杨绛怀孕住院那段时间，钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候，经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了，不知道该怎么办？他把台灯打翻了，也束手无策，书里面还有一段说1972年的（钱钟书当时应该62岁左右）是钱钟书生平第一次划火柴。不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人？

我们的根与源读后感篇2

这部散文更像是是杨绛先生撰写的回忆录，记录了三位知名人士，却很平凡的一生。文章分为三个部分—我们俩老了、我们仨失散了和我一个人思念我们仨。

第一部分很短只有短短一页纸，讲的是杨绛先生常做的一个梦，她经常会梦到她丈夫(钱钟书)跟她走散了，苦苦寻觅却不得法。这样的梦我也做过一两次，梦见我找不到至亲的人，见到了许多不认识或不熟识的人向我走来却唯独没有我要找的那一个，梦里我漫无目的寻找找遍了所有角落就是找不见，好不容易挣扎着醒来会发现枕头打湿一片，半天缓不过来。看完第二部分，才发现杨降讲的是一个真实的梦境，讲述三个人变为她一人的过程。但是那种悲痛的体验又是活生生的。读到第二部分我一度不能进行下去，杨绛先生描述的那种失去亲人心痛不已却又不愿相信事实的感受压的我上不来气。今年我又翻出这本书，从断开的'部分继续，杨绛在送走了女儿阿圆时内脏受了伤，之后又送走了丈夫钱钟书，她的整个心都不在了。

她悲痛欲绝，祈求变成一颗石头，一颗“旺夫石”，哀莫大于心死。在两年之内失去了唯一的女儿、相濡以沫的丈夫，镇定的文字下是记录了多少分的绝望、多少度悲痛，也许我没有完全感受，但是也已经很疼了。第三部分我读的很快，里面大多是一家三口温馨场面，从二人出国留学变为三口之家，从星海小姐出生到工作嫁作人妇。

一家人状况不断，却都能以最平和的方式解决，其乐融融。而钱老先生面对夫人就像一个笨手笨脚的孩子在外面犯了错来找自己的母亲寻求帮助，时不时打翻墨水、砸坏台灯、弄坏门轴，甚至颧骨上长的疔，都坚信夫人“不要紧，她会修(治)，两人达成默契，生活琐碎迎刃而解，读来很有意思。

读完之后，我体会到找到对的人固然重要，但是有一颗乐观坚定面对生活的心更加重要，学会在平凡的日子中找到人生的意义有所坚持，同时珍惜亲人朋友的每次相聚，认真过好我的小日子。

我们的根与源读后感篇3

我第一次认识这两个词是周国平书中的一个故事：古希腊最早的哲学家泰勒斯，有一回，他走在路上，抬头仰望天上的星像，如此入迷，竟然一不留神踩空掉进井里，这情景被一个姑娘看见，便嘲笑他只顾看天而忘记地上的事情。于是，故事广为流传，成为人们的劝诫，但只有真正的哲人才会一哂：在无限的宇宙中，人类的活动是如此狭小，忙于地上琐事忘了看天是一种更可笑的无知。

天文学家们征服太空的第一个目标是测量地月距离，阿里斯塔克首先提出在上弦月时，日、地、月构成直角三角形，由此测出地月距离，太阳比月亮远19倍，后来伊巴谷又以高超的观测技术测量了地月距离为384400千米，而这些实验全在公元前，二千多年前的古人，绝没有我们现在优越的物质条件，他们或许还在为饥饿担忧，但这几位天文学家仰望星空，开始探寻广阔无垠的空间。

人类始终没有停止探寻宇宙，16世纪，哥白尼引导人类认识了太阳系，18世纪的威廉.赫歇尔又让人类认识了银河系，20世纪的哈勃将人类的视野引向无比广阔的星系世界，把目光放长远些，哈勃用他的2.54米反射望远镜在几个旋涡星云的外围区域辨认出许多造父变星，并利用周光关系推算出它们的距离，证明了m31和m33两个河外星系，打开了跨出银河系的大门，从此人类铸造各式各样的量天尺，从几十万千米到几十亿光年，但仍有天文学家还在努力，人类目光终将更长远。

