在被神父赶出教室时，他首先想到的就是母亲，他不想让母亲低三下四的恳求他，也不想让母亲担心，但是那神父好像是铁了心要把保尔开除一样，偏就揪住他的错误不放，母亲为此也确确实实地去恳求了神父。最终保尔还是缀学出去打工了。之后，在一次分别中，他看到母亲在偷偷流泪，保尔会抱住母亲的肩膀、用风趣幽默的语言安慰她，和她共同憧憬美好的神话般的未来。在亲人面前他永远坚强勇敢充满爱与亲情。

对于友情，保尔柯察金是十分珍惜的。经过当年的监狱，他们死亡时的情景还能一幕幕浮现在眼前，心里也是一种复杂的说不出的情感，只是站在那里默默哀悼;对于爱情，保尔不会迁就，他准确的明白冬妮亚与他的信念不同，当下决定分手，是的，这意味着与过去说了再见亦或是诀别……

他把他的一生都给了祖国和人民，推翻那个阴暗腐败的社会成为了他的梦想，他不想祖国人民再经历黑暗，所以终生都把整个生命和精力投入到为人类的解放而斗争中去。每一次感情的升华，都是保尔柯察金的成长，他坚韧中不失人情，人情中又不失爱与温情。

圣与雄读后感篇3

在读了《爱的教育》这本书后，我深有感触。这本书主要讲了一个小学生的日记，其中还有他的家人给他的信。所有内容都告诉我们，要心中充满爱，做一个有礼貌、懂礼仪、讲文明、懂得感恩的人。

滴水之恩，当涌泉相报，对每一个帮助过你的人心怀感激，报以微笑，当他也遇到困难时，真诚地去帮助他。

我觉得，我们首先要感谢父母，是他们养育了我们，为我们遮挡一切风雨，保护着稚嫩的我们，是我们健康成长。父母为了我们，操碎了心，。我们有一点点不舒服，他们都会关心地问，深怕我们有任何闪失。父母，使我们第一个要感谢的人。

我们还应该感谢老师。老师每天为我们辛勤的教书，讲解知识，却无怨无悔;老师每天在一方讲台上，默默耕耘，却不求回报。老师为了我们，耗尽心血，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”如果没有老师，就没有我们满分的成绩;如果没有老师，我们就不会懂得这么多知识。老师那么平凡，却又那么伟大。我们也要感谢老师。

……

身边还有许多需要我们去感谢的人，感恩别人并不难，别人劳累时，给他一张椅子;别人伤心时，好心地安慰他;别人摔倒时，主动去扶起……我们要知恩图报，而不是忘恩负义，心中充满爱，懂得感恩，世界就会更美好!

圣与雄读后感篇4

王子，一国的太子，一生享尽荣华富贵。贫儿，普普通通，被称为叫花子，一生受尽拳打脚踢，还不得不去偷、去讨。两个对比这么鲜明的人物，在马克吐温的长篇小说《王子与贫儿》里阴差阳错的给碰上了。

文中离奇地叙述了在一个偶然的机会，王子爱德华与贫儿汤姆互换了身份。贫儿汤姆因穿着王子的衣服在王宫里享乐享福，还当上了英国的新国王。而真正的王子却在四处流浪，不得不忍受贫穷和乞丐们的欺凌和嘲讽。但在好人亨顿的帮助下，他历经重重困难，了解了贫民们痛不欲生的感受，富官们野心勃勃，乱杀乱宰的现象，并通过事件改掉了原有的坏习惯，最终回到了王宫。而贫儿汤姆也在良心的谴责下，将本不属于他的王位还给了王子。此后，爱德华成为了仁慈的君主，子民们也过着幸福的生活。

这本书想象力极其丰富，人物特色鲜明，语言风趣幽默。书中的每一个小故事都能给人带来很大的启发，如小故事《在狱中》。爱德华因被贫民雨果陷害，来到狱中，而亨顿也因帮助罪犯被关了起来，在这里王子见到了众多不公平的场面，从此不再摆架子，可见他知错就改。亨顿誓死保卫小王子，为此挨了十几板子，可见他舍己为人。书就是这样，时而欢，时而悲，时而开心，时而流泪。但书，总是令人恋恋不舍。

圣与雄读后感篇5

一纸泛黄的封面，素静而淡雅，我们仨——三个字赫然在中，正是这如此简单的三个字，却蕴含了多少感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。

165页，薄薄的小书，轻轻地，拿在手上看不出里面的份量，却承载着63年的风风雨雨。一个学者在回首她的一生，如同孩子般的方式叙述着，她的“怀人忆旧”风格如终是静谧的，他们三人的相遇、相守到相别，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个温馨可敬的学者家庭，恍如一梦的相守相助、相得相失。我轻轻地翻过一页页，心中慢慢被填满，看到那一句：“我们仨失散了，我一个人思念我们仨”，我的泪水潸然而下，寂寞而又坚强的老人，如一盏黑夜中的灯，默默地独自照亮人生的路程。

然而这盏灯，却照亮了许多徘徊在黑夜中的灵魂。我相信并不止我一人，在这样豁达清朗的文字前被涤荡，被震撼。杨绛先生的文字一如《他们仨》的为人——低调、平实、真切，她在《我们仨》中如是说：“三河里寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹人生如梦、如梦幻泡影”？

