但是，就算陶渊明做个逍遥自在的隐士，真的就是天天能“采菊东篱下，悠然见南山”吗？不见得，他只是一个有志有才却不得施展出来的落魄百姓。普通老百姓真的小富即安吗？老婆孩子热炕头不过是对现实的妥协和自嘲罢了，谁人不是整天滔滔不绝热衷于经济走势和国际局势？很多人都有过“英雄梦”，只是在现实面前低下了头而已。人类都有好奇心，都希望生活多姿多彩，比如希望爱情轰轰烈烈，希望事业蒸蒸日上，希望能够建功立业。

你看陶渊明飘逸洒脱，我看陶渊明落魄无能。因为人无论在哪里生活，都要为自己的父母子女谋三餐，为他们的衣食住行负责。如果你为了自己的好恶，不愿流俗，却苦了家人与孩子，那样的“独善其身”是没有了沉重的生活包袱，没有与世俗同流合污，可是却少了份责任与担当，他那如同出淤泥而不染的莲花般的笑容也就只有对着大自然抒发了，因为他和人类的生存规则是背道而驰的。

人人都想与大自然融为一体，都想过超凡脱俗神仙般的生活，都想让生命轻盈，可真正做到的又有几人？生而为人的悲哀，柴米油盐的琐屑，又有几人能摆脱？小而为自己为家人，大而为国家，一个有志有才的人不应当为国效力吗？“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”才是古往今来无数仁人志士的光辉写照。避世写些虚幻的文章类似《桃花源记》来麻醉自己，迷惑世人，还不如多做些实干的事来挽救国家与人们，比如滕子京，比如欧阳修，比如左宗棠他们连续遭贬不也在所贬之地做出了成绩了吗？

陶渊明所过的生活是人人都向往的，脱离尘世的一切烦恼，不用卑躬屈膝不用曲意逢迎不用为了五斗米折腰，过着读书喝酒作诗的慢生活，但是他的洒脱只是看起来也很美。可真到做起来，太难！

没有酒精的麻醉，估计孩子的哭泣，家人的埋怨都能使你崩溃。

谈陶渊明800字作文篇2

龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。

——题记

易经有言“初九，潜龙勿用。”因此，我更愿意唤你另一名字——陶潜。

潜藏的龙，无法施展。何谓也？孔子曾于《易传》中解释说：“龙是比喻有才德而隐居的君子。操行坚定不为世风所转移，不求虚名，隐居避世而没有苦闷，言行不为世人所赏识而没有烦恼。乐意的事就施行它，忧患的事就避开它，坚定而不可动摇，这是潜龙的品德。”

陶潜，你为一潜龙，腾飞于九天之上，排空驭气奔如电，上穷碧落下黄泉，天下任你之求留。龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。而你何能在浑浊的官海中吞吐你的龙息，那些卑劣小人何能与你共主沉浮？何能也，此身何能受此灾？

归去吧！龙腾千里，带着满身志向，带着龙者之傲骨，带着你未被黑暗官海污浊了的金鳞，盘踞回故里。宁可无水而身死，也不可于黑暗官海中污浊你的龙鳞。于是腾云而起，发出一声震耳发聩的龙鸣“归去来兮，田园将芜胡不归？”

你恋田园，应是秉性。犹记你说：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声亦复欢然有喜。”常言：“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”对于一位天性热爱自然，不喜逢迎，无奈置于仕途的人中之龙，沉浮于官海，有何快意可言？回归田园，你恰恰找回了自己生命的本源，性情的本真。虽生之行休，却精神永存。

当你赋下《归去来兮辞》，淡然归田之时，你便已经成为了“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。当后世欧阳修赞道“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》！”之时，已揭示了官场上少了一个碌碌的小吏，文学上多了一位不朽大家之事实

“不慕樽有酒，不慕琴无弦。慕君遗容利，老死此丘园。”愿你高洁的灵魂可以在你笔下的世外桃源安然饮酒，抚弄你的无弦琴。希望你的宅边仍可有五棵柳树，更盼陶潜之名不再勿用。

