法的价值读后感7篇

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读后感也是一个反思的过程,通过它我们可以回顾自己的阅读经历,审视自己的观点和态度,发现自己的成长和变化,读后感是一种文学创作,通过它我们可以将阅读的乐趣和收获分享给他人,吾优心得网小编今天就为您带来了法的价值读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

法的价值读后感7篇

法的价值读后感篇1

?价值批判与文本细读》这本书当中,提到了一个新的名词,准确地来说应该是个新的概念,那就是“新批评”。整本书都是对“新批评”进行文学研究和分析。

“新批评”,其实是20世纪西方影响最大的理论之一,也是对中国影响最大的西方理论之一。这本书当中对于“新批评”的研究是分析式的,而不是描述式的。即不是以新批评的几个代表人物为中心,介绍他们的生平事迹,主要观点,功过得失等等,而是力图强化“新批评”研究中的问题意识,坚持从当前文学批评界中存在的两大问题——价值虚无主义和忽视文本细读——出发,关注“新批评”的批评理论中具有纠正时弊作用的相关论述,凸显出其重视价值批判和文本细读的特点。

?价值批判与文本细读》这本书一共分为了五章,第一章主要是分析“新批评”的文学批评对象论,并指出“新批评”的理论家对“文学批评的对象究竟是什么”这一问题的'回答虽然各不相同,但他们的出发点都是文学作品的价值。第二章主要是分析“新批评”的批评标准论,在文学批评标准问题上,价值仍然是“新批评”的焦点。其实,对于很多的文学批评家们来说,在他们看来,文学作品的语言是不可转述和释义的,因为,文学作品所说的不仅仅是用语言直接表达的东西,很多时候,只能用一些朦胧,张力,反讽的语言以及一些艺术的形式去暗示其中想要表达的感情,作为读者,只能通过作者运用的这样一些技巧和方式去读懂这其中所暗示的内容,和那些不是直接语言所表达的表层含义。因此,文学批评的任务也不仅仅是对文学作品进行转述和释义,而是在于发现和揭示蕴含在作品当中的那些反讽,暗示等等,从而在读者阅读的过程当中,或者是说对于读者来说起到的是一个引导的作用,因为,文学批评是引导着读者去理解文学作品当中蕴含的那些不可名状的含义,其实更通俗地来说就是,读者可以通过这样的一些文学批评来更加深刻地理解作者想要表达的深层含义和思想感情。因为,其实我们都不难理解,很多时候,一部真正意义上的文学作品,它不仅仅就只是停留在字面意思那么简单,文学作品当中,或多或少都藏着作者想要表达的思想情感,也许有的作者在文章中用的辞藻比较直白易懂,或者是说在这样的一些文学作品当中,作者想要传递的思想感情并没有收到外界因素多大的阻碍或者是限制,因此在这样的一些文学作品当中,读者就比较能够清楚地掌握和读懂其中的深层含义,但是对于一些比较敏感的感情,也许,作者在表达的时候就显得比较含蓄一些,往往就需要结合更多的因素去综合考虑或者是分析等,才能把握在这样一些文学作品当中的情感和思想,所以,这样的文学作品当中,相关的文学批评就显得更加重要一些,也就是,相关的文学作品在其中扮演着更加重要的指导作用,协助读者了解文学作品。

?价值批判与文本细读》的第三章,将“新批评”的批评方法划分为三个层次,第一个层次是文学批评的基本原则,在这个层次上,“新批评”提出了“细读法”。第二个层次是文学批评的角度和切入点。第三个层次是文学批评的具体操作步骤等等。

紧接着在书的第四章分析我国文论界对“新批评”的借鉴。并且,在书中还分析了“新批评”在我们国家的发展和成败得失等,也表达了作者认为在我们国家对“新批评”研究的必要性等等。而最后一章,就是作者针对中国文学批评的现状,探讨“新批评”的借鉴意义。在书中,作者介绍,在当前中国文学批评界,最有影响的理论主要有两个,一个是后现代主义,一个是文化研究。

