读后感像是一面镜子，让我们更清晰地认识自己的内心世界，引导我们思考生活的真谛，我们在读后感中汲取到了许多人生的智慧，下面是吾优心得网小编为您分享的草的意志读后感8篇，感谢您的参阅。
草的意志读后感篇1
好书一本，不知道为什么会下架？读这本书，读到一半的时候，我承认我差点误解了作者的意图，扯这么远干什么？但是继续读下去，慢慢的自己的脑中关于“意志力”的框架就慢慢形成了，最后作者也有总结，不得不承认作者真心很细心。
第一章用一个萝卜实验证明意志力确实存在！然后作者又用后面几个实验证明，第一，你的意志力供给是有限的；第二，你从同一账户提取意志力用于各种不同任务。还有一个“自我损耗”，自我损耗的影响是双重的：一方面意志力减弱了，另一方面渴望变强了。
意志力是可以补充的，用几个实验证明了“葡萄糖”确实能补充意志力。
长期目标，短期目标的（因为作者没有写出具体天数来）所以有点纠结。当意志力也就是“自我损耗”发生时，一般人都会选择短期目标，吸烟者，吸毒者都会喜欢短期目标。
“决策疲劳”，我们不管做任何选择都会“自我损耗”，当意志力消耗过多的时候，我们就会偷懒做一些“折中”选择。（毕竟人最爱的就是做选择，折中选择代表着我们还有一次选择的机会）。“经验主义”
“自我意识”然后“量化自我”其实感觉就是自制，也就是自我控制，作者用败家子的实验来解说！“自我控制”2步，设置目标，监控行为，（要看到自己的成长性），慢慢会养成一种习惯。这里也就和前面介绍目标的章节联系起来了！还有，因为会发生“自我损耗”，所以每次最好只做一件事情！
后面看的，有点快实在想不起来了，有一个“情绪温差”，还有意志力对控制情绪的作用力不是很大，最主要还是认知。然后还有关于拖延的实验，戒酒，减肥的实验，因为对“戒酒”“减肥”不感兴趣，所以直接跳过了。。对了作者还有提到“整理整顿”的重要性。（在日本超级火）不得不说，这本书作者表达的东西真心挺多！！等等还是回头看看，作者的总结。（实在想不起来了[尴尬]）好书，这么多！为什么成功的人那么少呢？？只用脑袋想会发生“自我损耗”，你也就没有“行动”的“意志力”了，也不要想一步登天，当你“行动”的时候，也会发生“自我损耗”，慢慢的一件一件事情来吧！不然一事无成！
每天刚开始时，你的意志力储量最大。
草的意志读后感篇2
如果按照叔本华的思想看，人生就是一种痛苦，一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。生存意志越强，人就越痛苦。要摆脱痛苦的途径只有一条，就是抛弃欲求，否定生存意志。那么，我想问，人类生存的价值在于什么？如果人没有欲求，没有对欲求的痛苦，那么人还是人类吗？人类和其他动物又有什么区别呢？而且，如果为了摆脱痛苦而抛弃欲求，否定生存意志，那么作为人类作为动物，本性的生存欲望要被摒弃，那么人类这种高智商动物还能长期存在下去吗？
我想，既然自然赋予我们动物的天性，又使我们作为人类成为世界的主宰者，那么我们就应该遵从自然规律给我们的本性！为了欲求而痛苦，应该被视为是一种人的必然经历。试想，如果人没有欲求，没有痛苦，那么人生就会平平淡淡的过去，没有喜怒哀乐，会使人生变得无聊，而这种无聊所带来的痛苦远比欲求带来的深！因此，接受这种欲求带来的痛苦，用乐观的心去对待这种痛苦，那么也就没什么可失望的了！
我想说，既然生命意志体现为永无止尽的欲求、永无止尽的为了生存而挣扎，并且这一切必将以失败和死亡告终。那么，我想问，这死亡的之终极原因何在？当然，还是意志！如果说意志是蕴藏于这世间万物之中的本质，那么，它将是混沌不明的，因为这世间充斥着很多矛盾——有生必有死，有始必有终。所以，就不能说意志只是欲求着开始，因为它同样欲求着终结。所以说，人生意义不能仅仅体现为生存意志，还应该体现在其他方面，诸如认知和情感。通过意志、认知和情感的结合，人生才会丰富多彩，才会更有意义！