“先生人物魏晋间，题诗便欲倾天悭。向来天地识眉宇，今日天遣窥波澜。平生尚友陶彭泽，未肯轻为折腰客。”我于今日轻吟朱熹此诗，清酒一杯酾于菊源，那里应有你不朽的真我之魂。

谈陶渊明800字作文篇3

放眼坱圠无垠的历史帛书，或是疮痍满目，亦或是盛世灼灼，千古风流人物也是各具情态，独领风骚。却鲜有人同你一般，有着“善万物之得时，感吾生之行林”的思想境界。我洗去浮世闲尘，棹一扁孤舟，寻你同行。

魏晋，一个不太平的时期，官宦暗斗，民不聊生。你卓然于此，深感红尘之纷扰，只得穿越田园，躬耕西畴，故曰：“误落尘网中，一去三十年。”你搔首白头，鬃中青丝不在，岁月的匕首在你眼中画下万丈深渊，也在你的心中埋下数载苦痛。掩上窗牖，眉结深系，我料想满目饿殍遍野，草枯木折之景触动心扉了吧？

刀戟声沙哑，漫天黄沙散飞着，几代枯荣被你尽收眼底，暗红的眸子贮藏了半世愁苦。你愤笔泼墨，写下“嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，便披上一帘芳菲，抬步起行。

一年的伊始，你坐车载舟，寻壑经丘，身后的乱世尘嚣，便也逐渐去了。望着眼前苍茫汉霄，你心中大悟，原来这，才是你想要的生活。遂有了“少无适闲韵，性本爱丘山”的感叹。

你落脚于一户偏僻幽静之地，一出门，便是景。

叆叇云雾，袅娜轻烟，满目绿意在眼前肆意滋长。远处白瀑如烟，泠泠水声在山间漰湱，西边高崖森壁争霞，绿荫成瘾。你，便穿梭于沧山映水间，好不快活。整日奏着蝉鸣鸟啼，浸在山林之趣之中，你“开荒南野际，守拙归园田”，仔细打理着属于山间，也属于自己的一亩良田，一隅方寸。闲时把酒话桑麻，含觞赋诗，乐得清闲安然。你活成了我想要的样子。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，你安于现状，日出而作，日落而息，行于阡陌间，歇于花树下。落英缤纷，打破了山间少有的宁静，风叶摩挲，述不尽这万水千山的灵泽，风尘契阔，你行路且歌，悠然漫步于月下、河上、山间……所到之处，皆得安闲。

究竟是什么，让你沾润上世间少有的傲世风骨。你挣脱樊笼，脱离宫海，只为寻得心中想要守住的一份宁静，一份安然，我们隔着千岁洪波，漫步魏晋，漫步山水间。

一段亘古的同行，让我真正懂得了你——陶渊明。

谈陶渊明800字作文篇4

我站在那南山下，看那残阳染红的半片天地，我在看，看那漫天的云卷云舒；看那夕阳的无限美好；看那飞鸟的双宿双栖。

鼻翼间围绕着淡淡酒香，朦胧的月色下，我看见了满布青苔的青石板，歪斜的篱笆，一丝亮光在破旧的草庐显现，穿过那盈盈月光下拥簇的菊花，推开“吱呀吱呀”的门。呀！这是陶渊明的世界。

我看见你对酒当歌，笑得潇洒自在，我看见你短褐穿结，箪瓢屡空，我知道你不为五斗米折腰，不愿在那尔虞我诈，追名逐利的官场里生活，你鄙弃官场隐于茫茫人海中。你那高洁纯粹的身影深深的镌刻在了我的心中。