总的来说,在《价值批判与文本细读》这本书当中,关于“新批评”带给我们的启示和研究意义分析得比较全面和深刻的。与此同时,在该书当中,作者也提出了“新批评”在当前所受到的一些限制,其实,这也是文学批评往前发展道路上所需要的,只有知道了发展的局限性,这样才能更好地往前走。

法的价值读后感篇2

从今别却江南路,化作杜鹃啼血归”“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回”,从文天祥的视死如归到秋瑾的忠心报国,五千年历史涛涛,激扬的文字间,不变的是为国而思,为国而想的情怀。东方的锦绣山河,孕育出华夏子孙自强不息的精神,纵是历经风云更迭,它仍以娟狂的腾龙之姿屹立于世界东方。

翻开中华民族五千年的文明史册,无数的爱国志士,为了国家的独立,民族的自由,为了华夏民族的复兴,不畏强权压迫,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌!

遥观历史,战国的屈原,宋代的岳飞,明代的戚继光,清朝的林则徐,他们忠于祖国、不怕牺牲、忠烈千秋。

凝望二十世纪,华夏大地遭受到前所未有的蹂躏,山河破碎,国土沦丧,当此之时,无数爱国志士发誓疗治母亲躯体上的伤痕。“难酬蹈海亦英雄”,“我以我血荐轩辕”,这是敬爱的周总理和鲁迅先生发出献身祖国的铮铮誓言。

近看今日之中国,经济的腾飞令世界瞩目,国力的强盛让华夏复兴!神州系列载人航天;港澳回归、北京奥运的成功举办、习马这历史性的一握|、、、、、这一项又一项的辉煌成就,凝结了无数华夏子孙的民族复兴梦。这让我们热血沸腾,心潮澎湃,让我们从心底感到作为一个中国人的骄傲!

在华夏民族的史册上,是无数爱国志士的生命和热血,铸就了中华民族不屈的脊梁!

梁启超说:“少年强则国强,少年富则国富,少年雄于地球则国雄于地球!”自古英雄出少年。

如果祖国需要,我愿到雪域高原,做千里冰川上的一朵雪莲;我愿到万里戈壁,做茫茫黄沙中的一株绿杉;我愿到帕米尔高原上的红旗甫,让绿色在生命禁区里闪耀光芒。我爱你中国,以我最好的青春年华为你伟大的复兴梦增添一缕荣光!

我们是21世纪的青少年,是祖国未来的接班人,弘扬伟大的民族精神,锐意进取,自强不息,把爱国之志变成报国之行,实现伟大的中国梦,我们责无旁贷!今天我为振兴中华而勤奋学习,明天我必将为创造祖国的辉煌未来贡献自己的力量!

龙腾东方,霞光万丈。龙传人之脊梁,顶天立地;龙传人之精神,代代相传;龙传人之梦想,国富民强!高举龙传人的旗帜,弘扬我华夏民族之光!传承龙的精神,铸就中华复兴梦!

法的价值读后感篇3

前几天,我读了“希望书库”中的一本书叫《打动孩子心灵的二百零一个励志故事》。

我看了里面的一篇文章叫《生命的价值》。通过读这篇文章,我知道了讲的是;有一位演讲家手里举着一张二十美元的钞票,他对着两百个人说谁要二十美元,很多人举手说要。演讲家把它揉了揉再说谁要,还有很多人举手说要。演讲家一次次的对那二十美元进行揉、踩。还是有人要。我们身边的东西,无论是什么,可是只要它变了模样有些人就不喜欢了,这样是不对的。我的建议是;无论是什么东西,只要变了模样,我们还是能要的,因为它并没有贬值,它依旧有价值。

