纲要实践报告推荐8篇

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通过实践报告,我们的个人能力肯定能得到巨大的进步,大家在写实践报告的时候,必须认真思考实践的发展经过,下面是吾优心得网小编为您分享的纲要实践报告推荐8篇,感谢您的参阅。

纲要实践报告推荐8篇

纲要实践报告篇1

目录

一实践目的

二行程介绍

(1)白玉山(2)万忠墓纪念馆

三思考与讨论

四心得与感悟

一实践目的

大学生是祖国的未来,民族的希望,大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展,爱国主义作为中华民族的优良传统,是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀,加强自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定爱国主义的基石,切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处,今年五一,我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。

二行程介绍

旅顺位于辽东半岛最南端,东临黄海,西濒渤海,南与山东半岛隔海相望,北依大连,群山多姿,风景秀美,物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞,但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领,长期沦为帝国主义的殖民地,近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹,使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证,也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。

(一)白玉山

白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年,李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说,旅顺有黄金山,也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶,旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后,在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下,殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”,以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米,塔内有螺旋形阶梯273级,塔尖为弹头形状(也有说是蜡烛形状,表示长明不熄之意)。1985年,旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。

白玉山开启了那段痛苦历史的回忆,一个旅顺口,中国半部近现代史,给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省,也时刻告诫我们,只有国家强大,人民才能安居乐业,生活幸福。

(二)万忠墓纪念馆

旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地,万忠墓纪念馆是侵

华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期,日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径,提醒着人们牢记历史,勿忘国耻。

1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败,虽有爱国官兵奋勇抵抗,清军仍是连连失利。11月21日,日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口,开始了震惊世界的旅顺大屠杀,近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下,旅顺市区内仅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后,骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年,清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓,建立享殿,题“万忠墓”三字。1994年,重修万忠墓,文物工作者在清理万忠墓墓穴时,发现了大量死难同胞遗物和遗骨,仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。

中日甲午战争,是中国近代史上极具影响的重大事件,这场战争,加速了中国社会向殖民地,半殖民地沦陷的进程,也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地,是这场战争陆地战的主要战场之一,有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮,万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出,置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时,会深刻地体会到:只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。

三思考与讨论

经过这次的爱国主义教育旅顺行,我们受益颇多,引发了我们的许多思考与讨论。

为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路?我们不是拥有五千年历史的文明古国吗?

为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败,任其屠戮我中华同胞?

为什么当时的清王朝一再退让,一再忍痛,一再屈从?为什么我们同胞如此隐忍,四千英军可以征服四万万的中华儿女?

四心得与感悟

这次的实践除了收获愤怒、震惊,我也明白了我们为什么要学历史,要学中国近代史。

古人讲:“以史为镜,可以知兴替”,历史就是一面镜子,可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞;看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮,看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。

看见是为了不要忘记。

?南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊,把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。

苦难的中国近代史是一本滴血的书,翻阅其间,字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘,也许只有血的教训才能让人真正明白:无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。

无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判,实则是不谈只判,除了割地赔款外,别的免开尊口。为什么是这样?因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败,国力的空虚,助长了列强的专横。应该记得,第一次世界大战结束后,中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而,列强们完全无视中国人的要求,竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人:公理是存在的,但是面对列强,没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风,但和一百年前相比,当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国,从各方面实力来看,我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的,是自己拼搏来的,“弱国无外交”永远是不变的真理。

不自强无以论实力。人们很难理解,以中国幅员之大,人口之众,文化之灿烂,怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败,军阀混战,国家分裂,民不聊生,躯体虽大却弱不禁风。古人云:“政亡,则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族,一个处于分裂和动荡之中的国家,虽地广人众、高城深池,却不足以为强为固。中国近代史告诉我们,要使中国强大起来,首先要靠民族的团结,社会的稳定,十三亿人万众一心,众志成城,我们才能屹立不倒。