我欲问君，可曾悔过？君不答，却意已明。想必是“此中有真意，欲辨已忘言。”我想起你虚构的那个世界——桃花源。阵阵歌声仿佛天籁，老人小孩欢乐无忧的画面在眼前浮现。多么惬意！多么自由！那令人向往的世界如同水中月，镜中花，可触不可得。你怀着一颗纯洁真挚的心，在那黑暗动乱的时代，追求着自己的理想，着实让人羡慕不已。

天边渐渐泛白。草庐结了点点白霜。在看那屋外，已是芳香盈盈，开满了高洁而又淳朴的秋菊，你“采菊东篱下，悠然见南山”，你的眼倒影着这山光水色，微风拂过，吹起你满头白发，搅乱了一窝淡黄。这一刻你与自然融为一体。你的一生追求着“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣，你开创了古典诗歌的一个新流派——田园诗派。我在你的诗里仿佛看见了那鸟语花香，春暖花开的一幕。读到你的诗，再焦躁的心，都会被渐渐抚平。

你从我的世界里走过，每当我焦躁不安总会想起你的身影，那颗在淤泥中打滚的心，就会被慢慢洗净，取而代之的是平静与积极。是你让我变了，变得积极向上，我开始过好每一天。我开始执着勇敢的去追求我的梦，因为你，我相信，我的梦想不仅仅是梦和想。

陶渊明你是我心中的净土，是那梦中的淡淡花香。

陶渊明你隐了身，只是不想汲汲于富贵，只是不想为五斗米折腰，只是不想满身铜臭而保持文人应有的清高。退一步海阔天空，你的退，退成了隐逸之先宗，开创了中国隐逸文化的流派。你的菊花香不仅在我心里，还在中国文化的长河里。

谈陶渊明800字作文篇5

朵朵雨花携伴着丝丝茉莉菊香飘入窗内，亲吻了我的脸颊，轻抚书桌上茉莉的腰肢。落了，三朵纯洁的茉莉花儿，落了。母亲为我沏了杯茉莉花茶，放在桌前。这是我的茉莉，这是自己真实的新秀之香。或许曾经，有位老先生，不忍将他的菊抛弃，将他沏来喝吧！

我未曾喝过自家的花茶，只是品过出于他人之手的美味；我未曾虔诚的向陶老信拜，只是简单翻过课本。对于陶老，只是草草了然，并无细品其韵。

今日窗外有雨，有风，有茉莉和菊香，窗内同样如此。此刻，花茶可品，富有菊印的瓷杯离我的唇愈来愈近，鼻间回萦着淡淡茉莉的清香，品一口，满口香，茶下肚，香流连。这香茶的美味，在此时才涌现出，过去那些花茶，恐怕……这世界是这般真是，人也变得真实起来。花影之中，我望见了一个真实的身影。

他颇嗜花，尤爱菊。

夕日欲頹之瞬，谁也无法猜穿他内心对雅菊的恋往。余晖之中有他与菊最真实质淳的合影。

又是一个无眠的雨夜。

你拖着疲惫略醉的身体穿过门前的“雨帘”，仰倒在早已被雨水滴过的床铺之上。已是满身携雨的你半睁开干枯的双眼，无望的用目光滋养着遍体鳞伤的菊，不忍看他们落下，你悄然闭上了双眼，等待黎明的曦光再次光顾田园……

睡了，做梦了，伴着菊香，梦到了曾经的你。

那个不为五斗米而折腰的你，虽只身为县令，却从那三个“罢！罢！罢！”中搏发出光明峻洁的热血。

从没做过什么有权势地位的高官，也没享过高居深宅的雅待，只拥有微小的乌纱。

每日望着用汗水浇灌土地的农民百姓，怜惜着骨瘦如柴的乞讨者，哀叹着受难的无数子民。低头再次瞅瞅自己，“无能为力啊！”

小小散着光的乌纱在无际广漠的黑暗中微不足道，实在不忍看子民受磨难，而自己只能无力的流泪，在暗夜中独承绞心的痛。而后，你离去，离开了散弥着浓郁花香的园林。

来到日夜企盼的田园，从此不再过忍痛官场的生活。

简陋破旧的小屋，有着圣洁的气息，荒秽的田园中弥漫着真实的灵魂。

如今的人啊，被散着金光的利益蒙蔽了双眼，被权的魔鬼侵占了灵魂。

要到哪里去找那散发茉菊香的知音呐?

