲学？这与一个人脱不了关系——没错，苏菲的哲学老师艾伯特，不论是最开始的书信授课又或是后来面对面授课，艾伯特引领苏菲从苏格拉底认识到佛洛伊德，给予了苏菲一条哲学的道路。这样说来，成为一名哲学家，就仅需要一名优秀的导师吗？我们的确得有一个引领者，可以是书也可以是老师，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探寻，书、老师，有用吗？

没用的！哲学要我们一种最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出场时，书的一开头就写苏菲想：人应该不止是一台机器吧？这就是好奇心。大部分社会人没有好奇心带给自己的巨大力量，也就缺少成为一个哲学家的基础。我们可以看到在苏菲找到艾伯特暂居的地方后，艾伯特在回信中写：“如果你在追求哲学问题时，也有同样好奇心，那你的前途真是不可限量。”

好奇心乃何方神圣？它很普通。你对新事物珠连炮般发问时，你的心中就充满了好奇；你对你的发问作出解答时，这也叫好奇。人们往往因为好奇心普遍存在于小孩子中而认为好奇心很幼稚，这种主观臆断的判决，本人不敢苟同。到这里，我们基本可断定，要想成为一名哲学家，先要恢复你的好奇心。

提起好奇心，人们想到的职业大概是哲学家，侦探，怪盗。如果每个人都具备好奇心又会是怎样一种场面？也许那时所有人都不会再甘于平凡，每个人都会去追寻未知；也许没有人会再自曝自弃。

当世界读后感篇2

炎炎夏日，一个暑假，我读了《平凡的世界》后，颇有感悟。

?平凡的世界》是路遥所写的长篇小说，获中国第三届茅盾文学奖获。该书以中国70年代中期到80年代中期为背景，通过矛盾纠纷刻画了当时社会的普通人形象，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走的艰难曲折的道路。

我最喜欢的角色，当然就是孙少平了。孙少平高一出场，在高中阶段，与田晓霞播下了爱情的种子，后来他认识到与田晓霞的门第差距，与他哥再次做出同样的选择，经过漫长曲折的经历，最后与惠英嫂走在了一起。

孙少平出生于一个贫困的农村家庭，是饥饿中长大。但他不怕艰难，从不向困难低头，迎难而上，最终走上了自己的人生之路。他由于贫穷，很自卑，但他更坚强，为了改变这种自卑，他只能通过看书来抚慰自己受伤的心灵。他没有借贫困而成为颓废的借口，他利用时间读书和学习不断进步，最后便从饥饿和自卑中走了出来。

孙少平是精神家园的守卫者，他善良、朴实、孝顺，即使他很穷且还在上学，但他总是想着为家里做些事，奶奶眼不好，他就和妹妹去收集露珠给奶奶滴眼睛。在煤矿中，王世才死后，他帮助惠英嫂照顾孩子，他是当之无愧的精神家园的守卫者。

当然，在这本书中还有很多其他的正面角色，但是我印象最深的就是孙少平。因为他的性格，品质，精神都属实，让人感到敬佩。

读《平凡的世界》感触极大，尤其是孙少平，他的一身正气值得我们学习。

当世界读后感篇3

在骄阳似火的八月，我被《昆虫记》这本著作深深地吸引住了，里面描绘的千奇百怪的昆虫趣事让我对它爱不释手。

?昆虫记》不仅是一部观察细致的科学著作，而且又是一部文笔优美的散文作品。它的作者法布尔被称为“昆虫荷马”，他一生热爱虫子，研究虫子，记录虫子的生老病死和它们独有的生活方式，这使得《昆虫记》成为一本不朽的著作。

从这本书中，我可以知道关于昆虫的许多趣事。比如萤火虫会发光是正因发光带上方有层白色涂层，是有一种十分细腻的颗粒构成的，然后由白色涂层供了可氧化物质，导管则输进了气流，当可氧化物质与气流相遇，变产生了光;在作者观察园蛛时，尤其是丝光蛛和条纹蛛的网时，它们织出来的网不是杂乱无章的。等织好了网，蜘蛛便远远的躲在隐蔽处，就可以从这根线上得到猎物落网的消息。书中自有黄金屋，里面记载了关于昆虫的许许多多的“黄金”，都是我没有“挖掘”过的。

在没看过昆虫记之前，我不知道松蛾虫会预测天气，不知道螳螂大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西，不知道蝉和蚂蚁的故事，不知道小蝗虫怎样蜕皮……但是等我看完昆虫记后，我都知道了，原来小小的昆虫蕴含着大大的学问呢!

