希斯克利夫，林墩，凯瑟琳，还有小说中所有的人物全都鲜活纸上，虽说艺术化太重，写的有些让人不相信这么一些错乱扭曲的人生活在一起，可是这些人总是存在于各个地方的吧。只不过艾米莉勃朗特把他们聚集到了呼啸山庄，真是让人身心都彻底呼啸了一把，吵闹声恍惚透过几百年的.时间从手机扬声器里钻出来一样，久而久之读者和文中人都平和下来，才知道自己经历了一场精神上的洗礼。

爱情，嫉妒心，偏见，执念，仇恨。这些情感纠缠在一起怎么能让人不呼啸？

故事起于嫉妒，偏见和执念把仇恨无限放大，整整一代人的离去才得以用爱情重新温暖人心重塑新生，世事流转，唯有爱一如既往温暖人心抚慰伤痛。

牡丹亭里说，情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不能与死，死而不能复生者，皆非情之至也。用这句话来总结他们生死纠缠至死不渝的爱恨情仇正好。

经典就是经典，名著就是名著，必须承认，这是一本好书，艾米莉一生心血的凝聚吧。不过这种书初中时代就让学生看真的合适吗？也会看不下去吧？

故事的结局只能是爱情解救众生，爱情是治愈一切伤痛的良药，万万不能因爱生恨成为下一个希斯克利夫，所以，某人你能对我好些吗？

我念君时如初见，君可思我若当年？

说树的读后感篇2

今天我听老师讲了长征的故事，还回家上网查了有关长征的资料，使我了解了什么是长征，中国红军为了革命不怕牺牲和坚韧不拔的精神深深地打动了我。

红军是一个被称为天下无敌的队伍，红军是一个能刻服一切困难的队伍，红军是一个不怕牺牲的队伍，红军是一个创造举世无双的壮举：二万五千里长征的'队伍。

在长征途中，有一些可歌可泣的故事：草地上，小红军不骑将军的马，不吃将军的粮食，最后英勇的牺牲了；雪山上，军需部长为了把棉衣发给每一位士兵，自己却冻僵了；沼泽地上，一个士兵快被沼泽吞没时，旁边的士兵为了救他自己却永远地埋在了沼泽地里……一个个动人的故事里，才知道生命有多么的宝贵啊。爬雪山，过草地，上刀山，下火海。他们都完成了，因为他们只有一个目标：新中国。

长征途中，红军历经艰难困苦，而我们现在，过着衣食无忧的生活：吃东西挑三拣四，这个要吃，那个不爱吃，还怕苦怕累，怕脏怕受委屈，在家里就像个小皇帝，衣来伸手，饭来张口的。和红军一对比，真是惭愧极了。

我们今天是祖国的希望，明天将是祖国的栋梁。红军的事迹将不断地激励着我，要刻苦学习，努力向上。长大成为一个合格的接班人。

说树的读后感篇3

?边城》讲的是一个古朴美丽的世界里的人与事，这篇文章围绕着翠翠与大老、二老间的爱情，展开了一个美中带有哀愁的故事。这里所有的人，无论贫富贵贱，几乎都是纯朴善良、可敬可爱的。我想这便是作者心中的乌托邦吧，但，对于梦，它是美的，对于现实，他是残酷的。

边城如同世外桃源，这里不同于金钱至上，追名逐利、物欲横流的当今社会，这里的人们安居乐业，一片宁静祥和的景象。这里的社会该是善良的人都向往的地方吧，但谁又能逃离命运的捉弄呢?

?边城》应该更适合社会上的人读，因为他们受社会的影响将心中的天平向物质方面倾斜，有的已忘却了曾经学生时代的美好，童年的天真，这本书更能让他们看到自己的内心。这本书轻轻地告诉人们：淡化金钱，注重感情，珍惜爱你的人，要有生活的希望，保护淳朴之心，不包藏祸心......倘若人人向往“边城”，那这个世界会离美好和谐更进一步。

