记得上初中的时候一次偶然的机会，读了莫泊桑的短篇小说《项链》。当时就被这篇小说深深地吸引。它主演讲了一位年轻美貌的女孩因为出生在一个小职员家庭，只有将就凑合的嫁给了教育部的一个小职员。虽然衣食无忧但是她总向往那种奢华的生活。一天，她为了参加教育部长举办的晚会，向自己的朋友借了一串钻石项链。因为因为有了漂亮的服饰，他在晚上非常出众、迷人。谁知晚会结束回到家中她和丈夫发现项链不见了。在疯狂的找了一个星期之后，他们花了三万六千法郎买了一串一模一样的项链还给了朋友。为此他们花了十年的时间来弥补这个过失。她的美貌不再存在了，在那沉重的债务的压迫下，她变成了一个健壮粗硬的妇人。在后来的一天，在她朋友的言谈中她才知道朋友借给他的是一个赝品，而他赔给朋友的却是真的项链。

当时读完了觉得她是为了一夜的虚荣，赔上了自己的一生太不值得了，现在读了有了更深一层的的认识，其实她穿的漂亮一点也无可厚非，他错在弄丢项链后没有告诉朋友实情，在小说的最后一节不难看出她的朋友是一个诚实的人如果她当时以实相告，她的整个命运就是另一个样子了，我们现在很多人也是这样，为了圆一个谎言说了更多的谎言，最后把自己逼死在了死胡同真是应了那句老话：早知如此和必当初。作为一个人，贵在一个诚，有了城，别人才会信，不论从前还是将来，诚信永远是人们间交的主题。

赵子龙读后感篇3

开始看到书名的时候，感觉非常奇怪，同时又觉得很好玩，“苹果树上的外婆”？这是谁的外婆啊？居然能爬到苹果树上去？莫非她长了翅膀？好多问题都浮现在我的脑海，管它呢，看看不就知道了？

嗬，这真是不看不知道，一看吓一跳。当我把正本书看完，一个个问题迎刃而解了。

几乎所有的孩子都有外婆和奶奶，可是《苹果树上的外婆》里的小主人公安迪，不像其它孩子，有外婆又有奶奶，他都没有。就没有，这令他很伤心。然而有一天，外婆从天而降，来到了苹果树上。外婆和他一起做了许多妈妈平时不让他做的游戏：去游乐园、去套野马、去海上冒险……还有，这外婆的打扮非常奇怪，头上戴着一顶插满羽毛的大帽子，帽子下露出白色的卷发，胳膊上挎着一个大绣花挎包，穿的是一件旧式长裙，裙子下面露出白色的花边裤，这个外婆呀，总有大胆的主意，即使被警察处罚也不在乎。

外婆总是有些大胆和新奇的主意。这个想象出来的外婆可真是大胆年轻啊。我妈妈说她以后也要多鼓励我做些大胆的尝试，不再处处限制我了。

邻居来了一个新奶奶。她得了风湿病，行动不太方便，小安迪就帮她做了许多事情：买东西、种花、收拾房间等等。新奶奶还教会了安迪用袜子存钱，为他做李子蛋糕、为他补衣服。在帮助新奶奶的过程中，小安迪觉得自己长大了，周围的人也开始转变对他的看法了。安迪觉得快乐多了。原来帮助别人也能让自己快乐啊！这位老奶奶的故事也非常奇特，而安迪就在这两位老人的关心和爱护中懂得了许多许多……

我真想有这样一个外婆，她可以带我去海上冒险，去套野马，还可以让我开她的小汽车，不时地冒出大胆、新鲜的想法，带我做一些新奇刺激的事。那么，我的童年该会多么的丰富多彩啊！呵呵，看，安迪羡慕其它孩子有外婆和奶奶，可是，他却拥有了让我羡慕的的外婆和奶奶。当然，苹果树上的外婆是出现在安迪梦中和想像中的虚幻的外婆，邻居老奶奶真实的关爱让安迪感受到了真正的幸福，并学会了用自己的行动去爱奶奶。这就是我读出的感动，每天都可以拥有外婆和奶奶的爱的我们，是否会记得在享受亲情的同时，也把自己的爱送给自己的亲人呢？

