这学期，在学校领导的关心支持下，在校本教研实施方案的指引下，本人积极地参与到学校校本教研的活动中来。在这一学期的校本教研工作中，本人成长了不少，不论是实际的教学工作，还是理论上的提升都有进一步的提高。这学期来，通过全体教师的不懈努力，我们进行了理论的学习，进行课堂教学问题的交流，进行专题问题的诊断，进行了专题材料的筛选活动，制定专题教学策略，进行课例的验证。较圆满的完成了校本教研阶段性的工作，现将工作总结如下：

一、学习理论知识

新的课题研究，必须有理论的支撑，在学期初，我们在教务处的组织下进行各科课程标准的学习，阅读有关教育教学的杂志和刊物，结合青阳教育办的校本教研理论或校本教研经验进行学习，在学习的过程中不断丰富自已的理论知识，学习了新的教学方法，拓展了自已的知识面，有效地提高了自已的理论水平和业务能力，为自已更好的进行教学教研提供了有力保障。

二、认真做好问题单的记录与交流

学习校本实施方案和学科组教研专题方案的基础上进行教学实验，首先运用新的课程理念，在认真备好课的基础上，认真上好每一堂课，积极的关注课堂，及课堂教学法效率，及时的进行教学反思，梳理课堂教学中的得失，捕捉教学中的有价值的问题，进行教学问题记录，利用教研时间或课余时间和老师进行及时探讨，分析原因，找出对策，并及时的将教学困惑上传至qq上与老师分享，为学校教研专题提供较好的题材。

三、指导新教师的课堂公开教学

为了使新教师能更快、更好的融入到课堂教学中来，学期初跟新教师进行教材的学习，教案的设计，并进行跟班听班，结合课堂上出现的难点、重点问题与新教师进行探讨，给新教师的教育教学提供意见与建议。

四、积极撰写教学反思，及时把握课堂教学方向

在本学期的教学中，本人积极的分阶段地实践校本教研中的专题策略，不断优化课堂教学目标，更加关注学生的主体地位，充分发挥学生的主动性，有问题让学生自已提，学生能回答的问题让学生自已的答。

课后积极的进行教学反思，及时总结经验，为后续的课堂教学提供更好的教学方法。

读给教师的信读后心得篇2

最近无意中看到郑杰校长《给教师的一百条新建议》一书，这本书用朴素的语言文字告诉我们：既然选择了这个职业，就去做一个称职的老师，一个快乐的老师，一个幸福的老师。

给我印象最深的是书中的《永不放弃》这篇文章，作者告诉我们每个老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。

郑杰校长说“一旦孩子被证明能在体育方面发展，又何必强求他非成为科学家呢?”虽然我们不是什么专家学者，但是我们可以让一个孩子的优势尽量得到发挥。我想有“精气神”的老师应该是一个对学生有无私的热爱的老师。这是一种情真意切的、发自心灵深处的爱，是一种崇高的境界和无私的情怀。这种爱是对“人”的尊重、对“人”的`珍视、对“人”的终极关怀。教师对学生的爱不是简单的情感宣泄，而是充满人性关怀的睿智的爱。

读着这一百条新建议，每一条都是那样的真挚，也让自己对自己所从事的职业有了全新的认识。我也希望自己朝着这个方向努力，从容地做一个有“精气神”的教师。

读给教师的信读后心得篇3

?爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。作者毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的;但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育!