不变革无以图自强。中国向何处去?这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题,因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了,只需要修修剪剪,但如果它的树干腐败了,就只能把它铲除,而清王朝就是这棵腐败的树,这就是变革,中国只有变革才能自强。

纲要实践报告篇2

为了进一步加强学校思想政治教育的主渠道与主阵地的结合,进一步推动2009年寒假社会实践工作与《中国近现代史纲要》课程的开展,现发布《中国近现代史纲要社会实践规划大纲》,请2009年春季学期修《中国近现代史纲要》课程的学生及其他对此项活动感兴趣的学生认真阅读,并按照要求做好实践工作。

一目的和意义

1构建开放式-研究型-动态性的社会实践模式。

2拉近历史与现实的联系。

3培养学生独立考察问题、分析问题和解决问题的能力。

二参加人员

1哈工大在校学生。

2中国近现代史纲要任课教师。

3人文学院和其他院系的相关教师。

三教师工作职责

1布置社会实践活动事宜。

2指导学生社会实践活动。

3对学生社会实践成果进行评价。

4组织相关的成果推介会。

四学生社会实践活动的路径、形式和内容

1以假期为主。

2以学生的家乡为主要基地。

3可独立进行社会调研,或以由家乡同学组成的研究小组为单位。

4社会实践活动分两个阶段:(1)在中国近现代史纲要开课的每年春季学期,实行累积分制。

分值权重为:期末考试60分,平时成绩25分(出席10分+作业15分),调研报告15分。调研时间,是学生入学后的第一个寒假(2009年1-2月)。

提交报告的时间,是学生入学后的第二个学期,即中国近现代史纲要课程开设过程中的5月1日之前。(2)将本项社会实践活动,纳入学校团委的社会实践框架中。

具体操作程序是:对报告成绩高的同学,以及对感兴趣于社会实践并有意进一步调研的同学,重点扶植和培养,由任课教师做指导教师展开继续研究。如果报告成熟,可在毕业前的任何一个学期开学后的第一周的星期二下午提交给指导教师(提交论文地点是:人文与社会科学学院中国近现代史教研室),以便参加学校团委组织的评优活动,并给予相应的奖励。

5调研的参考项目主要包括:(1)中国革命历史遗址考察;(2)劳动模范及其成长环境考察;(3)厂矿村镇发展历史考察活动;(4)社会生活状况历史变迁考察;(5)青年成才观念及其影响的历史考察;(6)农村基本观念的代际变迁考察;(7)家乡现代化变迁状况调研(8)家乡英雄模范对地区社会辐射影响的考察。(9)家乡的和谐村社、市镇建设现状和建设情况。

(10)家乡的生态文明建设。(11)家乡的民主政治建设。

(12)与中国近现代史教学内容相关的自选题目。五社会实践成果的规范要求社会实践坚持以调研成果作为活动评价的主要方式。

调研成果主要体现为调研报告。调研报告主要是针对某项调查研究课题提炼而成。

其规范要求,需符合《哈尔滨工业大学人文与社会科学学院中国近现代史纲要社会实践成果文本规范》:1要有模版统一的封皮(报告的第一页);2要填写模版统一的squo;中国近现代史纲要squo;社会实践调研报告简况表(报告的第二页);3报告的正文(从报告的第三页起)。正文字数2000-5000之间。

4成果以a4的白纸体现,以便统一装订。打印或手写均可。

六社会实践活动的总结和评价1鼓励原创性研究,切忌抄袭。2由任课教师和相关专家评价成果。

3与学校团委合作,对推举出的优秀成果进行奖励。4将社会实践调研报告和获奖成果分别汇编成册,并用以示范后继活动参加者。

七社会实践的特点1开放式:时间开放,在课程开设前和课程结束后,利用寒假和暑假进行。对象开放:参与者为全校学生。

地点开放,学生所在家乡,遍布全国。内容开放,社会生活的各个方面。

2研究型:该实践具有复合性,是对学生综合能力的培养和考察,如观察社会能力、实地调研能力、逻辑构思能力、文字表达能力等。3动态性:如果一个假期或两个假期时间不够,可以进行后续调研和研究。