我的爸爸妈妈工作很忙，爷爷奶奶也一样，没有时间带我。我从小就是外婆带大的，外婆还要帮助妈妈做家务，真的很辛苦。虽然她没有象安迪的外婆和奶奶一样有趣，但是她给我的爱和关心却比爸爸、妈妈多。我的外婆和我的故事也有很多很多，虽然不是很精彩，确实很真实。

我们每个孩子都是在长辈的呵护下长大的。现在我的外婆年纪大了，我要好好孝顺外婆，做外婆的小助手，让她可以开开心心地生活。

赵子龙读后感篇4

学校给我们发了一套《国学经典书法教材》，它是以中华传统文化经典为主要内容的书。老师让我们看《孝经》，其实我一点都不懂它的意思。然后听了老师讲解，我知道了这本书的意思。

孔子有一个学生他叫曾子，有一天，孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？”

曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”

孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《古诗文网经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”

读了这一章，我知道了什么是孝。孝就是尊老爱幼，我们不能目无尊长走在老人前面，我们要孝顺父母，这就是孝的开始。通过学习国学经典让我认识了更多的字和知识，它也能提升我的文化素养，让我能够传承中华的传统美德。

赵子龙读后感篇5

每个人都期盼着幸福的降临，但却会不约而同的觉得幸福是如此的短暂。看过一个科普节目，研究咖啡为什么让人觉得这么苦，其实咖啡中真正含的“苦”的成分很少很少，只可是是人对苦比对甜更敏感而已。这不由让我想起了痛苦与幸福的关系，其实幸福并不少，但人们却不懂得在自我幸福的时候提醒自我正处于幸福之中，人们不懂得珍惜眼前的幸福，却乐忠于在幸福过后叹息幸福的短暂。

相反人们对痛苦是太过重视和敏感了，先人教导我们“未雨绸缪”，懂得在幸福是想着即将发生痛苦，在享受成功时却会听到“不能骄傲，要更加努力”的话语，这些话本身没错，但为什么好像幸福就意味着痛苦的到来似的。

或许就是如此，人们在幸福时总是怀揣忐忑，而在自我一向想着的痛苦到临之时却因什么所谓的上天之不公而愤愤不平，其实是我们得到的幸福太少吗？不如说是我们惦记的痛苦太多，人们自小就被教育要“提醒痛苦”至使我们对痛苦太过敏感，就像盲目的认为咖啡是苦的一样，太多人悲伤于自我“悲哀”的人生，其实，我们都是享有的幸福都是一样的，而一个人感到幸福与否就在于是否懂得“提醒幸福”。就在此刻，告诉自我，自我正在处于幸福之中，对着天空大喊一声：“我很幸福！”

赵子龙读后感篇6

听了余世维教授生动幽默，深入浅出，寓观念于谈笑间，蕴哲理于诙谐中的演讲深受启发和鼓舞

第三讲主要说的是国内企业家在“人员流程”上的缺失，余博士将原因归为三点，第一是不具备挑选人才的能力，就是不太会用人。第二是对人才不够信任。第三是没有重视也没有开发人的价值，且没有价值也不拿掉。为什么不具备挑选人才的能力呢？中国人用人特别喜欢用自己喜欢的人，中国人喜欢说我看他不顺眼，但仔细想想看人顺不顺眼跟工作能力的强弱有什么关系吗？答案显然是没有。用人应该考虑到这个人对公司有什么帮助对我有什么用，如果这二点是否定的答案，看起来再顺眼也不行。如果对公司有帮助对我有用，即使看起来再不顺眼，也要使用。所以公司用人一定要第一是对公司有用，第二是与自己可以互补。怎样信任人才？余世维博士认为对自己的手下要永远地记住两件事：首先要对外让别人知道自己相信他比如跟自己的属下说：“你是我重要的干部”，其次是心里一定不要过分地依赖别人除了自己，什么都不要相信。有本书叫《信任》，提到信任的资本化。其中有这么一句话：“建立高信任度的社会，从而降低社会的交易成本，应当是一个社会追求的目标。”中国的信任危机给人们带来了很大的交易成本。所以要信任人才并想尽办法让他知道自己是非常信任他的。你有无开发你的员工的价值？公司招聘面试的时候，对评估人的价值是怎样很多人都首先会问，你是什么学历？其实重要的不是学历，而是能力。余博士认为有三个句话需要经常的思考：一是对公司的人，你有计算过他们的价值吗？二是你们公司的人，有没有增加价值？三是这个人的增值，是你给他的，还是他自己造就的？余博士认为挑选有执行力的人应具备九点自动、自发，注意细节，为人诚信、负责，善于分析、判断、应变，乐于学习、求知，具有创意，韧性——对工作投入，人际关系（团队精神）良好，求胜欲望强。如果能做到这九点那挑选执行力强的人才就非常容易了。

