光观后感通用8篇

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为了将我们观影后的感悟记录下来,大家一定要将观后感写好,我们在写观后感的时候,一定要抓住重点来进行,下面是吾优心得网小编为您分享的光观后感通用8篇,感谢您的参阅。

光观后感通用8篇

光观后感篇1

这两天看了《大国崛起》,感觉挺震撼的,给人一种历史的厚重感和沧桑感。同时也考虑了一些问题,想到中国的一些历史和现状,有很深的启发。

就日本而言,我发现我们在很多问题的认识上有很大的不同,比如在向西方学习方面,当欧洲列强将自己的黑手伸向亚洲的时候,日本几乎没有任何抵抗而和平的接受了列强的入侵,因为他们看到了对手的强大和力量,认识到自己的落后和不足,当他门感到自己在现代化的进程中已经欧洲强国远远的抛在身后的时候,他们选择的是谦虚的学习,而不是一味清教徒式歇斯底里的反抗,因为他们清楚的知道摆在他们面前的不单是两个国家之间的较量,而且是两种文明和时代的碰撞和冲击,一种没落的,而另一个是勃勃生机的文化。他们对敌人的掠夺和侵略的纵容并不能代表了屈服和服输,恰恰相反,他们是在为自己积蓄力量赢得时间,厚积薄发。接下来的珍珠港不是很好的证明吗?

其实,在这个世界上没有永远的敌人,也没有永远的朋友,唯一永恒的就是抓住一切有利的机遇发展自己。为了这个目的,日本人可以以任何人为师,为了这个目的,荷兰人可以贷款给正在给自己国家打仗的敌人,以此发展工商业,增加财富,终于成就了荷兰“海上马车夫”的地位;同样为了这个目的,赫赫有名的彼得大帝可以隐性埋名,抛开一切,与普通船员打成一片,来到德国去学习先进造船技术,以此缩小沙俄与西欧的距离。为了达到自己给定目标,牺牲暂时的尊严和面子是值得的。

更另人可笑的是当时的昏庸封闭的清政府竟然会强迫比自己发达许多的西欧使节下跪行大礼,而强大富庶的荷兰为了获得经济利益而成为唯一一个屈服的人。这是一个多么大的反差;可能在中国人的传统观念中气节和尊严,名声才是一个人的根本重要的东西。

宏观看来,大国崛起的历史就是大国与大国之间互相学习的历史,西欧国家之间的,西欧与东欧之间的,欧洲与美洲,亚洲之间的交流与学习。谁封闭谁就会退出历史舞台。

其实人的发展又何尝不是这样,学习交流,谦虚,努力!任何认为自己比别人强的想法都是愚蠢的。为了自己发展我门可以拜任何人为师,可以暂时的牺牲我们的尊严,只要我们的心是坚定的。

光观后感篇2

影片《心灵捕手》是一部经典的励志电影,看完之后给我的心灵触动很深。影片主要讲述了一个名叫威尔的清洁工的故事。故事由一道复杂的数学题开始。数学系的蓝勃教授在学院的黑板上留下了一道数学题,让数学系的学生作答,几天过去了没有一个人有答案。突然有一天黑板上的题目被解出来了,然而没有人知道是谁做的故事由此引出主人公—威尔》

威尔在数学方面有着过人天赋,却是个叛逆的问题少年,平日除了在麻省理工学院担任大楼的清洁工作之外,便是与三五好友在酒吧喝酒、玩闹。一人独处之时,就一目十行地获取各式人文与科学的新知。在被蓝勃教授发现正是这位不起眼的清洁工完美的回答了他的问题时,他决定要栽培威尔。在威尔与他人打架滋事后,蓝勃教一道数授便费心地将他保释出来,要求他参与数学研讨与接受心理辅导。蓝勃教授期望威尔能重视并发挥自己的天赋,不再恶作剧、耍蠢、吹擂而耗费生命。蓝勃教授在无计可施的情况下,只好求助大学好友尚恩出马。尚恩以信任突破了威尔的心防,抚慰他受创的心灵,帮助他重新拾回对人的信任,并鼓起勇气向女友表达爱意。

在这部电影中真正体现了千里马常有,而伯乐难寻。蓝勃教授是威尔的伯乐,原本他是高傲自负的大学教授,在看到威尔在数学方面的超人才能后,他多次找到威尔并帮助他,并企图把威尔留在身边。他给威尔请了很多位心里辅导教师,最终都被威尔气走,然而他并没有放弃从蓝勃教授的坚持和耐心我们可以看到他对人才的爱护,当看到威尔的问题后,他希望能凭借自己的努力改变威尔。现实生活中却鲜有像蓝勃这样的伯乐。

