?骆驼祥子》这本书为我们讲述了一个在京城的一个人力车夫祥子的故事，祥子一直梦想着自己拥有一辆属于自己的洋车，当他凭着它的毅力与坚持好不容易买了第一辆属于他的洋车时，却被无良的士兵抢走，后来，他在人和车场认识了虎妞，靠着虎妞给的一笔钱又买了一辆，好景不长，他又变卖了家产，为虎妞办了葬礼，像这样起伏了三次，他再也无法面对生活，沦为了堕落分子，开始了吃喝嫖赌的生活。

祥子本是勤劳的，善良的，有上进心的青年人他为了美好的生活宁愿每天起早贪黑，不为寒冬酷暑，只为多挣那么一点点钱，他不断的追求着，追求成功，追求理想，同时也追求着幸福，但是这阻止不了他被社会同化，最后却沦为了社会垃圾。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

老舍，我国当代作家，一生中创作了许多许多文学巨作，提起他，我们最了解的应该就是《骆驼祥子》了吧。

?骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，是一部现实主义小说，讲述了祥子的悲惨遭遇——由充满希望逐渐走向堕落，深刻揭露了旧中国的黑暗，批判了这个黑暗的社会，充分表现了对劳动人民的同情。

祥子是京城里的一个普通车夫，家境困苦，生于旧中国北京的三十年代，他本是一位坚强、善良、老实而又健壮的人，可是最终却变得懒惰、自私、狡猾和无赖，上帝对他很不公平，因为他的命运真的是个悲剧。

祥子的梦想是拥有自己的车，为了这个梦想，他每天省吃俭用，三年之后终于凑够了钱，买了一辆新车。他以为自己的幸福生活就要开始了，可是其实开始的不是幸福，而是痛苦。那时正逢抗战时期，城里十分混乱，连他最爱的车也被抢走了。他不知为何被抓去打杂，好不容易逃出来了，便到刘四爷的“仁和厂子”继续拉车。可是好景不长，刘四爷的女儿虎妞喜欢上了他，千方百计地诱惑他，最终祥子不得不娶了虎妞，然后，一切都来得太快了，他的妻子虎妞因难产死了，他所爱的小福子也上吊而死了，绝望的他终于堕落了，堕落到了行尸走肉的地步。

几十年前的老北京，真是难以想象，我仿佛看到了祥子在烈日下跑过一条条大街，他健壮的身影，矫健的步伐，可是周围的一切都实在太恐怖了——臭骂、暴打和剥削，这就是当时的黑暗社会。

读到这里，我觉得我们应该把握今天的大好时光，不让当年那种悲哀延续到我们身上。

写老舍的读后感篇2

在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的"硬硬朗朗儿",老掌柜在请客人落座时说的"您请着"都蕴含着浓郁的老北京特色。

就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。

老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。

也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。

但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。

面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。

因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。

我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。

面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。

在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。

下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。

而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。

试问这样的时代，又要如何看得到未来?

这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。

而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。

写老舍的读后感篇3

今天，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。

全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾地粉碎。

我认为祥子的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写填补祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。

写老舍的读后感篇4

今天，我又读了一遍著名作家老舍先生写的《养花》，因为这是我最喜欢的文章之一，所以我读的特别仔细认真。这篇文章，字里行间充满了老舍先生养花的乐趣，我读了之后，受益匪浅。

老舍先生在养花中付出了艰辛的劳动，特别是遇上狂风暴雨，抢救花草弄的腰酸背疼、热汗直流，但是他却觉得”这多么有意思呀“而且悟出了”不劳动，连棵花也养不活“的深刻道理。

过去我在家里什么事都依赖爸爸、妈妈，衣来伸手，饭来张口。自从读了《养花》，老舍先生的言行使我深受启发：只有劳动，才有收获，生活才有意义，有价值。于是，我每天都帮家里干一些力所能及的家务活。有时累得满头大汗，心里却有说不出的快乐，妈妈还夸我是爱劳动的好孩子。

老舍先生在《养花》这篇文章里写道：”看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢“。这一点也不假，手工制作是我的业余爱好亲戚们来我家做客看见我的小制作，个个赞不绝口。临走时，我送一些给他们，与他们共同分享自己的劳动果实，别有一般情趣。

读完《养花》一文，掩卷深思：要想让生活变得更加美好，要付出艰辛的劳动，才能创造美好的生活。

写老舍的读后感篇5

“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的.生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。

?北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。

就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。

还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。

现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。

老北京的春节实佳啊！

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