有一次，房间亮了灯，窗外飞进好几只飞蛾，它们闹哄哄地“撞到”灯罩上，我心里一怔，一开始害怕它们飞过来我身上，我想躲到一边去，甚至拿起扫把想赶它们出去，而事实上它们没有要攻击我的意思，而是围绕着灯罩飞。也许它们有点笨，以为凭借丁点儿力气就可以撞进灯光里。飞蛾扑火，真的就是傻傻地自取灭亡吗?

我马上想到了《昆虫记》，突然觉得飞蛾有点可爱，飞蛾在亿万年前完全靠天然光源日光、月光或星光指引飞行，它们的追求义无反顾，不畏牺牲，而我们却有很多人做不到像飞蛾这样为了理想锲而不舍的。

当世界读后感篇4

读书主要应该读精品，托马斯。费里德曼所著《世界是平的》就属精品之中的精品，经典的东西没有时效性，可以反复品味，耐人寻味。2年多前我很偶然接触了这本书，读后不仅仅兴奋与被震撼，而且与我多年的某些想法发生了碰撞，产生了强烈的共鸣。这些年反复读了多次这本书，受益颇深。

托马斯·弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代：第一个时代（全球1·0版本），从哥伦布起航开启世界贸易开始，这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展；第二个时代（全球2。0版本），这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色；第三个时代（全球3。0版本），这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地。

2年多以来，我一直观察中国大陆的全球化进程，看看托马斯·弗里德曼的预言会如何在我们周围演变。结果发现：在中国1·0版、2。0版和3·0版是以一种极为混合的方式出现着，但距世界是平的还有不小的差距。“国家的力量”在中国全球化进程中仍然扮演着主角，公司的跨国经营也刚刚处于萌芽阶段，个人对全球化的影响正在集聚，但仍不足以构成主要势力。但《世界是平的》著述中描述的大趋势确实存在着：世界的竞技场已经被夷为平地，世界变平了。

中国大陆已经具备了使世界夷为平地的工具：电脑、网络、软件，掌握这些技能的人，了解这些观念的人。全部驱动力和引擎已经都准备好了。也许，我们正在等待着什么，也许是启动的钥匙，也许是掌握钥匙的人，更有可能的是一种渐行渐近的量变到质变的过程！

当世界读后感篇5

今年“六．一”儿童节，爸爸给我的节日礼物是一本“中国少年儿童成长比读书”之一——《世界未解之谜》。爸爸说：“你不是爱看科技内容的电视和书吗，这本书作为儿童节礼物送给你，看了你一定会喜欢。”

我接过书随手翻了翻，哇！内容还真不少：到太空去探险、光怪陆离的大自然、奇幻的动植物世界、寻找人类的足迹……我真的被这本书迷住了，但是为了不影响正常的学习，我还是暂时把它放在书桌的抽屉里，直到放暑假我急不可耐地拿出来读。

我如饥似渴地粗略通读一遍，感慨万分，原来我们赖以生存的地球是一个生机盎然而又神秘莫测的世界。诸如宇宙是怎样诞生的？海水是从哪儿来的？恐龙是怎样灭绝的？金字塔是如何建造的？谁是人类的直接祖先？女神维纳斯断臂之谜……所有这些谜都有待破解。

根据一些科学家的推测，宇宙是在２００亿年前的一次大爆炸中诞生的。宇宙在爆炸之初是一大团由微观粒子构成的均匀气体，温度非常高，就像一个燃烧的大火球。后来不知什么原因这个火球发生了爆炸，爆炸后的碎片散向四面八方，随着温度的降低，这些碎片慢慢冷却下来，开始三五成群地结合在一起，逐渐形成了星云、星系和恒星。太阳系是我们生活的这个已知宇宙中特殊的一个星系，那么太阳系是怎样形成的呢？现在的“星云说”“撞击说”能得到认可吗？

1966年1月6日“尤利西斯号”捕鱼船从位于加勒比海南部小安的列斯群岛的最西端的阿鲁巴岛出发，进入外海，由于突遇台风，慌乱中停靠到委内瑞拉的加拉加斯市的海滩上，船上水手上岸后却惊奇地发现时间到了1990年，而他们竟然对过去的24年一无所知……因此引发科学家的猜想，难道在某个地方真的存在着一条“时光隧道”？