?爱弥儿》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们每个人都是由这三种教师培养起来的。一个学生，如果在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好;如果三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育。而且《爱弥儿》也强调了家庭教育的重要地位。

对于这一点我是举双手赞同的。现代的社会给我们这些在学校的教育工作者太大的压力，把培养人的功与过全都规因到老师的身上，正所谓“成也萧何，败也萧何”。教育工作者不单只是我们这些在校的教师，还包括家庭里的父母亲长辈等。纵使我们学校的老师要负起全部的教育责任，我们也只是卢梭所说的三种教师当中的一种教师，而不可能做到是三合一的全能教师。社会应当重视家庭教育像重视学校教育一样来对待，父母对孩子的教育不能从心理上放弃，有些家长教育不了自己的孩子，就把所有的希望都寄托在老师身上，希望老师帮他们把子女培养成龙成凤。其实当一个孩子从父母的手上交到老师的手里的时候，这个孩子基本已经成型。打个比方说，当我们见到一个还没有接触学校教育的孩子时，从他的行为举止就可以基本判断出这个孩子是什么性格的人;当老师的工作只是对他进行改造，好的保留鼓励发展，不好的通过各种教育方式剔除，我觉得教师的工作就是一个补救的再生产的工作，原材料已经定了，教师唯有呕心沥血地通过一些艺术工作让这个材料变得更加的完美。

身为一个教育工作者，我不是在推卸责任，像我一样的千千万万的教师，当然明白自己身上肩负着重大的教育使命，也在竭尽全力地用自己的良心和才能培养出社会所满意的人才。我只是希望社会不要把所有的教育责任都推给教师，我们的教师确实是一个很伟大的人，牺牲了自己成全了别人，我们虽然愿意承担起全部的责任，但是并不代表我们可以承担起全部的责任!家庭教育，社会教育，请支持我们的学校教育，一起来当园丁，共同携手创造更美好的园地!

读给教师的信读后心得篇4

一、认同的观点

书中有很多观点值得我们学习。比如的张开眼睛面对更大的新世界：我觉得教师这份职业最能考验人，作为一名教育工作者必须一直作出牺牲。对自己选择的这份职业要有热情，富有挑战性，给每个学生带来人生的改变。成为他们的老师、权威、决策者、表率。带给他们正面、积极上进的思想去改变世界。教育过程会带来挫败感，但要靠教师的自我调节能力。作为一名教师我能够帮助更多的人，也让自己成为一个更好的人。教师认为为公益服务的人。阅读这本书，会让我们体会到书的作者的教师使命感经常会扩展到了他们自己的课堂之外。教师是一种使人类和自己都会变得更加美好的职业。教师以其创造性的劳动去实现自己的生命价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。教师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。教师在为孩子操劳的过程中，也享受着教育的快乐和幸福。有爱心负责任的老师用爱心和学生进行沟通，走进学生的心里。

二、联系实际

教师不但教书更要育人，我们在完成教学任务时，对学生的思想品质培养是不可或缺的，完成教学和思想教育并不矛盾，它们相辅相成互相渗透。我们职业学校的学生基本上学业成绩并不理想，往往会产生厌学情绪，学习热情不高。所以在教学上要用更生动有趣的课堂教学吸引学生的注意力。在课堂上把学生引入全新的世界，与现实的就业相联系。在深入浅出的课堂教学中渗透思想教育，为人处事之道。让学生在坚忍不拔的创业情绪下产生学习的动力。我们职业学校的学生往往没有成功感，从小被父母、老师所抛弃，有自卑心理。所以教师要善于为他们打开更广阔的天地，各种文娱活动和技能比武都是他们激励的舞台，张开眼睛面对更大的新世界。有了闪光点，就会激励他有兴趣、有信心去学习。每一次对学生的鼓励，每一个细微的动作都将对学生产生一生的影响。教学育人是一项系统长期的工作。当遇到不同的学生时，我们都要细细的思考解决的办法。即使遇到挫败也不放弃，不论有什么困难，都不放弃对学生的责任感与爱心;把学生家长和其他教育同仁看作是教育工作中的好朋友，同时也建立起一种纯朴的友爱之情;创作出一个和谐积极向上的班集体，培养学生良好的思想品质和科学的学习方法;与学生同甘共苦，关心、尊重、爱护学生。体会一次次成功的欢娱。