我的第二个感受就是人与人之间的相处需要信任,坦诚相待。威尔起初并不与尚恩合作,还百般刁难尚恩,可尚恩教授并没有放弃,最终他以真诚和信任打动了威尔,也顺利地打开了威尔的心结。给我触动最大的一句话就是:“这不是你的错”,也正是尚恩一次又一次的肯定,给了威尔莫大的支持,也让他能放下心结,真正地正视自己的过去。

其实无论在任何时候,信任、真诚都是人与人交往的前提,家人,朋友,同事之间都需要坦诚相待,信任是开启心灵的法宝。例如现在很多企业怕员工盗取公司财物,工作中开小差,随处安放摄像机,其实这不仅不能杜绝此类事情的发生,还可能伤害了员工的自尊,从而使工作效率大大下降。

我的第三个感受就是友谊在我们生活中有着举足轻重的力量,直言不讳的朋友才是真正的朋友。当查克看到威尔拥有才华却自甘堕落,不求上进时,严正指出:“因为我明天醒来五十岁了,还在这干活,无所谓。而你已拥有百万奖券,却窝囊着不敢兑现。”朋友是关键时刻给自己以指引方向、给予力量的人。查克最后来到威尔的家,敲门却再也没有人开门时,除了忧伤,更多是欣慰与高兴。朋友是一生的财富,每个人的一生或许有很多朋友,但真正能谈心的却只有两三个,真正的朋友是能在你失意时陪你哭,你得意时在角落为你默默祝福的人。所以珍惜我们身边的朋友吧!

生活中我们应该有一双善于发现的眼睛,学会信任别人,珍惜友情,我们每个人都会拥有一个美好的明天。

光观后感篇3

刚刚第n次看完了《小马王》,这是一匹野马从自由到被圈禁,又重获自由的故事。一匹吃惯了山野间清脆野草的马怎能咽下马槽里的饲料一匹习惯在青山绿水里自由奔跑的马怎样会允许人类骑在背上何况,它是马王,有着寻常马不可超越的气势、执着、信念。

野马王本过着无忧无虑的生活,但它无意中发现了远方的一处火光,于是它准备一探究竟。没想到被人类捕获,送到了专门训练马的'人类的地盘。可马王不允许任何人骑在自己背上。就在军官要杀掉马王的时候,一名被抓获的印第安人救了马王并一齐逃走。印第安人最终放了马王,但军队突然攻击印第安部落,马王救了印第安人一命,之后又被军队抓住,送去拉火车头,又用自己的智慧逃脱,最终和印第安人的马小雨回到故乡。

信念是无法驯服的。马王因为有自由的信念而坚持不“交出自由”。“你是永远无法被驯服的。”印第安人对马王说。但马王是有灵性的,它明白谁对它好,谁对它坏。不愿意被驯服不等于永远对人类充满敌意。军官和士兵是在虐待它,所以它必须要报复,但印第安人没有强迫,还救过它,但这也不代表马王会因为与印第安人的友情而被驯服,什么都阻挡不了马王向往自由的心。

光观后感篇4

如今,小学生的安全问题,让大家都手无足措,《新闻大求真》,让我们开拓了视野,增长了见识。这期的《新闻大求真》,通过一些小游戏和一位小学生的真实经历让我们更加的了解了安全的重要性。

首先,主持人为了先让同学们了解事故的危险性,先和小朋友们做了一个快乐的游戏,游戏规则,在5名小朋友和大力士一诺之间放一块玻璃板,第一次,他们是一个一个慢慢地走过去推的,在大家的共同努力下,玻璃板纹丝不动;第二次,他们在同一时间冲跑着过去一起推,奇迹发生了,因为冲击力很大,所以,大力士支撑不住了。记力器显示,五个小朋友,竟然有着6百多公斤的力。

这就是事故的造成,大家在人多拥挤的地方,有时会弯腰,有时会突然逆行,这都是很危险的事情。

后来,我们看到了一个名字叫鲁贝贝的小朋友的奇遇记,他在上学路上的时候,因为没有看好红绿灯,因而被汽车撞倒,后来,他自觉当起了绿灯侠,准备了一个小哨子,不料,小勺子却被卡在了喉咙里,造成卡喉事故。

周末,妈妈带鲁贝贝和弟弟鲁豆豆来到了外公家,外公很高兴,准备给他们做炸鸡翅,就在外公去拿佐料的时候,鲁贝贝把冷冻过的鸡翅放在了油锅了,不幸却被油烫伤。最后,他又和弟弟玩捉迷藏,结果,不小心从二楼摔下。

这都是生活中的一些真实事情,不要小瞧它们,一旦不遵守安全,那么,危险就会降临。

现在,全世界平均每天会有二千二百七十多个孩子会因为安全事故离开人世,多么惊人的数字啊!危险无处不在,我们一定要增强安全意识和自我保护意识!

