我反复读着这句话，想着国外的教育与我们是有多么的不同。像英国，那里的男生是禁止哭的，因为他们认为哭不是男子汉该做的事。再比如，安利柯舅父说的这句话，非常有意义：“一个人想成为成功的人，并非从小拿着教科书去死记硬背。而是去观察大自然，它们也会教给你许多东西。”再去想，有些人为什么看电视也能懂得许多知识?因为他们看的是科教片，记录片。而中国的教育，大人总是让小孩对着教科书照搬照抄，死记硬背。再给他们报一些补习班。其实，最好的老师是大自然。再去看，中国的小孩对于平板、手机、电视的依赖远远超过国外，连一岁的`小孩一离开手机也会大哭大闹。中国的小孩一开电视，看的是什么?你们可能想像不到，连六七岁的小孩也看那些青春偶像剧、爱情片……更别说十几岁的了，为什么会这样呢?最主要的是大人没有起好榜样作用。小孩在两三岁时最喜欢学大人。可能，我们的小朋友，是从这时候变坏的。

总之一句话，外国比我们更看重思想教育。我想爱的教育就告诉了我们这些。

爱的梦的读后感篇2

意大利亚米契斯的小说《爱的教育》很多同学都看过。早年的版本有夏丏尊先生写的“译者序言”，夏先生是这样说的：

“学校到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上方法上，去走马灯似地更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”

这段话夏先生写于1924年，在80多年之后今日读起来，联想到当前我国教育的现状，不仅使我们为之切肤，甚至吃惊，也为其喻之贴切深刻而感叹。

所以他“以己意改为《爱的教育》”。正是倾注于小学生安利柯身上的情与爱，以及孩子对这情这爱的感悟，使夏先生感动了。他说在读此书的日译本时，“曾流了泪三日夜读毕”，“就是后来在翻译和随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿”。书后附有章锡深的“校毕赘言”，也说及此书的感人：“在校对的时候，也流了不少次的`泪。”正是亚米契斯用他那朴实的笔触描绘出了小学生安利柯眼中的和他感悟到了的正义、爱心和良知，而且是那么生动、具体和真诚，所以也必感人至深，致使读着这些看似平常和琐碎的故事时，也就有了一种力量让我们不能不流泪，而这泪，也正恰如夏丏尊先生所言“不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪”。

亚米契斯写出的和安利柯感悟到的情与爱，使我想到海伦·凯勒和她的恩师莎莉文小姐。1887年3月3日，对这位未来世界上最著名的并深深地影响了几代人的盲聋哑女作家来说，是“一生中最重要的一天”。这一天她的老师安妮·曼斯菲尔德·莎莉文来到了她的身边。后来海伦·凯勒在她的第一部书《我生活的故事》中说，正是莎莉文小姐的到来“爱的光明照在了我的身上”，由此她得以在爱中成长，并渐渐地改变了她的生活，使她在日后的艰难人生旅途中，能从哈佛大学德克利夫学院毕业，不仅成人，而且成才，成为有成就的并努力为残疾人造福的作家和社会活动家。

这一切正是从爱开始的。所以也就不难明白，海伦·凯勒说她若能有三天光明，第一天她要看的就是“那些好心的、温和的、友好的，使我的生活变得有价值的人们”，而这其中之第一人就是她的这位终生老师，“我想长时间地盯视着我亲爱的老师”，“我要从她的眼睛里看出那使她能坚定地面对困难的坚毅力和她那经常向我显示出的对于人类的同情心”。海伦·凯勒深深地懂得，“虽然我的眼前是一片黑暗，但因为老师带给我的爱心与希望，使我踏入了思想的光明世界”，“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的”。

我们丝毫不奇怪为什么《爱的教育》自出版一百年来，《我生活的故事》和《假如给我三天光明》出版几十年来，会被翻译成世界各种文字，用不同的书名和多种版本一再印刷出版，无疑，其中最深层的原因就是人们在今日仍然在呼唤着教育中的情与爱。由此我们是否也应该反思自己教育中的成功与失败呢?反思我们的教育中少了些什么，又多了些什么?在我们的学校里和教师那里，在整个教育中，是否有足够的情与爱呢?在21世纪的今日，我们是否还应该反复读读《爱的教育》、《我生活的故事》和《假如给我三天光明》之类的书，再流些“惭愧或感激之泪”呢?

