从吃饭上说，早餐是自助餐，食物很丰盛，吃多少拿多少，如果某人吃剩下的多，工作人员也不说你，但会对你投来鄙视的目光;午餐和晚餐每顿都是八个菜(荤素搭配而且没有很辣的菜)，每餐都有两三样水果。主食有大米、面条、馒头。这对于我们大陆的北方人来说还算可口。每到一个吃饭的地方，坐下就吃，不用等(这是旅行社提前用电话联系好的不是导游临时安排的)，这样就节省了时间。

住的就是宾馆，基本和大陆差不多(但感觉比较干净舒适)，24小时能洗热水澡;饮料就是矿泉水(每个房间都有电热壶，也可以自己烧开水);房间里有几种不同的茶叶，可根据自己的喜好饮用。

行动坐大巴旅游车，车况很好，每次行动司机负责装卸行李，有时我们和导游也帮把手。台湾的交通秩序很好，虽然车辆密度大但我们旅游八天没有一次堵车现象。在台湾基本听不到汽车喇叭声。在台湾的街道上除汽车外就是摩托车，没有电动车，自行车也非常少。骑摩托车或坐摩托车的人全都戴安全帽(若不戴安全帽，逮住后要罚6000台币)。台湾的公路交通井井有条秩序良好。在台湾无论是车辆还是行人如果横穿街道双黄线是要受到重罚的。在大陆也有较完善的交通规则，但交通秩序不如台湾好，我看就是执行得是否认真。

台湾的铁路交通不如大陆发达。我们从台湾的花莲到南澳坐的是小火车。导游说这是专门为大陆游客准备的，因为这段公路交通曾出过事故，大陆游客觉得坐火车安全些。其实不然，小火车还是绿皮的旧车，铁路比我们大陆的要窄许多，跑起来侧晃较厉害，不如大陆的火车稳当而且速度也慢。台湾也有较为新式的火车但很少。

台湾人热情好客彬彬有礼，有时候他帮你做了事，他倒会说声“谢谢”，我们觉得不理解。但人家说这是因为你给了他做事的机会所以要说声“谢谢”。虽然也可以这样的解释，但我总觉得有点日本人的影子。

台湾对吸烟控制的比较严格。凡是公共场所均不许吸烟，就连宾馆内也不许吸烟。在台湾，经常会看到这样一种现象：某个地方有一只垃圾桶，周围有几个人在那里吸烟。如果你仔细观察一下就会发现这些人是大陆游客。对我这个烟民来说，虽说少吸了几支烟，但也不觉得有多别扭。

在公众场合不高声说话，而是窃窃私语，这使我们觉得有点不习惯。

总而言之，这次旅游的总体感觉——心情比较愉快。

过台湾观后感篇2

爱有很多种。有母亲对孩子至高无上的爱;有朋友之间互相帮助的爱;还有人与人和谐相处，共渡难关的爱……今天，我在电影院里感受到了许多爱。

冯小刚的电影《唐山大地震》讲了这样一个故事：一个幸福美满的家庭在1976年唐山那次可怕的地震中被拆散了，父亲为了救母亲而舍命，两个孩子被压在了同一块水泥板上，撬一边虽然这边的一个孩子可以得救，而那边的另一个却会被压死。在这艰难的抉择中，母亲选择了救弟弟。这使死里逃生的姐姐对母亲痛恨终生。2008年四川也发生了地震，解放军不顾一切地抢救废墟下的生命，挖石头，运救灾物资……一个个场景感动人心，失散32年的弟弟和姐姐也赶来抗震救灾，姐姐深深感受到了母亲当年痛苦的选择，最后姐姐跟着弟弟一起看望日渐憔悴的母亲，他们在激动与悲伤中紧紧地拥抱在一起。

难以割舍的母子，血浓于水的亲情，催人泪下。片中母亲因为地震危难之时没有抉择女儿方登而痛心和自责了32年，32年啊!多么漫长的日子，人生之中能有多少个32年呢?这难道不能体现一个母亲伟大的爱吗?在救助四川地震灾区时，女儿方登终于体会到了母亲的苦心与艰难。世上有多少孩子能明白母亲的苦心呢?

在生活中，我常常听到妈妈的唠叨，虽然有时让我感到心烦，懊恼不已，但它毕竟是用心良苦。比如，每天中午不管是烈日炎炎，还是寒风凛冽都赶回家做饭。记得那天读兴趣班的时候，天空下起了瓢泼大雨，我正愁着没带雨伞，而妈妈早就等在门口为我送来雨伞。妈妈的唠叨又在耳边响起，但我的心里涌上一股暖流。

电影已经看完了，母爱依旧。

过台湾观后感篇3

1945年10月25日，中国政府代表在台北市正式接受日军投降，宣告：“自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。”至此，被日本帝国主义以战争手段强行攫取的宝岛台湾又重新回到了祖国的怀抱，历史的沧桑证明：台湾是中国领土不可分割的一部分。

