文化的传承作文模板5篇

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写作文是一种表达自我的方式,只有将真实的情感融入其中,才能打动读者的心灵,通过作文我们能够更加敏锐地捕捉生活中的各种细节,从而提升我们的观察力,吾优心得网小编今天就为您带来了文化的传承作文模板5篇,相信一定会对你有所帮助。

文化的传承作文模板5篇

文化的传承作文篇1

国学是我国的一大文化,国学小名士便是国学的传承。有人可能问我国学到底是什么,以前我也不清楚,是诗?还是词?现在我知道国学并没有标准,琴棋书画诗等等,跟中国有关的,都是国学。

回归国学,就应当理解文字的内涵,就应当渗透进生活细节,传承经典文化中的精华。光靠知识的灌输并非是国学的最终目的,对于教师来说,国学教育的意义应该是渗透进每个孩子生活的细节中,贯穿在做人的道理中。知行统一,不能坐而论道。不要让国学学习仅仅是课堂上的一道风景,而不加深学习,加深印象,国学小名士便是给了我们这样的一个机会来加深印象。“北方有佳人,绝世而独立。”“绝代有佳人,幽居在空谷。”……这些都是国学小名士教给我的。

国学小名士不仅能让你加深印象,还会回想典故和诗句。要知道国学是师古之学,但师古不能泥古,更不是简单的复古。中国传统教育常常以礼节教育为主,在学习国学的过程中应适当取舍。不能一本正经的,按照书里原封不动搬出来也不能给了书里完全不一样,这就是老师的责任。既然我们学的开心,也不能让我们一点也不理解诗句的意思。

因为现在许多人总是弯着腰,低着头玩着手机,所以现在去学习国学古文的人是真的不多了。没有人会去关注我们的祖先传承给我们的文化,而是都去在玩娱乐游戏。就算是学习了国学,真正可以把国学全到理解贯通的人是不多了。

所以,我们要接着传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!

文化的传承作文篇2

今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲,对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与教育阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展

文化的传承作文篇3

石头再硬,经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散;河水再广,经过岁月的晾嗮终将干涸;花朵再美,经过岁月的摧残终将枯萎……大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变,或完全变了模样,或迎接死亡。文化,在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的,都经历无数风雨阴险,在改变下变得更加厚重,直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的,却在磨难中被岁月带走,连痕迹都被风吹走了,他们没能留于人们心中。

文化是需要保护的,更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义,令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者,麦客,却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜,这个文化的传承也许要就此中断了,像那些被风卷走的沙一般,变得无人知晓。据悉,中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化,发展与进步,一些低效率的工作终将被淘汰,取而代之的是新时代的机器,所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中,一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦,累,效率也不高,毕竟是人工收割,相比之下,机器的确快许多。但是,我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高,而是能将这份文化永久的传承下去,仅此而已。”几个农民的几句简单的话语,却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想,老子,孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献,使中国文化得以在世界上有所成就。近期,传统文化进考场的理念在日益更新,这对于学生来说似乎有些苟刻了,但这让新一代的青年能更好地了解文化,深入文化,为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的足迹,干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水,枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么,又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去,让先辈的英灵自豪的感慨:岁月故消逝,文化驻我心。

文化的传承作文篇4

8月8日,是炎黄子孙百年期盼的北京奥运会开幕的日子。这一整天,我跟所有的中国人一样,一天都揣着期盼的心情等着晚上开幕仪式的到来。

随着时针的走动,终于迎来了开幕式的举行,那辉宏壮丽的场面,深深地吸引了电视机前的每一个观众,震撼了所有观众的心。

最先出场的是中国最古老的时钟日晷,随着画面的拉近,名演员表演的《击缶传歌》节目,拉开了奥运会开幕式的序幕,场面上传出了这种古老乐器击打的震奋人心的声音,演员们整齐划一的动作,更为节目增添了无穷的魅力和声势,羸得了一阵又一阵热烈的掌声和欢呼声,体育场中心闪烁着各种耀眼的光芒,随着时间的临近,演出进入了倒计时阶段,伴随着灯光打出的秒数,全场几万人同时呼喊着秒数:“6、5、4、3、2、1”,此时气氛到达了顶峰,把整个场面推向了欢乐的海洋。人们无不沉浸在这幸福的时刻里。

演出正式开始了,随着序幕演员的退场,一条70米长的画卷在体育场中心徐徐展开,同时也把中华民族五千年的文化精髓展现在了世人眼前。中国古代的四大发明――造纸术的活字印刷术都出现了画卷上,那活字印刷术的表演造型,如大海波涛般此起彼伏,充满了流水般的动感,在表演的最后,出现了三种“和”字版本的写法,代表我们中华民族以“和”为贵的文明传统,“和”字在演员们的大声呼喊声中,又演变成了万里长城的形状,这是我们中华民族不屈的脊梁。

中华民族,文明古国,世代相传,博大精深,在观看了奥运会开幕式之后,让我对文明古国有了更深的认识,更加为她的繁荣富强感到骄傲,相信在不久的将来,中华民族会以她飞速地发展,似腾飞的巨龙,昂然挺立在世界东方。

文化的传承作文篇5

车,在菜园沟附近跌跌撞撞,走在这里,就像在崎岖的山路上徘徊一样。今日,我校小记者将参观新密瓷器文化,我很将参与其中,却亲近陶瓷的故乡。密瓷产于新密市原密县而得名。新密市中国陶瓷的起源地之一。所以说,新密——陶瓷的故乡。

我们小记者来到了工作车间,看起来很小,但一直存在着陶瓷的味道,深吸一口气,吸住了陶瓷的清香,呼出一口气,呼出了人们对密瓷文化未来的展望。梅子姐姐给我们简单讲解了一下密子的来历起源。密瓷是起源于隋朝,兴于唐宋。密茨是新密市的历史,名品,是代表新密市文化形象的一张文化名片。接下来我们跟着刘院长了解怎样制作密瓷。

想要制作密瓷少不了家乡的土地。制作密瓷,需要用到新密的土。

因为新密土里含有特殊的矿物质。所以制作出来的瓷器也是独特的。第一步,把采集的土放在第二台机器的洞里,然后再进行过滤,把他按比例制作成条状土块,制作完之后,就可以成型了。成型之后再刻花上釉,最后烧制。做一个瓷器需要经过多少步骤。费的是我们中华人民的心绪。但做出来的却是我中华民族的精华。

刘院长带领我们去参观了密瓷标本馆。里面有许多珍贵瓷器碎片。有些名贵瓷器被外国军队缴获走了一批。最后,我们将亲手制作了一个瓷器在。看操作员做的时候我捏了一把泥,开始捏图形,顿时脑子空空一片,觉得。动手,捏一个怎么那么难。在经历了风风雨雨后,我校小记者终于完成了三个作品。

最后我们一次采访了刘院长,并和他拍了个合照。我们大声的说出:传承密瓷文化,从我做起!

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