爱的梦的读后感篇3

?爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年，他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然，也有一些是沐浴在幸福中的，他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却有一种共同的东西----对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。

人的一生都会有属于自己的生活道路的重要时刻，或者称为重要转折点。然而当你经历那些重要时刻时，你却很可能平平常常地将它度过，或者在不经意中作出影响一生的决定，若干年后，你会庆幸或是痛悔当初的抉择，但是时光如水流逝，青春韶华不再。或许人生的魅力就在于一切都不可追悔，你本可以那样而不是这样，你还可以做的更好，当一切都即将消逝之际，你才会以旁观者的审视眼光来欣赏每个人本质都会演出的属于自己的独特的悲剧。

这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，而面对我们的教育，爱更应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

爱的梦的读后感篇4

泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的'时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。”

在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

爱的梦的读后感篇5

我羡慕那个主人公，那个《爱的教育》里的主人公——恩利科。他的生活中的许多伙伴、师长和亲朋：主持正义的加罗纳，才华横溢的德罗西，舍己救人的罗贝蒂，多愁善感的女老师，不苟言笑的帕尔博尼老师，和蔼可亲的老校长……每当课堂吵闹，是加罗纳维持纪律；每当有人欺负弱小，是他维护正义。德罗西的宽宏大量和优异成绩，让我钦佩不已。帕尔博尼老师不爱笑是因为他失去了所有亲人，但是他把学生看作自己的儿女。善良温和的老校长因为失去了爱子想要离开学校，最终却因为学生们留了下来…作者描写的全都是平凡的小事，却塑造出了看似渺小但不平凡的人物，因为他们拥有一种共同的东西，就是爱心。

在这本书中，让我最有感触的人物，是快乐的科列蒂，尽管他过着比别的孩子更加忙碌艰辛的生活。他可以一边在父亲的店里大汗淋漓地搬木柴，一边背诵“动词的变化形式”；在看店做买卖的间隙忙里偷闲做功课；给生病卧床的母亲煮咖啡、买药、做饭……虽然他还是个孩子，却承担起家庭的重担，把所有事情都打理得顺顺利利。最让我敬佩的是，尽管生活辛苦，他还是那么的活泼开朗！他把辛苦的锯木柴当作“体育课”，因为想到父亲看见锯完的木柴会很开心。正是因为怀有对父母的爱，才让科列蒂把艰辛的生活过得那么快乐。

读完科列蒂的故事，我想到了自己。假如我生活在那个时代，也必须像他一样承担起照顾家庭的重担，我能做到吗？答案当然是不能。我们幸运地诞生在幸福的时代和家庭，从没尝过生活艰辛的滋味。虽然我觉得自己也忙得够呛，上不完的课外班，做不完的习题，跳不完的绳，练不完的舞蹈和乐器，似乎时间永远都不够用。我会向妈妈抱怨自己的游戏时间都让给了那些看似无趣的学习，总在想办法逃避。可是跟科列蒂相比，我的忙碌是多么的幸福！父母和老师尽力地为我们创造学习条件，让我们将来能拥有更加丰富多彩的人生，这就是他们给我们的爱呀！我也明白了为什么《爱的教育》这本看似普通的书，一百多年来始终畅销不衰。她就像一盏灯，照亮了我的心灵。

爱的梦的读后感篇6

这本书是意大利著名作家亚米契斯以日志形式写的一本书。这本书的主人公安利柯是一个刚刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力待人真诚友善。安利柯的父亲是一位工程师，家里的条件也是小康，他的父亲、母亲都是乐于助人的人，常常指导安利柯帮助有困难的人。

这本书令我最难忘的一篇故事是《高尚行为》，这篇文章讲了安利柯进教室的时候，有三四个同学正在戏弄红头发克洛西，他的一只胳膊残了，他的父亲去了美国，母亲在街上买野菜。有几个人都在取笑他、欺负她，克洛西坐在凳子上一声不吭。那几个同学看他软弱可欺、就更来劲的.欺负她。克洛西气的发抖起来。弗莱迪——那个被学校开除过的孩子一下子跳到了凳子上，丑化他的母亲，同学们都哄堂大笑

