读完《鲁宾逊漂流记》，我为主人公的命运与精神深深折服：主人公鲁宾逊所乘坐的船在途中遇到风暴触礁，船上税收、乘客全部遇难，唯有鲁宾逊幸存，只身漂流到一个没有人烟的孤岛上，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来，一住就是十七年。从他身上，我感受到了许多许多我特别有感与他的“自立”精神，因为“自主” 他才能战胜生活中种种的不幸与困难：他在荒岛上没有食物，他尝试着打猎种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干，他自己摸索着做桌椅，做陶器，用围巾晒面包，或到海边去捕鱼。结合鲁宾逊对照我们如今的现代社会，有许多却在困难面前早早地低下头，而我认为，一个人要能在社会上自立必须具备一定的`勇气、气度、精神。自立，表现为要有客服困难的勇气。

惠夏云老师为了上好第一节课，她反复研读课文，思索教法，图书馆资料室去了好几次，教案写了改。改了写，晚上关起门来反复试讲，从导语到过渡，从语气到表情，从重点、难点到板书设计，不放过每一个细节。自立表现为要有敢于冒险的气度。例如徐霞克在漫长的岁月里，他不知疲倦不畏艰险，在祖国各地进行实地考察，所有桥梁就泅渡过去；所有人迹罕至的地方，他毫不退缩；所有遇到陡峭险峻的危岩高峰，披荆斩棘也一定要登上顶峰；所有遇到涂邃莫测的洞穴，他绝不轻易放过。自立，表现为要有勇于创新的精神。有一次，xx向施工的青年们——握手。当了解到工地上大多是进城务工青年们时，他赞许地说：“你们吃苦耐劳，积极肯干，开动脑筋，大胆革新，不仅保证课施工质量，而且降低了工程成本，提高了企业效益，为首都的建设付出了心血和汗水。

做自主的人要具备一定的勇气、气度、精神，能够像鲁宾逊那样在荒岛上克服艰险战胜困难，想到现在这个社会，有多少的成功人士不也是克服了种种地困难与波折吗？不管怎样，作为新时代青年的我们，要能立足于社会，就应该有克服困难的勇气、敢于冒险的气度和勇于创新的精神，做一个自立的人。

写优秀的读后感篇2

林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重，吐出了许多鲜血，身旁只有紫鹊照顾，无人问津。此刻正在宝玉成亲之时，原来贾母想要宝钗，宝玉二人在一起，并不想让宝玉娶黛玉，又处处想着法子，便请王熙凤插手，凤姐倒用了移花接木，把黛玉换宝钗，自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的，而是家长强迫，没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射，哪怕是上层阶级家庭都如此，下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁，宝玉心中早已坚定了自己的选择，但娶谁为妻，宝玉却一点权力都没有，一切决定在父母之手，取决于父母的选择，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”，于是悲剧便成为了不可避免的结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一场夺命的“大病”，为了爱情熬下了最后一滴泪水，含恨而死，死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了，还没说完那句“宝玉，宝玉，你好。.。.。.”的话句，就香消玉殒了。正所谓：几载幽情成逝水，一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束，冷酷与残暴，曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒，令人悲怜，发人醒悟。

写优秀的读后感篇3

现在的世界有一种人，一种名为善良的人。这种人是存在的，只不过很少，更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。

在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯，从某一种角度来说他不算是一个好人，更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿，还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是，他的良知还没有完全消失，凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人，他在有了钱之后积极救助穷人，就算是这样，还是有人看不惯他，执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺，尽自己权利救出了芳汀的女儿，甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她，把她当成自己的亲生女儿一样照顾。

就是这样一个被命运不断折磨，可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人，而不是一味的抱怨命运，抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己，但上帝总是喜欢不停的开玩笑，一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解，他依旧在努力。

说到这里，就可以看看自己现在所处的这个社会，认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活，现在想想自己也是太愚蠢了，做不到一个善良的人，反而做了一个怨天尤人的人，实在是太不应该了。

不止要停止自己的这种不应该有的行为，更应该学着冉阿让一样，就算自己处在怎么悲惨的世界里，随时保持一颗善良的心，学着用自己的行为去拯救自己，用帮助别人的这种方法去救赎自己，让自己找到自己存在的理由。

我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人，也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。

但有一点，我想我们每个人都可以做到，那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良，也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少，首先从态度上改正自己，试着去想想自己在哪些地方做的还不够，让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心，这才是让自己变得善良的最好方法，也是保持善良的最好办法。