只要上在大学本科四年中提交的报告,均为有效报告。4灵活性:第一次调研,即学生入学后、中国近现代史纲要开课前的第一个寒假的调研,每位修中国近现代史纲要课程的学生必须进行,报告计入期末总成绩,权重为15分。

但关于中国近现代史纲要课程结束后的后续调研,则采取自愿原则。八主要参考资料:1艾尔·巴比:《社会研究方法》,四川人民出版社,1987。

(该书可为大家提供社会调研的一般方法,如调研的路径、问卷的设计、访谈的方法等。

纲要实践报告篇3

一实践地点

蒙自县草坝镇

二实践时间

2014年10月1日

三实践参与者

第三组所有成员

四实践内容

1通过网络,书籍了解碧色寨遗址的有关历史

2参观碧色寨遗址。

3对碧色寨遗址内的文物进行拍照,记录

4询问碧色寨遗址内的相关负责人,对文物作有关了解

5征集小组人员对此次活动的感想,建议

6小组人员交流讨论,谈论各自的心得体会

五实践流程

?一〉活动准备阶段

1分配任务,让每个成员都清楚自己在活动中的工作任务

2充分准备好此次活动所需物品,如相机,记录本

3规划好此次活动的路线

4通知小组成员带好各自所需物品

?二〉活动举办阶段

1由小组组长向小组成员说明此次活动的相关规则

2进入遗址参观,了解,记录相关信息

?三〉活动后续阶段

1清点物品工具

2工作总结,针对活动中出现的问题进行研究讨论

3征集小组成员的感想,建议,

4小组人员交流讨论,谈论各自的心得体会

六活动要求

1、组员积极配合组长的安排,各尽其责,认真完成任务

2往返过程中注意安全,组员之间要互相关心

3参观过程中严格遵守遗址内的相关规定,爱护公物和遗址内文物,爱护遗址内环境

七实践目的

参观碧色寨遗址,旨在缅怀在抗日战争前期,碧色寨曾经的繁荣和辉煌。通过此次参观碧色寨遗址,让同学们感受一下碧色寨一度的繁荣和昌盛,了解当时在碧色寨修建铁路的历史背景,以及修建铁路后对碧色寨以及蒙自发展的影响。在实践中锻炼,完善自我。

八活动意义

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点,让同学们在参与实践活动的过程中达到学习的目的,使同学们在实践过程中受到教育,增长知识和才干。

九会碰到的问题及其解决方法

1由于组员都是来自不同的班级,活动过程中可能比较陌生,所以活动过程中组员们就要多讨论,互相了解

2参观过程中如果工作人员不让拍照,我们会与其沟通,表明我们拍照的目的,如果实在不行,我们听从工作人员的安排

3最重要的是安全问题,大家要服从安排,保证自己的人身安全,同时各组员要互相关心,互相照顾

十注意事项

1安全问题,小组各个成员在实践过程中不得私自离开团队

2活动中产生的路费及生活费,由小组各成员自行解决

3注意大学生自身形象,不做有损大学生形象的事

4乘车路线:乘坐4路公交车

碧色寨位于云南省蒙自县城东北12公里,宣统元年(1909年)四月十五日通车后,便成为滇越铁路上的一个特等车站。便利的交通给这个原先名不见经传的小村庄带来了勃勃生机和无限商机。

碧色寨迅速成为一个装卸、搬运、运输极为繁忙的车站和商家、官家、旅人毕集的大集镇。等待运输出国的大锡、皮毛和大米装满了仓库,火车的汽笛声,搬运工的号子声昼夜不停,法、英、美、德、日本和希腊人接踵而至,纷纷在这里开设洋行、酒楼、百货公司、邮政局。每天有四十余对列车在此经停,拉人装货,洗车加水,热闹非凡;美女富商,洋酒咖啡,错落杂陈。其开放和繁华程度,在滇南一带无首屈一指,昆明人、越南人艳羡地将其称作小