我认为，幸福感并非像叔本华在这本书中所说的那样无力！虽然痛苦一生无法解脱，但是，在人的欲求满足之后的一段时间内，幸福感是非常强烈的，之后，才是空虚和无聊。与其说人是追求着物欲，倒不如说是追求着对幸福感的渴望。即使强烈程度比欲求得到满足时的幸福弱得多，渴望也是一种幸福。但是人的欲求又是痛苦的，是伴随人的一生的。所以说，人生奋斗的过程是有苦有乐的，不能只看到、放大人生的痛苦，更应该看到人生的幸福，以积极的态度面对人生！
?作为意志和表象的世界》作为哲学家叔本华最著名的代表作，哲学思想在哲学史上具有重要地位。而且叔本华一生的道路坎坷，哲学界对他和他的著作的封杀丝毫没有动摇他追求真理的心。虽然我不能全部接受他的思想，但在读这本书时，我能感受到作者灵魂深处的强大力量，为他对自己思想的坚持，对哲学不懈努力感到敬佩！叔本华之后，佛洛依德和尼采等很多哲学家都或多或少地继承了他的理论，使得叔本华的思想得到发现，得到认可，得到传播。正如这位倔强的哲学家为这部悲观主义巨著做出的最乐观的预言，“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的，今后会成为其上百本书的源泉和根据。”
致敬叔本华！
草的意志读后感篇3
?假如给我三天光明》这本书是英国的海伦·凯勒写的，海伦·凯勒是一个盲、聋、哑的残疾人，她的毅力可想而知。
小海伦在4岁的时候脾气十分暴躁，因为她的愤怒不能从嘴巴里发出来，还有一个就是，她的眼睛只能看到一片黑暗。但是，莎莉文老师来了以后，小海伦慢慢的变得乖巧起来。莎莉文老师还用游戏的方式教她识字，小海伦也十分乖巧的.学了起来。童年里，小海伦认为对她最好的只有两个人，一个是妈妈，而另一个就是莎莉文老师。在小海伦九岁的时候，她越来越想说话，以致着急的都跳了起来。于是，莎莉文老师就千方百计地找聋哑专家，最终找到了富勒老师，把小海伦教会了说话。小海伦在14岁的时候写了一本《霜王》，但是受到控告，因为《霜王》与康贝尔的《霜仙》类似，但海伦并没有读过。可以说，康贝尔诬告了海伦，海伦不懈努力，终于挣回了自己的清白。
看完了这本书，小海伦的面貌又展现在我的脑海里，整日生活在黑暗里，多么痛苦!海伦告诉我一个道理：做什么事都要坚持不懈，不可以半途而废，那样你永远都做不成大事。
草的意志读后感篇4
?作为意志与表象的世界》是叔本华的代表作品，书中叔本华的思想晦涩难懂！有一个有去的故事足以证明：在叔本华当柏林大学教授的时候与黑格尔在同一时间授课，结果，每次黑格尔的课堂都座无虚席，而叔本华仅有两三个学生！
?作为意志与表象的世界》表述了叔本华的主要哲学思想：人生即意志之表现，意志又是无法满足的渊薮；而人生却又总是去追求这种无法满足的渊薮。所以，人生即是一大痛苦。世界是意志的，是一个痛苦的世界。
这本书中叔本华对幸福和痛苦的认识，最能打动我，让我对生命价值，对痛苦和幸福含义有了不同的理解！虽然这是叔本华的悲观主义思想，是对世界的消极认知，但对于我来说，透过这种思想，我对人生的追求有了更深的认知！
人生的本质就是痛苦和无聊。痛苦即未曾满足、受阻抑的欲求；而若意志达到其目的，即为满足、安乐和幸福。生命意志的特性就是无休止的、盲目的欲求，现有的欲求被满足，新的欲求又产生了。所以，人生来就是痛苦的。另一方面，意志被满足而得的幸福也只是相对的、暂时的，相对是说幸福只具有消极或否定的意义，即它以欲求的不被满足为先行条件，不满足的痛苦被满足所消除。从痛苦中被解救出来，这就是幸福。幸福建立在各种纷繁复杂、纠缠不休的欲求的痛苦的基础之上，先行的不被满足的痛苦越强烈，满足后的幸福也就越强烈。可以说，没有痛苦就没有幸福，并且幸福的程度取决于痛苦的程度：满足带来的幸福感只是暂时的。因为，意志的本性就是无尽的冲动，当一个欲求被满足后，它又开始新的欲求，新的欲求会产生新的痛苦。
痛苦是根本的、永久的，而幸福是暂时的、相对的。人们消除痛苦的努力，除了改变痛苦的形态之外，对痛苦本身毫无影响。即使在消除某一形态的痛苦上获得成功，但其代价是立刻又有更多的其他形态的`痛苦接踵而至。而且，痛苦暂时被幸福所代替的同时，无聊又会紧随幸福，占据人的头脑，人生就在痛苦和无聊的之间来回摆动。由此可知，人的生命就是不停地追逐新的欲求，而这种追逐并不能给人带来真正的幸福。但从生到死，每个个体的人都在忙碌的为此奔波着。这就是人生的真谛。