如果可以，我希望全世界的人都可以是一个善良的人，这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。

写优秀的读后感篇4

文学做了上百上千年，做的不过一件事，爱恨别离。钱钟书一家人在古栈道上相遇，也在古栈道上相失。三个人或紧紧蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹒跚走在路上，灵魂却倚靠在一起。南柯一梦，如同星河般缥缈，但也似山峰般坚定。诗书，庖厨，分离，相聚...生活是这个家庭做了一生的梦，落在层峦耸翠中。一种坚韧把他们缠绕在一起，所以即使面对时光的流逝，疾病的侵扰，仍然“稍有一点快乐，也会变得非常快乐”，这坚韧似金丝银缕，把他们郁郁青青的岁月编成了一场盛世。

钱钟书和杨绛可谓是伟人了，他们的一生称之为盛世，原因却并不在于此。因为纵然声名远扬，但面对生死，人还是人，还是沧海一粟。漫说人生一百年，生命有限，而爱不朽。杨绛先生曾说“因有两人陪伴，可相依为命”，他们进入彼此的生命，相互依靠，奋力前行。爱情的热烈与冲动，已经交织成温柔绵长的亲情。钱钟书在前面慢慢地走，杨绛一程一程送，尽量多聚聚，这样的小梦被拉成万里长梦，才是他们的盛世。

天地曾不能以一瞬，我们茕茕孑立，一边看着这样那样的梦，一边不自知地坠入自己的梦中。我们赞颂他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。

年少春衫薄，青云之志不坠，不是我们的坚韧吗?风雪满道，盼故人早晚上高台，是我们相互的扶持啊。人类的悲欢并不相通，感情却是可以延续的。其实我们和身边的人早已被那样坚韧的丝线缠绕在一起了，所以才敢有移山填海，志气如斯的坚定，而且也会有乌鸦反哺，羔羊跪乳的私情，还有所恃知己，肝胆相照的友谊。一步步探索而来的，这些是我们自己的盛世啊。

“纵使文章惊海内，纸上苍生而已”，《我们仨》是杨绛晚年的一个盛世回首，而脚下的路才是我们现在要去奔赴的。

写优秀的读后感篇5

女主人公德拉，用自己的长发，为丈夫买了圣诞礼物——一条表链。而吉姆，则卖了金表为德拉买了全套发卡。他们用各自最珍贵的东西换来了与对方最珍贵的东西相配的礼物，但是这时，他们各自珍贵的东西都已经不见了。

作者开头竭力介绍了德拉家的贫穷，为的就是为后面所叙述的事件做铺垫。正因为家里穷，所以能卖掉自己视如珍宝的东西，这种精神才显得伟大。

有一段专门描写了“穿衣镜”。这种穿衣镜是“只有苗条且行动灵活的人才能对付的。”文中这样说，并且还提到“不过德拉，这位身材纤细的女主人，早已灵活掌握了这门照镜子的艺术。”说明家里的确，而且一直都很穷，因为德拉已经“灵活掌握了照镜子的艺术。”

在这么穷的情况下，还能为他人着想，是十分可贵的。

写优秀的读后感篇6

今天，我读了《大禹治水》这个神话故事，明白了很多道理，我对里面人物的精神感触很深。

这个故事讲述了在远古时期，滔滔的黄河洪水淹没了农田，淹没了家园，人们纷纷逃往山上逃避灾难。当时尧派鲧治理水灾9年不成，在这个危机时刻，大禹接受了治水的重任，一心一意，克服困难，采用与他父亲不一样的方法，带领大家治水成功。他的妻子阿娇病了，也没去看看。他对村里的人说:“我回家一天，就耽误了一天治水的工作,就要多受一天的苦。”人们被他感动了,所以干起活来更加卖力，一条新河很快就凿开了。大禹治水一共苦干了13年，疏通了9条大河。

其中大禹三过家门不入的做法感动了我，我想家里也有他思念的父母妻子和孩子，他13年没见到家人。可是为了老百姓，他还是一心一意的克服困难。我想是大禹的无私救了大家。我要学习大禹的这种无私的精神，为班级多做贡献，多替他人着想。在我值日时要争着抢着做更多的事情。

大禹治水一共苦干了13年的精神让我感触很深。我想我在学习生活中也一定要一心一意，坚持不懈，这样才能成功。有一次，我碰到一道数学题，我做了好几分钟还是做不出来，就在我想放弃等着老师讲答案的时候，我想起了大禹治水不怕困难，坚持不懈的精神，我想古人遇到的困难比我们现在的还要大的多，他们能成功，我为什么不能呢？我静下心来，把题目读了一遍又一遍，想了很久，渐渐的我终于有了眉目，找到了解题的方法，最后我终于想出来了！是啊，我想如果我能在学习中多一份用心，就能多一份细心，学习中还有什么我不能克服的呢？

?大禹治水》这个神话故事给我的启示很多，我要学习大禹的这种精神。

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