光观后感篇5

影片是以一场战役揭开聚幕的,再来就是一场死守战,看着战士们逐一牺牲,那种惨状震撼着我的心灵。中国的解放就是有千千万万这样的同胞的光荣牺牲而换取得来的。看到谷子地为了还战士们一个应得的荣耀于公道,他历尽艰辛、契而不舍、勇于面对困难地寻找证据,拟获得方方面面的支持。我想观众们都应该感到动容,最后他成功了,虽然他的成功离不开赵二斗的帮助,赵二斗的倾囊帮助及信任是他用生命换取回来的。

我在看《雷霆救兵》《风语者》时就认为我国有着那个广为人知的战争史,为何今年没有人会拍成影片呢?我们实在有太多的题材了吧?到后来我看到了《集结号》的预告片,就感觉早应该拍了,所以一直很期待。现在的学生们是否缺乏了这一途径的爱国主义教育呢?很感谢冯小刚导演把我国的战役搬上了大银幕,先不要讨论是否借鉴了好莱坞的战争片太多的拍摄方式,但是我们冯导要宣扬的是士兵们敢于为国捐躯、谷子地契而不舍的精神。他这种精神正正是现代的青年同志们所缺乏的。

希望以后有更多类似的电影上映,让新一代的青少年更多地了解我国的光辉历史,了解我们的今天来之不易,是解放军同志们用他们的血肉之躯换取的,让他们更懂得珍惜与爱,作为沉闷的历史教科书以外的另一教育题材。

光观后感篇6

英国诗人米莱曾这样写道:“历史,是刻在时间记忆上的一首回旋诗。”

“横着看人类,便是社会;纵着去看人类,便是历史。历史就是社会的变动。”

?建国大业》以抗战胜利为背景,主要讲述毛泽东与蒋介石举行和平会谈达成共识后不久,国民党单方面发动内战,并对民主党派人士大肆迫害。共产党坚决进行武装反击,不少民主党派人士和国民党内人员纷纷倒戈,与中共站在同一立场。在人民解放战争节节胜利的同时,大批民主人士在共产党的诚恳邀请下历经艰险,奔赴北京参加中国人民政治协商会议。1949年10月1日,新中国成立,举国欢腾。

电影里曾数次切如录像,与前后对比有显突兀。但毫无疑问,作为纪念的公益电影,旨在告诉人们没有偏差的历史。毕竟过去再怎么漫不经心做的事,在当前都不可能原样复制,而且我们不一定知道过去真的发生了什么。片尾的开国大典或许是很多人最不陌生的片段。带领共产党走向胜利的毛主席显然年事已高,可他的话语,却是亿万中国人在脑海中挥之不去的骄傲。

国共内战期间,条件上佳的国民党却秘密残害无数提出正确思想的人才。李公朴的公然杀害,直到闻一多身体横在乱枪下,人民还会支持渴望拿下中国的国民党吗?蒋介石被动地或主动地将每步棋下到最好,但当前情况也始终只有一种下法,斗智斗勇,兵、将都投了,降于共产党。终是败给人民和信任。

最让人难忘的镜头是,影片中淮海战役结束后,毛泽东、周恩来、任弼时,朱德等革命元首,听到战役结束我军大获全胜的消息,毛主席说,长江以北,再无大战。于是,四个改变了中国历史的男人,四个改变了中国命运的男人,一起喝酒,喝醉了一起唱歌的那一番情景,让人十分的感动。那一刻,他们几十年经历的苦难,一幕幕的回想,把心中的感情迸发。五次围剿,突破封锁线,茫茫大雪山,漫漫草地,无数人的生命,换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情,唱起来,喝起来,哭起来,笑起来,跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了,多么艰难的历程啊。

解放上海,解放军战士打仗累了,没有占民宅,集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了,看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人——中国人民解放军。

胜利!定下国旗国歌的那一刻,是国旗国歌作者的为自己正名的那一刻,经过多少反驳、争吵、拼命挽回,不都是为了国家未来的自豪吗?