碧色寨的兴盛和辉煌一直延续到抗战爆发。随着日寇占领了中国的许多领土和周边的缅甸、越南等国,1940年9月12日,为防止日本人利用滇越铁路从越南入侵云南,政府下令炸毁了河口的中越铁路大桥,拆除从河口至碧色寨177千米的铁轨。滇越铁路的中断,致使碧色寨的对外贸易完全停止,碧色寨也就开始衰落了。

抗日战争胜利以后,虽然逐步修复了碧色寨至河口的铁路,但由于外贸运输量和客流量大降,仓储转运公司纷纷停业,碧色寨的车站和集市越来越冷清了。1959年10月,因蒙自至碧色寨的客货运都严重不足,全国又在大炼钢铁,于是,蒙自至碧色寨的铁轨被拆除。从此,碧色寨已不是滇越铁路与个碧石铁路交汇的枢纽站了,它由一个赫赫有名的特等站一下子降为一个只有慢车和货车才停靠两三分钟的四等小站。如今的碧色寨虽然已经日渐萧条,但是从它周围的建筑上,还能依稀感到昔日的繁华。

小站连同后面荒山上的一座站房已是省级重点文物保护单位了,令人惊奇的也是碧色寨既作为文物又同时还在运营着的顽强生命力。散落在小站附近的,还有法国人留下的大水塔、几间洋房,和昔日的哥舻士洋行,以及对面不远处的大通公司。那个叫碧色寨的小村庄,现在也如同它当初般平静安详。这些统统加起来,还是组成那个浪漫优美的名字——碧色寨,一个将作为历史和回忆,永远铭记在蒙自史册和伴随它辉煌没落的人们的心里。

历史是那么复杂而已远去,一个人就这样靠在小站上,除了种历史留下的大气的寂寞外,什么辉煌与曲折都感觉不到了,好象自己也如这历史,如这小站般,被时间遗忘了,被过往的大铁马遗忘了这里还有个小小的驻足,被遗忘的乘客……说不清,到底是我被什么遗忘了,还是我遗忘了时空。

现实随着时间流逝而改变,历史却永远定格。碧色寨曾经辉煌一时,然而却犹如昙花一现,一瞬而逝于历史中。这不仅仅是碧色寨的耻辱,更是我们每个中华民族的耻辱。我们身为中华儿女,不仅仅只能记住历史的辉煌,更要记住历史的耻辱。

心得体会

此次活动,小组各成员均来自不同的学院,不同的班级,虽然在一起上课,但各成员之间还是比较陌生。活动刚开始时,大家都比较拘束,都不怎么喜欢发言,活动的气氛也不是太好。但随着活动的进行,各成员渐渐熟起来,大家不在拘束,都积极地参与到活动中来;各个同学都认真参观,认真地去完成自己的任务,个个表现都很出色,都努力的为此次活动作贡献。

在参观过程中,我觉得我们小组做得很好。在碧色寨遗址组内我们没有像其他人那样大声喧哗,触摸文物,打闹嬉戏,对文物也没有指指点点,而是认真地参观,认真地记录,认真地拍照。

在这次的团体活动中,我们深深的认识到一个团体中团队精神有多么的重要,个人利益在集体利益前,我们的先考虑集体利益。当然在这次社会实践活动之前,我们小组成员也有抱怨的,他们都说为什么自己必须得做这事,为什么难的往往是自己做。小组成员有这样的态度,身为小组长的我不得不发挥自己的作用,我告诉他们我们是一个团体,我们的相互宽容,我们的相互理解,别老说别人比自己闲,小组成员的隔阂也随之消除。在这次的活动中我明白了我们不是高高在上的大学生,我们的任务不仅仅只是学习,同时我们还要学会搞好自己和他人的关系,让自己成为一个有用的多型人才,此行我们学会了好多,我想这不仅仅是大家在周末的一种娱乐方式,也让我们切身去体验生活,体验社会,更多的了解社会实实践活动中还收获了一份同学的友谊。