我对这篇文章的感受是;生活中难免会遇到困难,做任何事都不容易,但是不要因为一次失败就被困难打到。永远不要怀疑自己的价值,俗话说的好;天生我才必有用,比如;我们大家众所周知的一个人袁隆平,他经过不断地努力发明了杂交水稻,在这段时间里袁隆平刻苦研究杂交水稻,终于发明了杂交水稻,才能让我们国家学习到杂交水稻的知识,现在我们每家都有水稻,秋天的时候,水稻就大丰收了,我们就能丰衣足食,我们要感谢袁隆平,是他让我们每天能够吃得饱饱的,还有很多发明家我们应该感谢,例如:爱迪生发明了电灯泡,贝尔发明了电话,莱特兄弟发明了飞机……我们应该向他们学习,创造出许多有关生活中有用的东西,那么既然我们来到了这个世界,那我们一定有用的,生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身。我们永远是独特的,人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的困境击倒。

我觉得:一个人最大的价值不在于他受过多大的教育,而在于他有没有经得起生活中风浪的技能。我们的事业不但能实现理想的结果,它更能把我们训练成一个自信,成熟,有用的人。

法的价值读后感篇4

?人的潜能和价值》,这本书的作者是美国的著名心理学家马斯洛,1968年马斯洛当选为美国心理学会主席,1933年在威斯康星大学获博士学位。每一个人似乎都在心底深处反复自问:“我到底是什么人?我怎样才能接触到隐藏在表面行为下面的真正的我?我如何才能真正变成我自己?” 最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己;但最令人绝望的则是“他不得不选择做一个并非自己本身的人”。另一方面,“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正成为他自己,”而这种自由选择正是人的最高责任。所谓变成自己,就是要去发现存在于不断变幻的经验中的模式,或内在秩序,而不是把经验纳入某种轨道,变成某种伪装或面目全非的结构。“变成自己”的意思就是去发现存在于自己的感觉和反应中的统一与和谐。真正的自我应该在一个人自己的经验中自然而然地找到,而不是强加。

人本主义心理学家们在具体的观点上不尽相同。但有一点共识:人有能力创造出一个对整个人类以及每个人说来是更好的世界。《人的潜能和价值》体现了以人为本的思潮,意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。

法的价值读后感篇5

普通的石头能变成稀世珍宝吗?能6生命的价值》这篇文章就为我们讲诉了这样的奇迹:一个在孤儿院长大的男孩,他对生命充满了绝望,院长吩咐他把一块普通的石头拿到集市上、黄金市尝钻石市场上去“卖”,无论谁出多高的价格都坚持不卖,最后,这石头竟被传为“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地告诉院长,院长说:“生命的意义就像这块石头,在不同的环境里就会有不同的意义,只有自己看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。”

读到这里,我情不自禁地想起不久前看的一本书中的人物——残奥运会游泳冠军何军权,3岁那年,他被高压电击中,失去双臂,但他没有放弃生命,放弃希望,这位“折翼天使”用常人难以想象的毅力在游泳池里开始了新的征程。每天超负荷的训练,他常常吃不下饭,久而久之,他患上了胆囊炎和胃病,而由于参加各种比赛,他又不敢吃药,为了减轻疼痛,他竟采用加大运动量的方法分散疼痛感。正式比赛时,手臂健全的运动员可以用手来触及电子计时板,而他只能用头来撞击,这个力量的大小很难控制,力量小了,表不会停,力量大了,头部经常会被撞得青一块,紫一块的,所以他头上的血痂从未消失过,这滴滴汗水,斑斑血迹,终于铺就了一条成功之路——在雅典残奥会上,他囊括了4枚金牌并打破了3项世界记录,在北京残奥会上,他又让五星红旗一次次高高飘扬。

不仅仅是何军权,在北京残奥会赛场上,我们常常被感动着——失去了脚,他们照样奔跑,失去了光明,他们照样驰骋赛场,残缺的生命绽放出比礼花更绚丽的光彩。无论你处在什么样的境遇里,只要你能看重自己,珍惜自己,生命就能绽放夺目的光彩!