又要到哪里去寻觅找到真实的灵魂？

无眠的雨夜，我又将与何人牵手？

雨花四溅，桌上茉莉茶已凉。向雨地中蓦然回首，五柳下的人亦蓦然回首……

真茉菊香，愿香暖人间。

谈陶渊明800字作文篇6

夕阳西下，留下一片执着的余辉也渐渐隐去，皎洁的月光升上枝头，落在书顶，泻在笔尖，日复一日的循坏，使生活变得不像样子，天地间的真善美都消失了吗？无奈的回想一圈一圈荡漾开去，投入历史的波流激起阵阵涟漪。

他来了，带着一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选选择了自然的那份恰适。他追求的是采菊东篱下，悠然见南山的生活，他有着‘阡迫交通，落英缤纷’的理想。它绽放了压在了心底的那份自然，他的丰碑永立在田间之上。

背负了太多的阴影，让他真的好累好累，岑溺于过去，也必将让失掉了现在与未来。于是他选择了离去，离开这世俗的争斗，烦人的喧嚣而来到南山之下，采菊品茗，一个人闲适清净，与鸟为乐，与落英伴舞......他是如此清闲快乐。

他一定是寂寞的，他常叹息着与月亮饮酒。不为五斗米折腰的性格，让他在山间孤苦伶仃。在一个浑浊的世道上，他失去了改变一切的信心。他心中的那份高洁注定洗涤不净世道的污浊。所以，他宁可离隐山间，也不愿被凡尘所污染。没有人陪伴他的时候，他选择入梦寻求另一个世界。他踩着泪光漫落得路途，却更觉舒畅，至少那里不会有官场上的贪得无厌，不会有世俗的尔虞我诈。于是，他笑了……

历史没有送去什么，他为如今的世道吟唱了一个陶渊明，一个在山间辛苦耕耘，紧衣缩食，而偏不为五斗米折腰的高洁者，一面反衬社会的明镜，在镜中，没有落英缤纷的诗境，还呈现出一种令人厌恶的腐臭，一面历史的明镜照耀出了一个畸形的社会。何时，才有菊花开满地，面对南山而坐的闲情？这位山间采菊的老者，您何时才会了了心愿，何时才能不再孤单？

掬一捧月色，凝成暗夜的菊香，引两杯清风，拂醒南山的曙光，穿过东篱的栅栏。你认清米斗中的浑浊，背负荷月的草锄，你遗忘沾露的衣裳。我看到你笑着闪亮的双眸，眼神中也闪过一丝哀伤。隐者，不就是隐匿着疼痛的勇者吗？

我身处灯火阑珊的世道，蓦然回首时，我依然可以看到这样的一位老人：舞着一曲淡泊，桃花在他身旁纷纷落下，遗留万世芬芳。

谈陶渊明800字作文篇7

陶渊明笔下写出了桃花源的美景，看似像他不和世俗，不理解世俗，挂印退官。

但真的，大家都这么想?认为他是对的，创造了世外桃源?

表面上，他不和世俗，挂印退官，“种豆南山下”去了，但我们要去证明这个观点，就要用一点数学知识。有一种证明法叫“反证法”，即先说假如什么是对的，按照已知条件向下推，发现不对，结论与现在的已知条件不一致，就可以反过来，说之前的那个假设是错误的。那么现在让我们想想：假如说陶渊明真的就“种豆”去了，那么，他的诗，他的《桃花源记》，又是以一个什么方式，什么手法，神奇地回到世间的呢?他早已“不复出焉了”，他的著作是怎么留下的呢?