当然，天文学家仰望星空的同时也会注意脚下大地，那便是小心求证。莫利纽克斯和布拉德雷共同测量恒星视差，最终发现恒星一年里摆动40度，但布拉德雷又无法解释，直到一次他泛舟泰晤士河，发现旗帜飘扬的奥秘，才得以将发现名为光行差，这说明了他每时每刻都在思考。德国光学家夫琅禾费改进了天文仪器，贝塞尔以此测定了天鹅61星的视差，亨德林，斯特鲁维相继发现视差，这批锲而不舍、顽强奋战的天文学家脚踏实地，以实打实的测量数据证明他们遥远的思想。

康德说：“世界上有两件东西能够深深震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”亚里士多德更说：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”在关于两大宇宙体系的斗争中，无数科学家前仆后继，哥白尼以30年心血，冲击宗教思想，破开束缚人们目光的枷锁，他在书中以大量研究否定地球为中心的地心说，指出地球只是一颗普通的行星，人类要把自己看小些，自此，多少人星夜仰望，布鲁诺坚定捍卫哥白尼日心说，伽利略制出望远镜证明，开普勒发现行星三大运动规律，牛顿发现万有引力，这些科学家为捍卫真理，倾尽一切。

脚踏大地，仰望星空，人类尽量把目光放长远些，把自己看小些。

我们的根与源读后感篇4

昆虫的眼睛与人类的眼睛有很大的不同。因为昆虫的眼睛一般由1双复眼和3个单眼组成，其其中单眼只能感知光的`强弱。复眼由无数个六角形的小眼聚集而成。每个小眼都各有一个晶状体，个小眼感知的各种物象在结合成一个完整的物象。昆虫的眼睛还可以清楚的看见紫外线。

昆虫的眼睛与人类的眼睛有很大的不同。因为昆虫的眼睛一般由1双复眼和3个单眼组成，其其中单眼只能感知光的强弱。复眼由无数个六角形的小眼聚集而成。每个小眼都各有一个晶状体，个小眼感知的各种物象在结合成一个完整的物象。昆虫的眼睛还可以清楚的看见紫外线。在人们看来是一种颜色滑板，在昆虫严厉越靠近滑行的颜色就越深。而且呈马赛克装的敷衍可以更夸张的看到物体的运动，所以连微小的动作都可以林明的捕捉到。

复眼是昆虫的主要视觉器官，有许多六角型的小眼构成，每个小眼单独成像，可感觉物体的形状大小及颜色。复眼中的小眼都各有独立的晶状体，所以看物体的角度也都不同。小眼的数目、大小和形状在各种昆虫中的小茶非常大，蜻蜓有28000个小眼，苍蝇有4000个小眼，蚂蚁只有6个小眼。

昆虫的复眼的每个小眼中都会形成物体的形象，然后集中到神经上形成完整的物体形象，在传递到大脑。

我们的根与源读后感篇5

钱钟书的夫人杨绛是特别喜欢的作家，我读过她在近百岁的高龄完成对于生命的灵魂的思考的这本书《走到人生边上——自问自答》，然我感悟很深。今天我要谈的是读完《我们仨》这本书的感想，算是个人的总结。

?我们仨》这本书主要叙述了杨绛以及钱老一家人的一些故事，表现出的.是亲情。杨绛的风格就是特别擅长将零零碎碎的事情交织在一起，形成一整串美丽的“珍珠”。如数家珍般，从容道来让我印象非常深刻。但她极少直接抒情，而是通过这些事情，让读者自然而然的想象和理解，而她想要表达的主题也会在我们读完之后有了很清晰的认识。就像这篇书中写的那样，从她的那个“梦”开始，讲述了一家人的离合聚散，我们跟着这个“梦”读完了整本书才恍然大悟，原来这个“梦”代表着一家人一起走过人生旅程的温馨。所以我说，杨老的作品是一种享受，读《我们仨》是一种享受，她能很好的激发读者的兴趣，同时领悟人生的真谛。同时，《我们仨》也让人了解到杨老的内心的孤独和对亲人的思念，她的坚持是为了让这段美好记忆得以延续，但思念却是一件特别痛苦的事情。

这本人的一生是多么的短暂，生命是有限的所以更显得人生的特别意义。人生中注定会有聚散分离，只是早晚的问题，但是到最后这些美好的记忆都会泯灭在尘埃中。想到这里，我更加觉得亲情的弥足珍贵，不要等到失去再后悔莫及，何不在一家人齐整整的时候，记录下美好的瞬间，尽情的释放到老才会更加珍惜的时光。

我们的根与源读后感最新5篇相关文章：