这部小说的主人公鲁滨逊是一个有大无畏冒险进取精神的人。1651年，鲁滨逊的父母阻止了他想去世界游玩的想法，于是，他打算离家出走。9月1日，他和朋友一起开始了人生中第一次远航。不过在半路上，他们遭到了风暴、海盗的袭击，经历了重重困难。最终，船还是失事了。失事后，只有鲁滨逊活了下来，在荒岛上的新生活来临了。

鲁滨逊的一生充满奇遇，这与他总不安于现状、富有冒险精神的个性是分不开的。我欣赏并赞美这样的精神，社会要发展进步很需要这种精神。我们青少年更应当学习这种机智勇敢、不怕吃苦的精神。

我，就是一个不怕吃苦的女孩。自从考上海娃艺术团后，舞蹈队上课的时间越来越长，有时还利用放学后的时间排练。妈妈曾不止一次地劝说过我，让我放弃舞蹈，生怕影响我的学习。但我喜爱舞蹈，坚持参加舞蹈队。在学校，我更加认真听讲，积极发言，利用课后时间完成作业、温习功课。晚上回家，我就有时间练习舞蹈动作了。我希望妈妈看到我的努力和理想的成绩后，会支持我继续学习舞蹈。功夫不负有心人，我的成绩依然优异，老师们鼓励我、支持我，同学们经常向我投来钦佩的目光，妈妈也在激励着我。我想象美好未来，我向往美好未来，我也更希望美好的未来属于我!尽管兼顾学习和舞蹈给我带来了很多困难，但我依然勇敢面对，努力克服，战胜自我!

鲁滨逊，一位普通人，却能令世人赞叹、感叹、惊叹，他勇敢机智、不畏困难的精神值得我们学习，让我难以忘怀!

英语文读后感篇2

《大卫·科波菲尔》是一部自传体小说。狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，回顾和总结了自己的生活道路。

?大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，猛烈地批判了金钱对许多美好事物的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通编娶大卫的母亲是想要剥夺她那可怜巴巴的财产。爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑。成克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，表达了自己对金钱的厌恶。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他童年时期所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程，也处处显露着作者的影子。经历了种种苦难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德；既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫，对大卫的人生影响很深。最后，她与大卫结合了。这种完美的婚姻使小说的结尾洋滋着一派幸福的气氛。这部作品的主题定位与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚实、善良的心，与富有的斯提福兹的阴暗心理形成了鲜明的对比。（读后感）

“善有善报，恶有恶报。”这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这条脉络设计的。如象征特邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚，而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希冀以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

?大卫·科波菲尔》之所以能博得我的喜爱，不在干它有宏大曲折的结构或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格，使人置身其中，让人感觉在亲眼看着一件件事情发生。那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征，都描写得细致入微，让人感觉无比亲切，如对女仆辟果提的刻画，因为她的脸蛋很红，小小的大卫便经常会想，为什么乌鸦不将辟果提的睑蛋当成红苹果呢?姨婆贝两小姐生性怪僻，只要自家草地上一有驴子踏过，她便发了疯一样去追打驴子，令人啼笑皆非。

大卫·科波菲尔及他的朋友们是一个时代的缩影。合上书本，我告别了一个时代，记住了一群人。

英语文读后感篇3

每次读鲁迅的文章，我总会对旧中国加深理解，感受到那时这个民族所经受的巨大痛苦。这次读完祝福，心中同样有一种别样的感觉。它叙述的是上个世纪中国最黑暗的时代，鲁迅家乡的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一个年轻勤快的壮劳力经过时代的洗礼，沦为疯疯癫癫的老女人。鲁迅高超的描写生动地展示出那个年代表现出的这个民族文化的糟粕，人性的扭曲。

这篇文章从祥林嫂这件事反应出当时社会的总体面貌。这里体现得很明显的就是祥林嫂两次来四叔家做女工，家里人和鲁镇人的反应。第一次出场的祥林嫂，“年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊还是红的。”“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子……”那时周围人对祥林嫂的态度是怎么看这么顺眼，以致于祥林嫂出嫁后四婶老惦记着她。到了她第二次再来做工时，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“两颊上已经消失了血色”“眼光也没有先前那样精神了”一开始人们还同情她，后来就真是厌恶她了。看到这，我们明白了，其实人们根本就没把祥林嫂当乡里人看，活干得好就像夸畜牲一样夸两句，疯了后，大家对她的厌恶程度胜过干不动活的牲畜。没有一个人真心跟她分担那种痛苦，一开始的怜悯不过是凑凑热闹罢了。在当时的社会，人们的生活一天不如一天，人性就变的越来越本质，就是为自己和家人谋生。怜悯这东西是吃饱了撑出来的，别人的事，再悲惨也就是拿来当故事听，听完后说一句“唉，惨呀。”就接着想尽办法谋生去了。