法的价值读后感篇6

为迎接第54个学雷锋纪念日,促进当代大学生树立社会主义核心价值观,3月2日上午,党委宣传部和院团委组织青年教师和学生代表在滨江校区办公室6楼会议室集体收看《同上一堂课:我们的价值观》电视课堂。

?同上一堂课:我们的价值观》由省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台在湖北大学共同举办。电视课堂上,南京航空大学教师徐川、武汉大学教师邓鹤翔和华中科技大学教师史铁林先后上台现身说法。

徐川以“坚持理想信仰,打好青春底色”为主题,提出“什么是信仰?信仰有什么作用?如何努力接近我们的信仰?”,提醒大家一点一滴、一言一行的重要性,并结合中国共产党的发展历史,号召同学们紧跟党的步伐,坚持党的领导;邓鹤翔围绕“兴趣是实现梦想的催化剂”讲述了自己追求梦想的历程,强调只有把个人梦想与社会梦想相结合,才更能实现梦想的意义;史铁林以“以青春之我,创造青春之国家”为话题讲述了华中科技大学纳米科技团队四十年来的发展历史,指出正是靠着奉献精神、不忘初心以及“人心齐,泰山移”的集体意识为国家奋斗才成就了如今团队的辉煌成绩。

直播结束后,大家纷纷表示应如雷锋一样干一行爱一行,担起当代青年应有的责任与义务,同时要将精神层面的梦想积极付诸于行动和实践,创造各自的人生价值,为国争光,与雷锋共进。

学院下一步还将开展形式多样的活动弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观。

看完《我们的价值观》我觉得这着实是一本好书,里面有很多的东西值得我们学习的道理。这里面对我印象最深的是"恒山脚下最美的女警"--毛丽。

她公平公正,铁面无私的女交警。不会因为是她的亲人朋友而徇私舞弊,杜绝因为关系而放过违法乱纪的人。他说过这样一句话"你守法,我放行,你违章,我查处。"明确的告诉人们只要你遵守法规我就一定放行,若你要违法违规你就是有再硬的后台也决不走私放行!

听了她的话我觉得我们有这样的警察而感到高兴,所以我们应该人人遵守交通规则,不该因为自己有关系,或者一些所谓的理由而去违章,这样不但交了冤枉钱同时也在拿自己和别人的生命财产当赌注。一旦出了事故危害了他人也害了自己。遵守交规人人有责,不但不用交冤枉钱也保护了自己和他人的安全,事故不会因为你有关系而躲避你!

最后我想说,如果人人都和警察认识走关系,他们都放过你们,那么我们的社会岂不是要乱套了,你的家人出行你还能放心吗?所以我希望大家能够遵守交通规则,这是也是对你我他对自己家人的一个安全保障!

法的价值读后感篇7

今天我又阅读了一篇《生命的价值》。其中,我懂得了一个深刻的道理。

文章中讲到:一位生长在孤儿院的小男孩常常觉得自己活着没有什么意义,便总问着院长。院长叫他去卖石头,想通过卖石头这种办法让他体验到生命的价值。结果,小男孩按照院长的吩咐,分别到了市场、黄金市场、宝石市场去卖。最后由于男孩怎么都不卖,一块不起眼的石头因为男孩的“不卖”被传扬成了“稀世珍宝”。从中,小男孩真正体会到了“生命的价值”:生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。一块瞧不起的石头,由于自己的珍惜、惜售而提升了它的价值,被说成稀世珍宝。只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。

是呀,只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。生命在不同的环境里就会有不同的意义,如果自我排斥,那就真没有什么意义了。只有自我珍惜,看中自己,相信自己,我们会发现,活着就是一件美好的事,是一件很有意义很有价值的事。只要大家不放弃,肯努力,成功最终一定会走向我们,我坚信,努力和成功就是生命价值的最好体现。

我想:只要懂得珍惜生命,看中自己,就能发现生命的意义和价值。

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