细细一想，上文的话没什么错，我们的假设通过一系列推论后发现不成立，这时的结论已经很明显：它是错的。陶渊明种豆归种豆，但结论又告诉我们这不对，但他又确实归去了。我们就顺着结论，向前推，找到迷失的部分。对于这件事，结论也只剩一种了。

那是什么?他去“种豆”不会有错，但他每一锄下去，他种的不是豆，也不是自己独享的世外桃源，而是留下，分享给了我们。在他心中的，不是“土地平旷，屋舍俨然”的桃花源，而是在桃花源外，在划船打鱼的武陵人，而是在外面饱经战乱的百姓们。身虽种豆，挂印退官，但他锄土，种豆，浇水，拔草，为的是百姓，为的是我们后人。纵使他身穿破布衣，戴顶草帽，手握锄头，他又与那穿官衣，戴官帽，手中持着官印的陶渊明又有什么区别呢?马老了，累了，不中用了，但不忘他是千里马;陶渊明走了，挂印去“种豆”了，但他能忘掉百姓吗?

不，不能。无论他戴了多少个“虚拟眼镜”，不论他走进了怎样一个理想的世界，他能忘记他是谁，他是干什么的——或者说他是为什么而存活的吗?

不，不能!这不是他，陶渊明，为了自己的自由而活，为了一方百姓而活，为了我们后人的一方净土而活!他不能忘却了这些，而仅仅在种豆，因为我们的结论告诉我们：这不是他——一个为百姓而活的人!

陶渊明写过“心远地自偏”，他是在当官是想着归去呢，还是在“种豆”时想着百姓呢?这就是他吧，心远地自偏，偏着偏着，回到了我们身边，回到了百姓身边，送来了一心耕种的桃源，送来了一片新的精神世界。

谈陶渊明800字作文篇8

高楼上，一个孤独的身影正凭栏远望，一袭长衣在风中显得格外单薄。

“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”他独自吟唱着，低沉的声音中满含无奈与惆怅。

陶渊明小心翼翼地走上前去，想一探究竟。不料那人却已听到了他的脚步声，缓缓地转过身来。陶渊明一惊，连忙作揖，说道：“在下陶渊明，请问阁下是……”“李煜。”“啊，原来是南唐后主，久仰久仰。”陶渊明连忙抱拳，“我刚刚好像听到……你是在吟诗吗？”“唉——”李煜叹了口气，“亡国之人，吟几句排遣排遣心中的苦闷罢了。”陶渊明望向李煜刚刚远眺的方向：“你还在想家？”

“是啊！春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。我只是一个诗人，一个愁比江水更多的诗人。我不该为帝，不该君临天下，我不懂什么治国方略，更没有什么远见卓识，有的只是这一肚子无用的墨水。大臣们说的对，‘百无一用是书生’。但是，我爱我的子民。大宋兵临城下时，我连打也没打就投降了。因为我知道，如果两军兵戎相见，百姓就会陷入水深火热之中，不知会有多少无辜的生命为此而受到牵连。为了保全百姓和大臣们的性命，我选择了放弃江山，放弃王位，放弃自己的家。他们都认为我懦弱，他们哪里知道……”说着说着，他潸然泪下。

陶渊明见状，忙走上前去，扶住他的肩，沉思片刻，问道：“你愿意跟我走吗？”“什么？跟你走？”李煜惊诧地抬起头。“我住在一个宛若世外桃源的地方，那里依山傍水，屋前是自己种的田地，屋后是青翠欲滴的竹林。那里没有世俗的纷扰，没有征战，也没有尔虞我诈，只有青山作伴，绿水相依，蝴蝶翩飞，鸟鸣啁啾。我们可以观鸟赏花，吟诗作画，岂不乐哉！”李煜转悲为喜，热切地看着他，眼神里充满憧憬。“好！我们这就走。”于是，陶渊明带着李煜，回到了自己的家。

从此，李煜和陶渊明隐居田园，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

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