……

我读着这些谜题，想到是我们生存的空间——宇宙、太阳系、地球真是一个不可思议，奇妙无比的世界！它为我们展现了一个永无止境的探索空间，正是这些谜题，吸引着一代代众多科学家探索研究。现在，我们还小，知识很少，但我们是未来，未来有许多事情需要我们完成，当然也包括这些未解之谜。所以，现在我们要珍惜长身体，长知识的美好时光，好好学习知识，立志去破解未解之谜，为人类文明进步作出贡献。

当世界读后感篇6

“你是谁?”

“世界从何而来?”

我不知，你也不知。

哲学，就是为了解决这些问题而产生的学问。

对于大多数人来说，世界是理所当然的。但是，若是连自己是谁都不清楚的话，活着又有什么意义呢?那岂不是像《浮士德》中魔鬼所说：“一世劳苦有何益?到头终把眼儿闭。”

苏菲作为少校所写的书中人物，少校是她的“上帝”，控制着她的思维和行动。而少校也只是本书作者乔斯坦.贾德笔下的人物，贾德决定着他的一言一行。而贾德先生呢?还有跟他生活在同一个世界的我们呢?

我认为，我们也许也是被某种类似于“上帝”的存在决定着言行举止的。这种想法，有点接近于“宿命论”。这听上去有点悲观，其实我自己也难以接受。若是连写下这行字都是被某种不可知的力量所控制的，那未免也太可怕了。

这使我感觉到，自己不算是一个真正的“个体”，也没有属于自己的思想，简单地说，就是“自己”不存在。我现在写下的话，是“我”说的呢，还是“上帝”说的呢?我只是这一场闹剧中一个完全按照导演的剧本表演的角色罢了。这样说仍然不安，因为演员至少还知道剧本的内容，而我们并不了解。我觉得我们更像是提线木偶，被控制着一切。

于是，我们被所谓的“控制者”所决定感受到的'由物质组成的世界，是真实的吗?

你也许会说，与“我思故我在”的道理一样，由我能利用触觉、嗅觉、听觉、味觉、视觉等感受来感知到世界中物质的存在，从而证明这些物质的存在。可是，按照帕克莱的说法，这只是一种体验，你并没有感受到物质，因为在梦里也可以有这种体验。对于他这种说法，我似懂非懂，有种只可意会而不可言传的感觉。

于是根据我对书中柏克莱理论的理解，得出以下结论：笛卡尔所说：“我思故我在”，虽然说自己的思想也仅是一种体验而无法证明肉体的存在，但一定能证明“思想”这一晋升产物本身的存在。那既然肉体的存在不能被证明，我们就只好判断，自己只是“活”在思想之中，或像书中父伯特所说：“受到心灵的包围。”

按照此理，因为我不能感知到他人思想的存在，所以我也可以否认。于是，他人都成为了心灵所虚构的产物，这与很多人小时候所疑惑的“这世上是不是只有我是有思想的人”相似。我相信若你们也是有思想的生物，就肯定不只我一人曾经有过类似的想法。

不过经过多次思考后，我把上诉观点否认了，因为思想并不是“物质”。我作出这样的判断，是因为我不可能单凭自己一个人而丰富自己的思想，这一切肯定是凭借他人的思想建立的，而我一定能感知到。怎么感知呢?通过文字和语言。虽然我不能感知到“文字”、“语言”本身的存在，却能感知到它们所流露出的思想，这之间肯定有一个奇妙的转换，我还暂时不能解释。不过，总算是证明了“这世界不只我一个个体”的说法，可喜可贺。

我知道目前我思想的漏洞还是很多，而大多数思想都是借助于他人而产生的，所以我承认自己的无知。不得不说，《苏菲的世界》这本书为我打开了新世界的大门，给了我与哲学3000年历史上的各位哲人对话的机会，我感到十分欣喜。虽然我算是把这本书读完了，但这肯定不是最后一次，还会有第二次、第三次......直到我完全掌握这门哲学课程。