教师是学校的无形财富，一方面，学校为教师开辟一个宽松的环境让教师完善精神和物质的和谐。而另一方面，教师要加强自我修养，加强学习。教师产生工作动力继而有爱心和精力，高尚的道德情操是教师人格力量的重要内涵。教师健康而丰富的审美意识也很重要，可以影响学生领悟和体验生活，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。教师的工作是良心饭，对学生的影响并不能计价，所以要善待教师从而会影响学生更爱学校。教师的爱心能使学生健康的成长，作为一名教师首先要了解学生。要平等对待每一个学生，学生不喜欢老师凭个人的好感偏爱或是袒护学生或冷淡歧视学生。每一位教师应尊重学生的人格和情趣，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲，只有这样才能达到真正的教学育人相长。

三、反思重构、打算

教师是学生的一面镜子，有怎样的老师就有怎样的学生。这基本上反映了教师无形之中对学生的影响，他们把教师当成权威圣人，信任教师。教师的决策都能在班级中通过。教师的一言一行都是学生学习的表率。这就要就教师的决策正确富有威信。教师言行富有感染力。教师应放眼世界，不能要陈词滥调来教育学生，要不同的新颖的例子和方法引导学生。世界在改变，在新形势下，学生的兴趣爱好也发生了变化，在学生中也出现了新问题：如网迷与玩游戏无法控制自己，学生单亲家庭多无人管。世界在发展。学生的个性也更强。留长发，戴饰物，带手机，染发，等等恶习更多出现。这都在社会风气所影响下的。学校教育工作任务更艰巨。教育育人不但是学校的工作更是家庭和社会的任务。对于今天的教育，家长的眼光也是十分的挑剔的，教师付出的许多辛苦往往得不到家长的理解和支持。现实生活中教师每天的工作都处于社会好家长的监督之中。教师和学校对安全教育绝不能麻痹。有一个安全的教育环境给学生以保障。教师要善于家长交流、沟通，要争取家长的理解与支持。真切地认识到教育首先是一种公益服务，教师是一种带有浓厚公益服务性质的职业，一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。带领学生有更高的理想追求。

教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表，教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：其身正，不令而行;起身不正，虽令不从。教师是生活在学生中间的，他的言行举止都是广大学生看得见的，因此我平时能严于律己，处处检点。只有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。教师的责任感源于对教育事业的热爱及愿意献身教育事业的坚定信念有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业，才会一辈子学而不厌，诲人不倦。有了这样的认识，每一位从事教育工作的人才会明白：教育不是牺牲，而是享受。教育不是谋生的手段，而是生活本身。教师是太阳底下最光辉的职业，教师为人师表的特点决定了它崇高的责任感。责任感是成为优秀教师的首要条件。

读给教师的信读后心得篇5

近日，再度捧起苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。重温经典，又一次和大师对话，接受来自灵魂的涤荡，几多感慨，颇有体会，先书写下来，不为成文，只为记录。

84年教育科学版的《给教师的建议》第一条，《请记住：没有也不可能有抽象的学生》，语言质朴。读后，掩卷反思。朴素的语言如黄钟大吕，撼人心魄。

为什么有落伍的.学生?是因为“对儿童缺乏个别对待的态度的缘故”。

作为教师，“不要向儿童要求他不可能做到的事”。

“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。”

让孩子们“在学习中取得成就”，因为成就感是点燃“想成为一个好人”火花的蹊径。

教师要“始终只能指望他们在一节课上有所进步，哪怕进步一点点也好”。

话语平实，却句句珠玑。大师在说什么，不同的人有不同的理解。由此，联系到自己的教育教学实践，一个问题，一个大问题，迸发出来。

教育是什么?教师应该怎样对待学生?

曾几何时，一说到上述问题，显得都特别抽象、特别呆板，抽象到如同高深的理论，呆板到如同教科书上的印刷体。曾几何时，我们的教师一直践行，教育就是“教书”，学生就是生产“分数”的机器。曾几何时，也有不少教师“杞人忧天”，不断反思今天的教育，但浅尝辄止，并不能给出真正的答案。

大师就是大师，非常有远见。“学生是具体的，教育并不抽象。”这才是真正的教育。