倘若这些事是人之常情，那我们的大文豪也不会费那么多笔墨去写这件事，所以这里面其实是有些事要说的。其一就是它表现出的这个民族文化的一些糟粕。最明显的就是封建礼教，祥林嫂之所以变疯，根本还是因为被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建礼教下，人们没有自由，而对于贫穷黑暗的时代，它竟成为赚钱的工具，女儿就是买卖的牲畜，那管幸不幸福。我想真是这种如此低俗的行为触怒了鲁迅，让他深感封建礼教的弊病，而可悲的是众人却认为理所当然，更让鲁迅觉得有必要让人们意识到旧传统的糟粕。而由此带来的人性的冷漠，扭曲更凸现出当时整个中华民族的颓废与可悲，这就是鲁迅写这文章的原由。他在让人们苏醒，让人们不要彷徨，让人们去改变旧的传统，这也是他一贯的风格。

最后我想说说鲁迅这个人。在中国最黑暗的时代，他用批判的思想改变中华民族，将人们从彷徨中骂醒，使民族重新拾回人格的尊严，所以他是伟大的。而在现在的和平年代，我们同样需要一批像鲁迅一样的作家，来批判社会建设中存在的阴暗。美国作为世界第一的超级大国，她的人民的忧患意识也是世界第一的，甚至胜过日本。在美国的很多地方，新闻报道最多的是各种犯罪，黑暗的事;军演完总是说损失有多大。我认为这才是美国作了半世纪超级大国的根本，即她的确是个优秀进取的民族。所以中国想成为真正的强国，只有树立起强烈民族忧患意识，有自我批评反省的能力，才真正能成为一个强大的国家和一个强大的民族。

这应该是鲁迅留给我们这些现代人最重要的启示。

英语文读后感篇4

《老人与海》主要讲了一位桑地亚哥的老翁一次特别的打鱼的经历。连续八十四天没有打到一条鱼。在第二天，他非常幸运地一条巨大的马林鱼，于是展开了一场殊死搏斗。

这条马林鱼是他平生见到的最大的一条鱼了，那条鱼比他的小船还长2英尺呢!马林鱼的身体大，力气自然也大。马林鱼在大海上托着老人两天两夜，可想而知这两天老人尽力怎样的经历!想必是马林鱼在大海上分离挣扎，企图逃回大海。老人为了制服马林鱼。累的筋疲力尽，皮开肉绽，他依然没有像马林鱼屈服。凭着顽强的意志，用利刃把马林鱼制服系在船头。紧接着是最不幸运的是发生了：一群嗅着血腥味而来的鲨鱼鱼已经筋疲力尽的老人开始打架。随人老人保住了生命，但是鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人只能拖着一副光秃秃骨架回家……但最终通过老人坚持不懈的努力，终于道道了一条大鱼。

在我们生活中经常有一些人失败了，很是气馁，因为失败在许多人的眼中是非常可怕、的，他一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人们彻底崩溃，从而失去生活的希望。但是如果失败被人踩在脚下，那么成功比属于你。

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是在平常不过的是了，我们应该时时刻刻用一颗坚强、不屈服的心面对失败，成功一定会向我们走来。

英语文读后感篇5

读罢其书，掩卷长叹。仿佛从此书中读了人间疾苦，又好似从此书中看得世间百态。便有万分思绪，想从笔尖喷涌出。

鲁迅先生通过阿q这一形象，生动地塑造出了一个中国千万贫困雇农的缩影。通过对该人物的心理描写，形象地突出了那种在社会重压下扭曲的心灵与人生观。先生的文章充满对社会的批判性。一个又一个鲜明的人物，正是对封建腐朽的呐喊与控诉。鲁迅以笔为刀，独自和社会的黑暗战斗。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