在这一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。不同的时间的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到,而后我们在文化的长廊里穿梭,体会着不同遗迹留给我们的不同感受,有的人拿着相机仔细的调动着,有的人用手机拍下这难忘的一瞬,而我却凝望,真想把这一个片段深深的印在心底,然后再细细的咀嚼,慢慢的体味,记录下此时此刻内心的感触,历史是恢弘的,我们要时刻铭记,与此同时我们要加倍奋起,努力,通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、课书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

机遇只偏爱有准备的头脑,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功。在我们业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的实践活动,我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。

纲要实践报告篇4

一、实践目的:

介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

二、实践内容:

先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等,然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

三、实践结果:

围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。

四、实践总结或体会:

用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会,内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。

为期两周的社会实践生活很快节结束了,还记得第一天的活动启动仪式上我的兴奋与不安,还记得与指导老师初次见面时的自我介绍,还记得刚拿到文化衫时心中暗叹它的大尺寸。记得好多,但当我动笔写下这篇小结时,它们都已成为回忆。今天借这个机会,梳理一下这些日子的收获和感想。

这是电信公司有史以来第一次向大学生提供暑期社会实践机会,企业给予了高度的重视,并为我们制定了一份详细入微、安排紧凑的日程表。实践活动主要分为三大模块:理论知识介绍、操作演示、机房参观。

由于我在设备维护中心有过几天的实战演练,所以对如何安装电信上网的程序有所了解。

adsl宽带上网是目前各城市城镇上网接入的主流,该技术采用较先进的数字编码技术和调制解调技术在常规的电话线上传送宽带信号。通过一对调制解调器来实现,其中一个调制解调器放置在电信局,而另一个调制解调器则放置在用户一端。

在安装便利性方面,电信adsl无疑拥有得天独厚的优势。adsl可直接利用原有的电话线路,通过adslmodem后进行数字信息传输。因此凡是安装了电信电话的用户都具备安装adsl的基本条件(只要当地电信局开通adsl宽带服务),接着用户可到当地电信局查询该电话号码是否可以安装adsl,得到肯定答复后便可申请安装(一般来讲,电信会判断你的电话与最近的机房距离是否超过三千米,若超过则无法安装)。用户只需要有一台adslmodem和带网卡的电脑便可高枕无忧了。

通过授课老师的讲解,我对江都电信网络通信技术的发展历程、江都动力专业电源监控系统,传输通信及网络技术的发展,mdf、epon等各种网管技术有了系统的认识;也通过到机房和基站参观,各位专业老师的操作演示感性理解光、电缆的原理,暗自惊叹远端监控技术的强大。但是还有好多可能涉及到专业知识,我们都听得懵里懵懂的。老师说这些还都只是皮毛,看来大学三年时光真得好好利用了。

我对整个实践活动进行归纳和综合得到了一些收获和感悟,也发现了一些问题。

不要为自己已经犯过的错而沉浸在过度的自责中。人非圣贤,孰能无过?我们是需要反省,而不是一味的沉浸其中,吸取教训不再犯错才是我们应该做的事情。

纲要实践报告篇5

一实践目的

大学生是祖国的未来,民族的希望,大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展,爱国主义作为中华民族的优良传统,是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀,加强自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定爱国主义的基石,切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处,今年五一,我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。

二行程介绍

旅顺位于辽东半岛最南端,东临黄海,西濒渤海,南与山东半岛隔海相望,北依大连,群山多姿,风景秀美,物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞,但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领,长期沦为帝国主义的殖民地,近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹,使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证,也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。

(一)白玉山

白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年,李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说,旅顺有黄金山,也应有白玉山。从此得名白玉山。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶,旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后,在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下,殖民当局决定在白玉山顶修建表忠塔,以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米,塔内有螺旋形阶梯273级,塔尖为弹头形状(也有说是蜡烛形状,表示长明不熄之意)。1985年,旅顺口区政府将塔名依据山名改为白玉山塔。