第四讲主要说的是决策的首要问题。余博士认为决策不在速度，在于是否可行和是否有方法??余博士认为策略失败的原因有两个一是策略没有充分论证和估计实际执行中的问题与变化，二是员工等待老板自己发现错误。都知道温州民企很成功那是因为温州的民企觉得什么都可行，温州人觉得什么都有方法，真的没方法就自己找方法。精明加上胆色等于温州人，这是温州民企的特制。温州人一到什么地方，地皮就上升，很多人一提到炒房子就会提到温州人，这表示温州

人有一种很厉害的做生意的直觉。那么温州人有什么本事。不是我在这里要讲的。温州人有一种哲学理念，温州人喜欢将事情从小处做起，将财富从小钱攒起，从小事做起的意思不是做小事，而是细节的意思，从小钱攒起不是吝啬，是节俭的意思。所以，温州人就越来越有钱了。所以我到东北去的时候，其他人都说温州人替我们搓脚，还替我们擦背，我知道付钱的是东北人，数人民币的是温州人。最后再看一句话，温州人的生活态度顽强，洒脱，不惧怕失败，难怪大家一提起温州

人就会说，敢为天下先。温州人只知道一件事情，就是在有生之年，不停地赚钱。余博士把这句话写成一个结论：在人生地方、任何时间、任何事情、任何东西都应该有钱可赚。回到刚才说的那句话就是：可行性与方法。一个东西不可行就把它弄成可行，一个东西没方法就找出方法。国内民企或私企领导人他们在下决策的时候有这些通病第一是仿他人的经营和手法，忘了有一定的失空背景，要学人家一定要注意到什么东西都有一定的时空背景。余博士举几个小例子：在我们国内，很多企业都动用过员工的储蓄，这在我们中国不犯法，因为我国的银行法对这个东西没有规范。但在世界上很多先进国家动用员工的储蓄是违反银行法的。要判刑的。在中国，把土地拿去和写个计划书，就可以从银行把前搬出来，这一招怎么看以后也不行了，我国是社会主义国家，土地是国有，怎么可以抵押呢。以后要借就把机器叫银行封条，还不出钱，银行就把你的机器拍卖。第二是对重大的计划和投资没有放大失败的几率和预留最坏状况的退路。以前的ibm总经理曾讲过这么一句话，一个人做投资与计划，最好把失败的几率乘以二。第三是所有必备的条件和资源，均位一一确定。所谓资源就是人力、物力、财力，如果你要做一个计划做投资或生产，该有的人，你有吗？该有的料，买得到吗？该有的钱，你筹起来了吗。什么叫条件呢？就是前提。余博士说他有三件事情不干，第一是没有利润的不干，第二是没有前途的不干，第三是不内行的不干。当考虑真的有条件了那就可以去做了。第四是在执行中可能出现的问题、障碍、困难、错误，都没有事先仔细评估，也没有预想应对的方法。很多人都会统统不管，因为他们有最后一招：大不了认赔出场（反正又不是我一个人的钱）或撒手不管。大家在国家和政府手中拿到资源，所以很容易出现这一招。看一个市场学的分析，一个新产品的失败原因出在哪里？根据市场学的研究，新产品的失败有32%归咎于市场分析不足，有23%归咎于产品缺失，光这两项就站了一半。我们把这两个问题

想想看就知道我为什么说我们的决策者做决策常犯的那几个毛病了。

总之，从现在开始我会结合自己实际工作好好运用观后所学，将工作继续做的更好，实现自己的价值。

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