我将会回到那只白兔的细毛顶端。

当世界读后感篇7

相信大家一定读过《悲惨的世界》这本书吧，这本书记载了法国当时的腐败，我读完这本书，也深有感触。这本书的主人公是冉阿让，他是一个苦役犯，不过他力气大得惊人，可以把铁棍折断。

不久，冉阿让出狱了，他虽然出狱了，可是哪个旅店都不肯收留他，就连狗也不肯容纳他。最后，是善良的卞福汝主教收留了他，可冉阿让贼心又起，偷了主教的东西而之夭夭，从此再无音讯。冉阿让被这黑暗世界“逼迫，做出了犯法的事情，可狠心的德纳第夫妇处处要害他，要是最让人气愤的就是警探沙为威了，他坚信服从命令是他的天职，不对恶势力，扰乱社会秩序的人心慈手软，他的出发点是好的，精神也值得我们学习。然而他却不分事情的对与错，经常放走坏人而抓好人。我每次只要一读到他就气愤得直跺脚。虽然那是一代上黑暗的年代，但还是有很多好人的，比如割风老头，割风老头被马德兰市长了之后，非常感激。冉阿让被f通缉时，割风老头冒生命危险出了冉阿让。你们肯定会想，冉阿让和马德兰市长有什么关系?实际上冉阿让就是马德兰市长，马德兰市长就是冉阿让，割风老头能够知恩图报，这是我们许多人想而不及的。

可是，给我印象最深的并不是好人，也不是坏人，因为他们贪婪，因为他们反复无常，他们就是德纳第夫妇。德纳第夫妇真可谓是丧尽天良，他们接受了芳町的委托，收了珂赛特，虽然德纳第夫妇收她的时候花言巧语的，可是现实生活中却不把珂赛特当人看，有的家务活都是她一个人干。更让人气愤的是，他们三番五次得骗取芳汀的钱财，使得芳汀散尽家财，沦落街头。你说他们可恶不可恶?《悲惨世界》这本书让人们深刻得认识了以前腐败的社会，让我们更加珍惜今天的幸福生活。

当世界读后感篇8

“不幸，是天才进步的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”巴尔扎特如是说。

路遥先生笔下的《平凡的世界》，写出了平平淡淡、普普通通的陕北农村世故，还有改革更迭之时的沧桑狼狈，以及一览无遗的喜悦惊喜。

孙少安、少平一家，起初同那时中国千千万万农村家庭一样，被贫困的枷锁压得举步维艰。不幸，仿佛已在孙家生根开花，似乎穷一辈子早已注定。少安、少平不是天才，但至少不是弱者。不管选择致富追求扬眉吐气的方式为何种，他们都打开了枷锁，走进了新天地，走出了一番自己的人生。不幸，不是束缚，反而是一种动力。

我们都活在这般红尘十丈，都是为自己的七彩梦想而奔波的芸芸众生。同时，也是普通的，平凡的世界之人。我们在一次次的奋斗和努力中，收获喜悦与满足，在一次次不幸中选择接受。这便是我们的生活，平凡而又令人感动。在这等平凡的世界做着平凡之事，活出自己的平凡人生。

有人似乎总是想在人海中脱颖而出，似乎总是在标榜着一份孤傲，想做不一样的，不同于众生之人。殊不知，在平淡之中开出七彩之花，这才是精彩的人生。像少平一样，时刻不忘学习，读书，对人对物怀揣一颗感恩之心，不随世俗漂流;像少安一样，时刻不忘本，致富不仅为了自己，更为了同时处于在水深火热之中的贫苦人民，恪守农民之心。我觉得这才是人生，这才是平凡的人生，才是幸福的人生，绝非平庸。

“我们原是自由飞翔的鸟儿，飞去吧，飞到那乌云背后的山峦，飞到那里，到那蓝色的海洋，只有风在飞舞，还有我作伴。”

我们原是鸟儿，自由的鸟儿，贫困并不能束缚住向往大山大海的心。我佩服少平，同时我也想像少平一样，不执于苦，不执于乐。在任何悲欢离散之中，记住自己的梦想，从不动摇，从不被不幸所压倒。老天从不会眷顾不努力之人，就像东拉河两岸的农民一样，不出门闯荡，怎会尝到生活百味瓶的苦与甜。

一马平川的大道上，平凡的事如四季般轮回继续着。东拉河时而奔腾，时而缓慢，黄土高原上突来的大雨滋润了农民世代相依的土地……

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