“但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为我们仨。”

“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”很平实的话语，似乎中央电视台的《讲述》节目，杨绛先生就坐在我们的对面娓娓道来，她的家事，她的事业，她的人生的梦想就这么小，这么平凡，只求一家人聚在一起，相守一起，各自做力所能及的事。一个优秀的女性骨子里最温情的梦想，我们仨聚在一起。

杨绛遇到了钱钟书，一个是书香门第的才女，一个是出身名门的才子。也许真的上辈子就是夫妻，否则两人一碰上就一见钟情并携手终身呢？她淡泊名利，她十分喜爱英国诗人蓝德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”前半句是她淡然的心境，后半句则描摹出那份文人的傲骨，恰恰是她自己的写照。而他也一样，个性鲜明，不见介石、不参加国宴、不当文学顾问……他们埋头做着学者应做的本份的事，看书、写书，专注自己的学术，专注自己的爱。

如果说钱钟书是红花，那么杨绛绝不是一片绿叶，虽然她自甘为先生的“灶下婢”，但须知这样的戏语中蕴藏着多少深厚的爱意！当初不识柴米油盐的苏州小姐、古月堂前吟诗作赋的翩翩少年，一起经历过战火、疾病、文革还有生离死别，几十年的风雨路程，他们相濡以沫。他说：“绛，好生过。我有没有说‘明天见’呢？”简单两行字，却让我深感死亡给人赤裸裸的折磨，一鞭子抽在胸口上，绽出一个个血泡，心里刺痛得却听不到一声叫喊。一个陪伴自己经历大半辈子的人忽然消失了，让人措手不及，脑袋一片空白，忘记了呼吸，忘记了自己还活着，世界顿时就像缺氧的棺木，让人找不到一丝生存的欲望。

儿女亲情，人一生中最难割舍的。当看到杨绛以梦幻的笔法写千里长梦，其实我心里已经凄然。钱瑗，先生唯一的女儿，她是他们的骄傲和依靠，但永远让她牵肠挂肚，先于父母而兰催蕙折，怎不令人扼腕！将心比心，白发人送黑发人，作为娘谁不断肠？我忍不住几番掩面落泪。然而，先生却掩埋哀伤，絮絮叮咛：“圆圆，阿圆，你走好，带着爸爸妈妈的祝福回去。”“钟书说：叫阿圆回去，回她自己的家里去。”“三里河？西石槽？不，是她自己的家。”阿圆清澈的眼睛里，泛出了鲜花一样的微笑。她说：“是的，爸爸，我就回去了。”在母亲的笔下，女儿已经是永生了，“死者如生，生者无愧。”

一盏青灯，照着一个温柔坚强的灵魂，在向彼岸的亲人无声地倾诉，也许在漆黑的夜里仍会有深深的伤痛，但这一幅画面已经不朽，这一盏灯火永远长明。夜深了，我收拾起书本，看一眼熟睡中的他和他，轻轻地关上案边的台灯。我知道，从明天开始，一定会做一个幸福的人。

圣与雄读后感篇6

我有一本安徒生童话故事书，里面有一篇故事叫《皇帝的新装》，十分有意思，我看了很多遍。

这篇故事讲的是，有一个皇帝，他整天光想要最漂亮的衣服，就能够不管国家的大事。一天，有两个骗子进城了，自称是“纺织师”皇帝明白了，就让他们俩给自我织一件最漂亮的衣服。骗子说：“皇帝，你要给我们很多很多的线，才能够织好，织出的衣服绝对漂亮、绝对华贵，愚蠢的人是看不见的。”皇帝听了，对手下的人说：“给他很多很多的最好的线，让他们给我做衣服。”于是，骗子假装做衣服，其实织机上什么也没有，皇帝不明白进展如何，就让一个大官去看看。那个大官回来了，说：“织得很好。”过了一段时间，皇帝又让一个大官去看看，回来以后，说：“能够。”之后，皇帝等不及了，决定亲自去看看。骗子也织完了，说；“皇帝请看，这是世界上最华丽的衣服。”皇帝左看右看，连一根线也看不见。骗子假装拿衣服，给皇帝穿上，皇帝说：“我要穿这件衣服举行游行大典，让所有的人都看看我的衣服有多好！”

开始举行游行大典了，皇帝把他身上的衣服统统扒光了，两个骗子假装给他穿衣服，还夸衣服漂亮，大臣们也夸衣服漂亮。皇帝得意洋洋地开始游行了。街上的人们都夸皇帝的衣服真是漂亮、真是华贵啊！之后一个小孩说：“皇帝什么也没穿啊！”小孩的爸爸赶快教训他，不让他说。

其实，小孩说的是对的，大人们都在欺骗皇帝。这个皇帝太傻了，他也在欺骗自我。我们可不能学这个皇帝，为了自我的虚荣心，为了面子，搬石头砸自我的脚。

这个童话启示我们：对待事情要实事求是，仅有这样才能客观、公正、实际，也才能避免闹出令人啼笑皆非的笑话。

圣与雄读后感参考6篇相关文章：