草的意志读后感篇5
尊敬的马克思说过哲学家的任务是改变世界，但问题是如何改变世界。伟大的毛主席也说 （ 显然是沿用列宁的话）实践是检验真理的唯一标准。大家认为哲学家的无用就在只会空口说白话，只说不会干。那么现在就这么认为吧！再看问题是改变世界人类的特点之一就是有自由的意志去创造发现，创造显然是实践的一种，而且属于高级形态的实践，因为人们已经不再是盲目的为生存而生活，而是有目的的并且先有目的的原形在思想中，然后去实现它。创造之所以是创造就是缘于人类把其勇敢、勤劳、智慧等融入自己的生产之中，而决定这一切乃需要高级的思维能力。
尽管现实本身有许多不让人满意，但大家对人的判断的标准仍然是智力水平的高低，到我们实际中就是学历的高低，好像把老命栓在一张四四方方的纸上。
总而言之，人的实践多是由思想所起决定性判断作用的。这是思想的特殊性，有些时候人们宁愿身体不舒服，但思想满足了就好了（如阿q之精神战胜法）。思维的能动性、特殊性以及作为高一级的意识形态，完全可以让其他的东西黯然失色。
读完《作为意志和表象的世界》这本书，所要做的是要把自己的表象世界和意志世界统一起来，想要追求远大的目标，必须有持久的信念和有效的行动。
草的意志读后感篇6
?作为意志和表象的世界》一书是由德国哲学家叔本华所著。叔本华是生命哲学的先驱，他非常敏感地感觉到人间的苦难，因而他的人生观了充满悲观色彩。叔本华一生致力于柏拉图、康德哲学的研究，蔑视费希特、谢林、黑格尔。《作为意志和表象的世界》这一著作分为认识论、自然哲学、美学、伦理学四个部分。叔本华认为“世界是我的表象”，人类的思维至多只能表现出世界的外部现象，表现为一个接一个的事物，而不可能在本质上说明这些事物。在大千世界中，只有人与众不同，因为人具有意志，意志是人的本性，是万物的基础、它单一、玄奥、超越时空，无原因、无目的，不可改变。意志在现象界中表现为不断上升的意识系列，处于永恒地无目的高一级形态与低一级形态的斗争中，因此与痛苦、灾难密不可分。艺术仅仅具有短暂地使人摆脱意志的作用，真正的解放只“生于打破自我个性的束缚”。他的哲学在一定程度通过尼采，影响了活力论、生命哲学、存在主义哲学以及人类学家的观念和方法。 初读这本书，印象最深的是作者的开篇第一句“世界是我的表象”。他认为，人不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛看见太阳，永远只是手感触着地球，那么围绕着人的世界只作为表象存在着。我认为，主体的悟性至关重要，不同的主体将对事物获得不同的表象，每个主体所表象的内容应是有差别的。 读完了本书的第一章节，我并没弄清作者真正所表达的思想，却对自己的生活重新做了思考。既然身外的世界只是自己的一个表象，我感知的事物，究竟是否真是事物的本身，我不能确定。仅仅作为一个普通人，我没有渊博的知识，没有敏锐的洞察力，也不具备深刻的思想。
这样，我的悟性极可能平乏或是愚钝，被我表象的世界一定是不够真实的，也相信我的周围也存在不少与我相近之人。我不再固执地认为自己的言行都正确，试着去提高自己，试着去理解他人。 我渴望《作为意志和表现的世界》这本书能为我平淡的思想播种上智慧的种子，表像和意志可以说这两个概念就是哲学应涉及的核心，我感觉几乎不用看他的论证过程就可以直接认可他的两句核心论点：“世界是我的表象，世界是我的意志。”意志和表象揭示了两种视界。从现实生活来讲，我们的表象够构成我们的世界。我们不妨引用叔本华的话：“世界是我的表象”这是一个真理，是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理；不过只有人能够将它纳入反省的，抽象的意识罢了。这点完全是不证自明的，如果有人怀疑的话，那么就会让我以为他想获得更加具体的直观，怀疑自己的视觉也并非过分荒谬，所以我也许会告诉他要达到某种本质直观，最好先拿砖头崩自己脑袋一下。