先生用笔“画”出了一生凄苦的祥林嫂，“画”出了迫害妄想症的“狂人”，“画”出了讨人可怜的孔乙己。这些人物无一不是即可怜，又可恨，又可笑。以至于有人每读一遍便哈哈大笑，有人每读一遍便泪流满面。先生笔下的现实是通过人物来塑造，来批判的。读人，便是读过去。正如“一千个人心中就有一千个哈姆雷特。”每个人对于这种“现实”的看法都是不同的。无论认为它凄惨也好，灰色也罢，总之那是不幸福的，该被批判的现实。其中有来自上层社会的欺压，也有来自贪官污吏的剥削，有来自他人的迫害，也有来自命运的无奈。

从先生的字里行间就可看出对那时社会的不满，就能看出那些“彷徨”人们发自心底的“呐喊”。这不是“一件小事”这是那时人们所需要的“药”，在“端午节”回到了“故乡”，那“鸭的喜剧”终究还是不能忘。“头发的故事”上演“在酒楼上”，“幸福的家庭”抱着“兔和猫”看着“白光”。“孔乙己”在“风波”中嗤笑着那“狂人日记”。“社戏”依然是锣鼓声响。“补天奔月”“大禹理水”“老子出关”困难重重。放了青牛，依了“非攻”，“铸剑”之仇还是不能报。“起死”回生的人呐，点起那黑暗中的“长明灯”吧。“伤逝”的“兄弟”啊，不要再做一个“孤独者”了，“采薇”之心并非人皆有之。不食周粟，不顾红尘。“高老夫子”的牌风还是不顺。眼见着“离婚”的“协议示了众”。心中蓦然明白，我竟在书里。

“笑贫不笑娼”是中国人的痼疾，其实人们的劣根性是很难去克服的。因为我们受惯了懦家思想的束缚，脑子里充满了过于平和甚至懦弱的思想，以至于在社会重压下，我们不敢展现自己，不敢去做第一个“吃蟹的人”。“不屑于”承认自己不如他人。这也是中国人的痼疾。

“人争一口气，佛争一柱香”。如果不去争求，就谟同于死亡。先生的书中“刻”出了许多人们的心灵痼疾，以至“医药不能救中国人”。这亦是现实的悲哀。“不蒸馒头争口气”只有冲破旧思想的束缚，挣脱那些封建糟粕，才能拯救“我们自己”。

“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”是鲁迅对于时代最深切的呼唤。救救孩子，救救“现实”。

英语文读后感篇6

茫茫大海，多少人曾被咆哮的巨浪吞噬。多少人在这生命开始的地方消逝。然而又有多少人在波涛的咆哮中，敢于站起来！敢与威力无穷的自然抗衡呢？《老人与海》会告诉你，人类在自然面前是多么渺小！但它还会告诉你，在人类的意志力面前，任何东西都得甘拜下风！

“他想，这一回它们可把我打败了。我太老了，不能拿棍子把鲨鱼打死。但是，只要我有桨，有短棍，有舵把，我一定要试一试。”这就是一位老人在面对一大群饥饿的鲨鱼是的全部武器！当你在海上漂泊，遭遇一大群饥肠辘辘的鲨鱼时，你却仅有两只桨、一柄短棍和一条舵把，你会放弃吗？也许你会，可一个日薄西山的老人在这一刻却选择了坚持！你也许会问：“为什么？”答案很单纯，仅仅只是为了守护一条鱼，和这位老人一样英雄的一条鱼！

“你想的太多啦，老家伙！”他老了吗？回答既是肯定的又是否定的。他的身体已经老去，可一颗斗士的心是永远不会老的！以前我经常问自己，力量的源头是什么？来自哪里？今天我终于明白了！来自一颗滚烫的、充满信念的、永不褪色的心！在绝望时，它永远不会放弃！

“鱼啊，你要把我累死了。不过，你有这个权利。兄弟，我从来没有见过一件东西比你更大、更好看、更崇高了。来，把我弄死吧。”管他谁要谁的命呢？你见过多少人在称呼将要把自己击败的对手为“兄弟”何况它只是一条鱼！在他的心中，他早已将这条与他斗到精疲力竭的“英雄”看做了自己的兄弟！这条鱼和老人之间早已不是对手，双方都因为对方的坚持而提醒自己——死也不能倒下！

?老人与海》早已跨过了平面。他已经变成了一种精神。在那风高浪急的海面上老人告诉我们——人从来没有战胜过自然，也许以后也不会。但人可以选择，选择永不屈服。只要我们选择坚持，在一颗敢于挑战的心面前，没有打不到的敌人，没有闯不过的难关！

英语文读后感6篇相关文章：