我并不很了解社会，但在道听途说中便猜想，社会是绝对比不上学校的，社会上的人充斥了经济上的纠纷，利益的争夺，这很刺激，也容易让人心碎。“不要到了社会才说这个世界怎么是这样”这是我母亲告诫我说的，她说“你应该了解社会及其走向”。她是过来人，总是讲些让我听后不可思议的事情。世界果真如此吗?我没见过诸如偷窃、凶杀、投毒等事件。在我心中，这个世界就差不多同边城一样，是美好的`。所有不好的是几乎都只是不凑巧罢了。

但我常听我母亲说，现在的人可不同于以前了......那些事在我心中，是那么可怕，我也恐惧我会走向社会。我想，与沈从文截然相反的人该是莫言了吧。一个是理想的，一个是现实的。在读《边城》之前，我刚读完莫言的《红树林》，这是两个极端化的世界。但更打动我的不是《边城》，而是《红树林》，因为里面描写了光明外表下的黑暗，它更接近现实。一个让我谨记过去的淳朴，一个则让我有认识社会、防范灾祸之心。他们的伟岸为我的平凡增添了力量，希望能看破红尘，并爱上红尘......

最后以莫言的一句话来告诫自己：只有正视生活中的和人性中的黑暗与丑恶，才能彰显光明与美好，才能使人们透过现实中的黑暗云雾看到理想的光芒。

说树的读后感篇4

?瘸蝉》是凡夫写的一篇散文。文中表明苏格拉底研究蝉蜕变的过程，对蝉产生怜爱，不忍心看蝉受苦，所以帮助蝉蜕变，但因为破坏了自然规律，而铸成了大错，使蝉蜕变无法成功，变成了一只瘸蝉，再也无法展开翅膀飞的事来告诉人们：1。不要破坏了大自然的规律，好心也许会给他人带来危害2。风雨之后的彩虹才异常美丽，磨练之后的.人生才更加绚烂夺目，我们要勇于磨练。

在生活中，1。我们要按事情的发展规律，不要去刻意的去破坏它，例如：羊吃草，狼吃羊，如果人们为了保护羊而去打狼。那么这是个错误的选择，因为健壮的羊跑得快，有疾病的羊因为跑得慢才会落入狼口，这样有疾病的羊被狼吃掉，疾病就不会传播，羊才会健康。2。在学习中如果遇到了难题，要自己去解决，不要依赖父母，要勇于挑战。

说树的读后感篇5

在我的心目中，《简“爱》是一部完美而伟大的巨著，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简”爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。

简“爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的`虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简”爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简“爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简”爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。简“爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：”如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。“我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。她的宽容、忍让以及她博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：”我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。“只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

总之，《简爱》这本书，让我有所收获、有所思考，让我读了之后，又登上了一个新的台阶。

说树的读后感篇6

在新闻采访的过程中，我们要知道第一个答案往往具有欺骗性的，眼神的交流可以简单判断受访者回答的真实性。采访的最高境界是让其变成一种交流方式。

对于新闻写作，我们要加强讲故事的能力，世界上很多故事都已发生过，而我们需要做的便是用新的方法去拍老故事。从独家占有新闻转为独家角度、快速完成的独家深度和独家表达新闻发展。

对中国社会现象，要保持希望，我们中国的发展常常是走一步退半步，但是总体上来说是前进的。对于传媒人来说应该多做希望新闻，扩大善。但是，新闻是没有好新闻和坏新闻之分的，我们应该做有利于推动社会发展的新闻事业。

作为记者或是媒体从业者，让别人接受你的媒体需要你能被观众看得入眼，听得入耳，接受你的表达，体会到你的用心。自己能够坚持自己的`本心，记住范仲淹的“宁鸣而死，不默而生”。我们需要保持理想，承担责任，善于思考，坚持行动，有好奇心和耐心，让自己对新闻事业时刻保持敬畏心理。

在信息爆炸的时代，要学会独立思考判断、保持理性，不要成为传媒的俘虏。新闻在宣传自由的同时，不能失去原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。

说树的读后感篇7

今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。

这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守也有聪名过人的.浪子燕青、天真直率的黑旋风李逵、开练果断的行者武松

这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写：杀人者，打虎武松也!这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。

?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里，一个是忠，另一个是义。

?水浒传》这本书我永远不会忘记!

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