作为表象的世界因为它的无可置疑，所以不是我们考察的重点。而真正需要我们解答的显然也是大家一直都期待的，即“世界作为我们的意志”。“世界作为我们的意志”是一个表示判断的简单命题，虽然组成这个句子的概念并不简单，而且可以说很复杂，又很容易产生误解。形式逻辑中要求我们判断正确表达清晰，所以首要之点就是弄清概念的内涵和外延。也就是定义和划分。“意志”即是人的一切思维活动的总称。这就是意志的定义，那么它的外延有哪些呢？思想、情感、认识、精神等等一切与思维或人大脑的自由活动相关的东西都可以称为意志。为了方便认识，根据二分法有人把意志分为理性和非理性两部分，并一直沿用。到了现在，理性仍然是我们判断某人精神状态所常用之词。此种分法的确有用，而且解决了许多的问题，我也是和同意的。但是换一种认识角度，我认为叔本华的分类更加迷人，他是意志就是欲望。我也说人生就是欲望。这里就不仅限于意志范围了，表象和世界就是欲望。
草的意志读后感篇7
暑假期间，老师给我们布置了一个任务，一、写暑假作业。二、看《假如给我三天光明》。三、写《假如三天光明》的读后感。之后妈妈便从柳州新华书店帮我买来了这本书。卖回以后，我大概的看了第一篇，心想觉得不怎么好看，可是看完几篇后，我就感觉非常好看，还越读越有味儿，被海伦·凯勒的坚强、刻苦的精神所感动。
在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，就是摸到了有史以来活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐!”。我觉得正是知识给海伦带来了快乐，知识就是海伦的眼睛。
海伦的知识是莎莉文等给的，海伦渴望三天光明，渴望能看到莎莉文老师，渴望能看到这美丽迷人的世界。她不断的学习摸盲文，学习单词，最后考上了大学。海伦还给我很大的启示：要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。就像我小时候，我在读学前班，学习很差，可我不断努力，最后成功了，而且成绩还名列前茅。
同学们，我们的生命是宝贵的，不要随意去糟蹋它;我们的生活是美好的，不要因一点挫折而使它变得没意义!
草的意志读后感篇8
"19世纪出现了两位伟人，一位是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。"这是马克·吐温先生对一位美国聋哑学者，世界上第一个完成大学教育的盲人--海伦·凯勒的评价。是的，就是这个聋哑学者，写出了轰动世界的著作《假如给我三天光明》，也就是这个聋哑学者，为世人抒写着一个催人奋进的感人故事。
?假如给我三天光明》是一部自传体小说，讲了主人公海伦从一个无知的孩童成长成一位出色的女学者的故事。
海伦在很小的时候，因为一场大病导致她成了一个又聋又哑又盲的孩子。这是她很任性，顽皮。但是在她四岁时，莎莉文老师的到来改变了这一切。在莎莉文老师的悉心教导和父母的鼓励中，她学会了许多知识。幸福的海伦每天都沐浴在老师和家人的关爱中，她更活泼、开朗了。
在老师、家人和朋友的鼓励下，海伦终于鼓起勇气写了一篇文章，但是因为与一篇名叫《霜王》的文章相似，许多人都说他是抄袭。海伦的心情渐渐低落下去，但是老师和家人不停地开导她，使她走出了人生的低谷。她又写了一篇文章，并收到了大家的好评。
又经过了许多挫折和坎坷，海伦终于高中毕业，并考入了她梦想中的哈佛大学。
上帝给了海伦坎坷的命运，但是他赋予了海伦一颗坚强的心。我们是幸运的，我们要比海伦幸福得多。但是我们是否也应该像海伦一样坚韧不拔呢?当你因为一道数学题太难而放弃时；当你因为一样乐器太难学遗弃你的音乐梦时；当你因为一篇古文太难背而放弃时…坚持吧，朋友们，只要能坚持住，你就一定回想海伦一样走出黑暗的
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