毛主席站在天安门城楼上,庄严的说,中国人民站起来了!中国人民从此翻身做主人,一个崭新的国家屹立在世界的东方。

光观后感篇7

电影《楚门的世界》,之前很多人推荐过,也了解大概剧情:生活在导演虚构世界里的楚门,最终发现真相并逃离。今日有机会看这部经典电影,观看的过程中,虽然已经略知剧情,但还是被电影剧情深深吸引。

电影里展现的第一个bug,是下雨的时候,大雨直接淋到楚门头上,但他身体之外的范围却没有一丝降雨。楚门换了一个位置,降雨紧跟着他的躲避,追踪淋在他头上。他又换了一个位置,这次雨水没有跟着他,过了一会,倾盆大雨随之而来,视线内的范围全都开始下雨了。看到这个地方,从观看者的角度,就觉得这bug太明显了,哪有下雨只淋一个人的道理?这肯定会暴露,楚门要发现真相了。但电影中,楚门好像并没有在意这个事,第二天还是照常上班、问好、买报。直到他死亡已久父亲再次出现,让他对此刻生活的环境产生怀疑,回想起初恋女友的突然离去和临走之前对他所说“所有人都在骗你”,加深了他对此刻生活环境的怀疑。楚门尝试在之前的人生轨迹上做一些改变,由此发现了更多漏洞。虽然之后父亲现身解释,唯一朋友真情掩饰。但他的内心已经对这个生活了二十多年世界将信将疑,甚至怀疑的成分更高。之后跟踪妻子去医院、证实行人活动规律,和妻子爆发语言冲突,当妻子扑在马龙身上哭喊:“他一点也不专业”时,楚门确定了残酷的事实真相。然后克服深植于内心深处对海水的恐惧,对操纵他生活的幕后控制者喊出:“仅有死亡才能阻止我!”决然逃离影棚孤岛。

看完电影,又看了网上别人写的影评。从不一样角度,各个方位:初恋的象征意义,导演和楚门的关系,电影映射的人生、人性讨论。一些问答令人深省。这是一部引人深思的电影,看完电影在我脑海浮现的第一个问题就是:我是不是也生活在“楚门的世界”里?没有证据能证明我活在一个真实的世界里,楚门的世界里有太多明显漏洞,使楚门得以看破生活环境的伪装。我没有发现生活证伪的证据,可能是因为导演升级了,群演更专业了。电影给我最大的感悟,是以更开阔的视野看待万事万物,以更开朗的心对待挫折。既然无法证实所生活的世界是真实的世界,那么一切不顺也可能只是导演暂时安排的伏笔,无限杯具的影视是不会有人观看的,波谷结束之后自然会迎来波峰,以更乐观的心态应对人生吧。

光观后感篇8

近日学校组织同学们观看了电影《孔子》,我看完之后心中有一股说不出的滋味,深深地被震撼了,对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。

孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”,而我却认为孔子思想里包含了仁,义,礼,智,信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国。鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心忡忡,他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。

当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候,他不顾自己的危险依然提出了废除活人殉葬制度。这在当时是十分危险的,这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时,他表现的是那么镇定,没有一丝畏惧,这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时,他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子:“夫子常说,仁者爱人。不知夫子的这个人,包不包括像我这样名声不好的女人?”这时孔子无语,但是从他恭敬和淡定的表情当中,我解读出了《论语》当中的一句话:“君子尊贤而容众”,南子又问“窈窕淑女,君子好逑,请问夫子是什么意思?”孔子答曰:“这首诗的意思就是:君子好美,但求之以礼。”南子又问:“诗经三百首,大多都是在讲男女之间的情爱,夫子又该怎么解释?”孔子答曰:“诗经三百可以用一句话来概括:情思深深,但无邪念!”面对孔子的圣德,最终南子恭恭敬敬道出了这样的话:“世人也许容易理解孔子的痛苦,但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界!”可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上,孔子以不战而驱齐国数万之众,不得不佩服孔子的智慧。这也让我重新认识了孔子。当季氏将亡之时,他终于明白了孔子的真确,他决定将孔子请回鲁国,这就是孔子身上的信。

在周游列国路上,他颠沛流离、风餐露宿,受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”,在鲁国分不到祭肉,在陈蔡被围差点饿死,在宋国差点被树砸死。他却荣辱不惊,为了理想中的仁礼之国,像永不停息的日月星辰一样自强不息,这不正是我们今天应该继承和发扬光大的精神吗!

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