克洛西很生气，抓起墨水瓶扔向弗兰迪，他闪身躲过，墨水瓶正好砸到正在走近教室的老师，老师厉声问问是谁，卡隆一下子站起来说是他，同学们说不是他，克洛西站起来哭着说是他，老师知道了情况就说欺负克洛西的四个人是谁，这四个人低头站了起来了，老师饶了他们，说卡隆是个好孩子，读了这个故事我很感动，我要向卡隆学习，做个善良，乐于助人的人，我也很讨厌弗兰迪和欺负克洛西的四个人。帮助别人才能感到快乐、幸福。

爱的梦的读后感篇7

打开《爱的教育》，翻到熟悉的那一章，我再次细细阅读起来……

暑假里，我有幸拜读了意大利名著—《爱的教育》，结识了许许多多的新朋友：有乐于助人的卡罗纳；有重情重义的安利柯；还有胆小的'卡菲恩……但最令我难忘的是一个小女孩的那对父母。

小女孩是个先天性的聋哑人，平时只能靠手语与人交流。但她的父母却甘愿为她去学习手语。为了不让小女孩感到与众不同，他们甚至为了她放弃了第2次的生育机会。小女孩喜欢读书热爱学习，他们就去买各种书籍来一个字一个字的解释给小女孩听还为她申请去读聋哑学校……他们做了种种付出，却只是希望女孩能开心快乐，能为她的未来打下一份基础啊！

在现实生活中，又有哪一对父母不是用这种“爱的教育”来滋润自己的孩子的呢，为了孩子能开心快乐，为了未来，自己的子女能有一番事业，在社会上有一片立足之地，要他们掏心掏肺也心甘情愿啊！

小时候，我的妈妈对我也是如此：我爱上了听故事，需要妈妈每天晚上讲着故事哄着我睡，妈妈便在枕边为我轻轻诵读，似乎这便是最好的催眠曲；大了之后我爱上了读书，记得我的第一本文字图书便是外国名著—《安徒生童话》。我爱指着书上的故事，要妈妈读给我听，妈妈也总会放下手中的活来，一脸愉悦地为我讲解书上的内容。这时，我会靠在妈妈的肚子上，听着故事，不知不觉地睡着，似乎这就是最大的快乐，而妈妈却也总是放纵我悄悄地忽略妈妈脸上一闪而过的那一丝疲惫…….

时光飞逝，如今我已是一名优秀的小学生，明白了妈妈那一份浓浓的母爱，也了解了小时候，母亲的那份真挚的“爱的教育”。相信无论是再过十年、二十年、三十年……这份“爱的教育”都会令我记忆犹新、受用无比的！

爱的梦的读后感篇8

?爱的教育》是用日记的形式写的，主人公安利柯是一个年仅12岁的小男孩，他仔细观察每一个人，每一件事，用心去爱、去看、去感受身边的一切。

男孩的爱国情谊已经开始在心里萌发，准备往更大的空间成长了。小男孩不许别人侮辱自己的国家，他不接受侮辱自己国家人的金钱，即使他很贫穷，很需要这笔钱，他毫不犹豫地把银币和铜板都扔出去了。如果我们人人都为国家着想，顾全大局，那国家就不愁不会强大富有。少年的品德、思想是很重要的，少年是国家未来的主人，所以，少年的品德是关乎国家的命运的。每个少年都应该立志学习成绩优秀、遵纪守法的好少年，那国家的将来会少一些罪人和囚犯。

心动不如行动，其实做好少年很简单，只要尽自己的能力学好习就可以。学生的职责和义务就是学习，等将来长大后报效国家。

一个人，在小时候不重视心理、品德教育，只重视学习教育，也是不行的，要两头兼顾才行。如果只注重成绩，那这个人道德败坏，他学的知识越多，那他对社会的危害就越大。

做一个好少年说简单也简单，说难也难，天使和恶魔的分别只在一念之间，即使做一个好少年很难，如果不试试看怎么知道你做不到呢？

?爱的教育》这本书是我的一个“朋友”，其中我最喜欢《一个贫苦的爱国少年》这一篇。

读书可以滋润我们的心田，陶冶情操，开拓我们的视野，增长知识，提高写作水平。有时候迷茫的人，读一本书后就找到了人生的道路。书籍就是这么神奇，难怪高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”呢！

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