1895年《马关条约》的签订，台湾割让给日本，是日本侵略者长期蓄谋武力强占的结果。

日本在1868年“明治维新”以后，逐渐走上军国主义的道路。随着国力的逐步增强，日本军国主义者征服世界的野心也越来越膨胀。日本明治政府有一个对外侵略的“大陆政策”和“南进政策”，“南进政策”的首选目标就是征服中国的台湾。1874年，日本以琉球遭风难民被台湾牡丹社居民杀害为借口，出兵侵犯台湾。在当地居民的强烈反抗和清政府的交涉下，日军这次侵台的阴谋没有得逞。1887年，日本陆军参谋本部拟定一份《征讨清国策》，妄图在一场侵略战争之后，将我国的辽东半岛、山东半岛、舟山群岛、台湾、澎湖等地划归日本版图，同时将我国其它地方分割为东北、华北、江南、青藏、内外蒙、甘肃、准噶尔等几个小国，分别附属于日本(李-登-辉在《台湾的主张》一书中所鼓吹的将中国分割成七个有“充分自主权”区域的说法，最早的版本即源于此)。日本侵占台湾的阴谋，在甲午战争后终于得逞。

1894年，甲午中日战争爆发。清军在朝鲜、辽东战场惨败，北洋水师全军覆没。在随后举行的谈判过程中，清政府由于战场上的无能完全失去了发言权，没有丝毫的讨价还价的余地。日本政府首先以“全权不足”为借口，将清政府派往日本谈判的“全权大臣”尚书衔衙门大臣、户部侍郎张荫桓和兵部右侍郎、湖南巡抚邵友濂逐回，给了清政府一个难堪的羞辱。在清政府又重新派出北洋大臣、直隶总督李鸿章为“全权大臣”赴日谈判后，日本大臣伊藤博文告诉李鸿章，对日方提出的条款，中方“但有允、不允两句话而已”。也就是说，如果不全部同意日方提出的条件，那就继续打下去。由于清政府已经没有了再打下去的能力和勇气，只能任日本政府在谈判桌上予取予求。特别是在割让台湾的问题上，日本政府更是表现出一副志在必得、急于吞并的嘴脸，这在伊藤博文和李鸿章的谈判过程中表现得最为淋漓尽致。李鸿章曾经问道：“台湾全岛日兵尚未侵犯，何故强让?”伊藤博文回答：“此系订约商让之事，不论兵力到否。”李说：“赔款还须请再减五千万，台湾不能相让。”伊答：“如此，当即遣兵至台湾。”由此可以看出，日本军国主义对于台湾是处心积虑、图谋已久的，当清政府暴露出软弱无能、不堪一击之时，它就会不失时机地猛扑过来，将其攫为己有。

过台湾观后感篇4

?唐山大地震》通过一地震中的幸存者方登为线索，把唐山大地震与四川汶川大地震巧妙的联系在一起，并以我是唐山人为主题把唐山人的感情，唐山人的善良，唐山人的倔强表现得淋淋尽致。

首先是方达的母亲，在救儿子还是救女儿的选择中痛苦的挣扎，一句救弟弟使这位母亲始终生活在愧疚中，以至儿子在深圳混出名堂了，有车子和房子，还有了自己的公司，想接母亲去享福，可这位母亲倔强的说：我哪也不去，我要去了，就更对不起你姐姐和你父亲了……

再说方登，也为母亲的“救弟弟”那句话折磨着，压抑着，直到被善良的解放军夫妇收养以后，几天都不说一句话，甚至以为是哑巴，可是当她第一天上学报名，老师问她的名字的时候，母亲说叫王凡，小方登马上说“我叫王登”，把大家都愣住了，在这只有两个字的语言里表现出了极其复杂的心情，一方面母亲的“救弟弟”让小方登无法接受，另一方面，也为“我是唐山人”这个主题思想埋下了伏笔。

在杭州医学院学习期间，方登和一位研究生意外怀孕，男友为了不影响王登的学业，希望王登做人流，方登坚决不肯，男友问为什么，方登说“因为我是唐山人”，不用多说，就这一句我是唐山人，道出了一个经过了唐山大地震幸存下来的人对生命的执着。

王登在加拿大结了婚，当某一天，她从电视里得知四川汶川大地震的消息后，当年唐山大地震的情景，即刻浮现在她眼前，立马到了四川地震灾区，参加了救援工作中。影片就这样把相隔32年的唐山和汶川大地震巧妙地联系起来。

过台湾观后感篇5

中日关系，三十年河东，三十年河西。20世纪70年代，中日邦交实现正常。20世纪80年代，中日关系的"蜜月期".20世纪90年代，"政冷经热"的摩擦期。21世纪以来，中日关系严重受损，国人对日心态是在矛盾纠结中走向成熟。

正确对待和深刻反省日本军国主义的侵略历史，是建立和发展中日关系的重要政治基础。我们将以最大的决心和努力，同世界各国人民一道，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，坚决维护战后国际秩序，决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义卷土重来，决不允许历史悲剧重演。