白玉山开启了那段痛苦历史的回忆,一个旅顺口,中国半部近现代史,给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省,也时刻告诫我们,只有国家强大,人民才能安居乐业,生活幸福。

(二)万忠墓纪念馆

旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地,万忠墓纪念馆是侵

华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括甲午战争前的旅顺口、甲午战争与旅顺口的陷落、震惊中外的旅顺惨案、旅顺万忠墓四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期,日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径,提醒着人们牢记历史,勿忘国耻。

1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败,虽有爱国官兵奋勇抵抗,清军仍是连连失利。11月21日,日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口,开始了震惊世界的旅顺大屠杀,近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下,旅顺市区内仅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后,骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年,清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓,建立享殿,题万忠墓三字。1994年,重修万忠墓,文物工作者在清理万忠墓墓穴时,发现了大量死难同胞遗物和遗骨,仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。

中日甲午战争,是中国近代史上极具影响的重大事件,这场战争,加速了中国社会向殖民地,半殖民地沦陷的进程,也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地,是这场战争陆地战的主要战场之一,有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮,万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出,置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时,会深刻地体会到:只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。

三思考与讨论

经过这次的爱国主义教育旅顺行,我们受益颇多,引发了我们的许多思考与讨论。

为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路?我们不是拥有五千年历史的文明古国吗?

为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败,任其屠戮我中华同胞?

为什么当时的清王朝一再退让,一再忍痛,一再屈从?为什么我们同胞如此隐忍,四千英军可以征服四万万的中华儿女?

四心得与感悟

这次的实践除了收获愤怒、震惊,我也明白了我们为什么要学历史,要学中国近代史。

古人讲:以史为镜,可以知兴替,历史就是一面镜子,可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞;看见三元里人民的拼死抗争、致远号二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮,看见戊戌六君子、黄花岗七十二烈士以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。

看见是为了不要忘记。

?南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊,把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。

苦难的中国近代史是一本滴血的书,翻阅其间,字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘,也许只有血的教训才能让人真正明白:无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。

无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判,实则是不谈只判,除了割地赔款外,别的免开尊口。为什么是这样?因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败,国力的空虚,助长了列强的专横。应该记得,第一次世界大战结束后,中国人高呼公理战胜强权、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而,列强们完全无视中国人的要求,竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人:公理是存在的,但是面对列强,没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风,但和一百年前相比,当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国,从各方面实力来看,我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的,是自己拼搏来的,弱国无外交永远是不变的真理。

不自强无以论实力。人们很难理解,以中国幅员之大,人口之众,文化之灿烂,怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败,军阀混战,国家分裂,民不聊生,躯体虽大却弱不禁风。古人云:政亡,则国家从之。一个无法团结起来、凝聚起来的民族,一个处于分裂和动荡之中的国家,虽地广人众、高城深池,却不足以为强为固。中国近代史告诉我们,要使中国强大起来,首先要靠民族的团结,社会的稳定,十三亿人万众一心,众志成城,我们才能屹立不倒。

不变革无以图自强。中国向何处去?这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题,因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了,只需要修修剪剪,但如果它的树干腐败了,就只能把它铲除,而清王朝就是这棵腐败的树,这就是变革,中国只有变革才能自强。

纲要实践报告篇6

我们小组经过讨论后决定社会实践的地点选在位于浦东新区川沙镇华夏东路2629号的川沙烈士陵园。我们小组成员约定在11月29日一起去烈士陵园,可惜天公不作美,前天气候突然降温还伴随着刺骨的寒风。但恶劣的天气并没有改变我们的行程计划,当然也没有改变我们瞻仰革命先烈的情怀。

我们一行到达烈士陵园门口的时候就被陵园的庄严和肃穆打动了,大门上刻着金黄色的六个大字:川沙烈士陵园。这里是无数的革命先烈长眠的地方;这里是为了新中国的成立、新中国的发展而抛头颅、洒热血的仁人志士安息的地方,想到这些我顿时觉得自己脚下的土地有了几分神圣的气息,少了一些悲凉而多了一丝悲壮!进入陵园后映入眼帘的是在“广场”中心的印有“浩气长存”的雕像。仿佛陵园里的一草一木都在讲述着革命年代的艰苦、新中国成立的艰难、社会主义现代化建设的艰辛。

我认为参观这种形式可以让我们了解历史,读懂历史。参观不仅仅是怀念,也是心与心的交流、灵魂与灵魂的碰撞。我们今天的美好生活是革命先烈为我们创造出来的,也是先烈们用献血换来的。我们要继承先烈的意志和革命精神,发扬艰苦奋斗的优良传统,珍惜幸福美好的生活。站在纪念馆里,看着纪念短片,我仿佛听见了英烈们英勇不屈的声音。可敬的烈士们,愿你们的精神像园中的常青树一般永不凋落;愿你们的信念像滚滚江水一样永不停息„„

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,你们就是人类历史长河中的英雄,在祖国和人民的心中熠熠闪光。

纲要实践报告篇7

一、引言

博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所,并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类,为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。博物馆是非营利的永久性机构,对公众开放,为社会发展提供服务,以学习、教育、娱乐为目的。我班于五四青年节前夕在班长与入党积极分子的带领下以班级为单位参观了黄骅市博物馆。

二、调查目的

人们来到博物馆,是为了感受历史,获取知识,小而言之,可以提高个人素养,大而言之,对整个国民素质的提高都大有裨益的。本班以铭记历史开创未来为主题,旨在提高学生素质教育,铭记历史讴歌党的丰功伟绩,学习党的优良传统,了解中国文化,回忆红色记忆。于黄骅市博物馆开展了社会实践活动。

三、研究过程与发现

黄骅市博物馆属县级综合性博物馆,馆址位于黄骅市渤海路中段,建筑面积 1200 平方米,为仿明清式四合院建筑。博物馆前整洁宽敞的大院中央是黄骅烈士的塑像,塑像雄壮魁伟,烈士双目炯炯有神,瞩目远方,人们从他那高大的身躯仿佛可见沸腾的热血和坚毅的品格。在馆内回廊中图文并茂地系统介绍了黄骅烈士的革命生涯和光辉业绩。市区内,松柏交荫的黄骅烈士陵园里树立着黄骅英名的牌位。博物馆内设有"黄骅历史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黄骅市革命历史人物展"、"陈茂才书法艺术展"四个专题展览。

"黄骅历史文物展"本着向观众传播历史文物知识的原则,选择各时期有代表性的文物进行展示。展出文物有石器、铜器、陶器、展现了当时丰沛的少数民族文化,突出的瓷器展品更是种类繁多,涵盖了当时社会的的多种窑种,如定窑哥窑等。古代海上丝绸之路从中国东南沿海,经过中南半岛和南海诸国,穿过印度洋,进入红海,抵达东非和欧洲,成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道,并推动了沿线各国的共同发展。中国输往世界各地的主要货物,从丝绸到瓷器与茶叶,尤其是在宋元时期,中国造船技术和航海技术的大幅提升以及指南针的航海运用,全面提升了商船远航能力,私人海上贸易也得到发展。这一时期,中国同世界 60 多个国家有着直接的“海上丝路”商贸往来,引发了西方世界一窥东方文明的大航海时代的热潮。

"黄骅市革命历史人物展"展出了赵博生将军,通过该展览,深入宣传党的光荣历史和优良传统,热情讴歌党的丰功伟绩,唤起更多观众对黄骅革命历史的红色回忆,展示中国共产党领导黄骅人民经过浴血奋战的光辉历程,从而缅怀革命者的光辉业绩,继承革命传统,引导观众更好地了解黄骅革命史,接受爱国主意教育,增强我市广大人民群众的爱国主意情怀。