我们现在要防止一种倾向掩盖另外一种倾向：一种认为"历史早就过去了，不要老扯它了，现在都是讲实际利益",拘泥于对日本表面的了解和个人的利益，不关心国家的命运和前途;另一种认为"日本没有好人，这个国家是中国的眼中钉，对日本统治者和日本一般公众不加区别",总之是逢日必反，不重视未来中日两国的大局和发展。这两种倾向都可能发生，但我们需要通过不断地学习和积累，予以正确地认识，不能完全凭情绪去处理问题，也不能完全只站在个人的立场上去判断思考。

中国的青少年哈日恐怕同喜欢甚至迷上日本动漫有关，仇日大概和看重近现代日本发动侵华战争而战后又不肯真心道歉有关。两者都有正面因素，如前者积极吸收外来文化的开放姿态，后者坚守民族气节的传统情怀。问题是都表现得极端了，极端了就有问题。所以，我们不要走极端，我们要理智的看问题。

这些年来，中国公众的理性认识在成长，但是还不够强大，情绪化的东西比较明显。从每个人的角度出发，应该把自己的对这个国家、这个社会的进步具有贡献的事情做好。比如日本的舆论批评中国，说中国人不文明、不礼貌、形象不好，我们确实存在，怎么办?人家前两年说，中国把你的产品做得比我好再说。遇到这种言论我们会无言以对。对于中国公众来说，我们需要把自己做好，把自己的产品做好，把自己的技术做好、做强，使自己在竞争中处于优势地位，这才是真正面对这种日本对华的正确的态度。我们要从个人具体的日常行为入手、提高自身的素质，在力所能及之处推动国家和社会的进步发展。每一个人能够从这个角度来想的话，我们这个国家、这个民族就会变得很进步、很文明、很强大，优势很突出。真正强大的民族是内心的强大，内心强大就会包容、会理性。我们自己强了，那些对华不好的情绪自然就弱了，中国就会有让人追随、敬仰、感到向往的东西。

当前的中国，发展仍然是第一要务，无论大陆还是台湾，只有我们真正发展起来了，屹立于世界，我们才能有效应对各种挑战和挑衅。空谈误国，实干兴邦，没有实力，空口说白话，还不如把精力放到实干上去。海峡两岸的人民携起手来，以正确的国民心态，共同正视历史，面对现在，开创未来，共圆中华民族复兴梦。

过台湾观后感篇6

含着眼泪看完了这部电影，这部电影没有特别华丽的词语，没有宏大的场景，用朴实的语言和朴素的镜头讲述了一个有绘画天分的小孩和从省城调来的郭云天老师之间的故事。

姐姐古茶妹读小学六年级，成绩优秀，从小勤劳懂事;弟弟古阿明调皮捣蛋，成绩最后一名，但是画画特别好。妈妈在阿明小时候因为得了肝病没钱及时医治耽误治疗去世了，只留下姐弟两个和种茶树的爸爸相依为命，爸爸虽然疼爱儿子，但是脾气暴躁，常常因为阿明调皮而揍他一顿。

一天放学坐着竹排回家的姐弟两个在河边遇到了在河边写生的郭老师，一番交谈之后，得知阿明会画画，郭老师就让他来评价一下自己的创作。阿明小小的人儿，但是观察很仔细，郭老师对他的评论深表赞许，还把自己的画儿题名傻瓜送给阿明。第二天在学校阿明才知道原来昨天叫做“傻瓜”的人，竟然是从省城调来的新美术老师。新来的郭老师并没有因为阿明冲撞他而像其他老师那样揍他，而是笑呵呵的让他离开。阿明觉得新来的老师好奇怪。

阿明参加了郭老师的美术班，每次画画都画得又快又好，郭老师特别赞许，准备推荐他参加县里的绘画比赛，但是其他老师因为惧怕乡长，一致推荐乡长的儿子参加比赛。而此时阿明也跟他妈妈一样患了肝病，得知自己无法参加比赛，气愤的把家里的画全部撕掉，发誓再也不画画了。参加比赛的乡长儿子得了个第二名，这在学校史上也是极大的荣耀，于是其他老师就开始嘲讽郭老师没有眼光，郭老师气不过，和老师们动手打了起来。

在一个细雨蒙蒙的天气里，郭老师来到阿明家跟他们此行，还把自己的画纸和彩笔送给他，叮嘱他一定要坚持画画。临走之前，他还专门跟阿明要了他的一副签名作品《茶树虫》。

阿明去世了，带着他的遗憾离开了这个世界。郭老师带着他的画拿到国外展览，得了第一名……

老师一向被给予很多的光环，其实我们要做的，就是用心去关爱每一位孩子，相信每一位孩子都是有自己的天分，给每一位孩子给予关注，给他一片自由的空间，这样每一位孩子都会成才。

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