"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物标本一千多件,图片 72 幅。展示的珊瑚美丽多姿,争奇斗妍,各种海贝和海螺五彩缤纷,琳琅满目。馆内充斥着标本与模型,深蓝色的装修主调与刻意营造的阴凉气息共同构成了美丽的海洋世界,在刚经历了历史的沉淀后海洋珍奇生物展尤显得科技感十足,音箱的海浪声音与投影灯投下的缕缕波纹使人仿佛置身深海遨游。

"陈茂才书法艺术展"展出了黄骅籍书法家陈茂才的书法作品 40 余幅。

四、 总结与分析

黄骅历史博物馆展出了赵傅生将军一生的功绩展现了抗日战争时期我国军人不屈的爱国热情,同学们通过该展览深入的了解了党的光荣历史与优良传统。唤起了同学们对黄骅革命的红色记忆,展览生动的展出了中国共产党领导黄骅人民浴血奋战的光辉历史,,从而缅怀革命先烈,继承革命者的优良传统,引导我们接受爱国主义教育,接过先烈的爱国旗帜,增强广大人民群众的爱国主义情怀。清楚认识到,中国共产党的正确领导与红色革命先烈英勇而无谓的战斗共同构成了当今的和谐社会。同学们深入了解了我党的功绩与历史责任,对共产党的家国情怀有了更加深刻的理解,对为我党做出贡献的理想更加坚定。对国家的热爱达到了新的高度。

五、调查结论

博物馆具有的三大功能是:收藏、研究、教育。而它在教育方面的独特作用是不可取代的。博物馆所提供的内容知识非常丰富,从艺术到科学,从社会历史到自然生态,涉及到人类社会与自然界的方方面面,几乎是一部立体的“百科全书”。对人们来说,它是一个引起人遐想的天地,是一个获取丰富知识的大课堂,尤其在爱国主义教育、民族精神与文化传统教育方面更具有出奇的效果。

六、建议

对当代大学生而言参观博物馆是具有重大意义的。博物馆是一个国家、城市、地区的文明象征和文化素质的体现,是文化事业的重要组成部分,博物馆是保护民族文化传统,留住和壮大民族的精神之根,维护文明多样性的通道,因为曾经无比辉煌的文明早已隐没于历史的烟尘中,只有博物馆成为人们探求文明的惟一途径。

纲要实践报告篇8

特殊的学期,特殊的上课形式,还有近代史课堂上特殊的文字,透过文字背后的辛酸与苦楚,了解到苦难而不屈服的近代中国!一段段热血的历史故事,是近代国人对是时运的不屈服,对侵略者的抗争。近代中国是不幸的也是幸运的,顽固腐朽的专制主义,闭塞的小农经济,成就了古代辉煌的封建文明,同时闭关锁国,自以为是的思想也限制了近代中国的发展,也是近代中国苦难不幸的根源。强大的古代中国与屈辱的近代中国就像一条河的不同的流域,如一棵树上结出的两枚不同的果子,而这条河还会继续向前,这棵树也会继续结果,不同的季节不同的景象,循环往复,经历了寒冷困难的冬天,我们遇见的是改革开放的春天,我们铭记历史,是为了春天的复苏,为了收获夏天的果实,为了抵御西方封锁的冬天,当今世界,是机遇与挑战并存的时代,每个人都会迎接自己的挑战,同样中国也面临着前所未有的挑战,美国的科技封锁,西方阵营的贸易打压,恐怖主义的威胁,我想说中华民族从来不是一个畏惧苦难的民族,面对森林大火,面临疫情无数的仁人志士冲赴一线,遇到的每一次苦难,让我们一次一次的看到中华民族那不屈脊梁,与人格的伟大。

我想学习近代史,或者说学习历史(不止于中国,乃至世界历史),是为了懂得,懂得苦难与不幸,研究历史,不止是为了中国人民的幸福与发展,乃至世界的人民的幸福与苦乐,以史为镜,学习为了迎接挑战,为了未来的发展,近代历史的发展着实辛酸,但更多的是一种无奈。我们铭记,也一直努力。

面对挑战,我想说的是大雪压青松,青松挺且直。

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