公元前361年，秦国很落后荒废。而这时，秦国新国君秦孝公继位了。这位国君有着雄才大略，他决心复国，让国家强大起来。读到这儿，我长长地舒了一口气，为这位好国君而高兴。可是，我又犯愁了，即便国君有复国的决心，可谁来帮他复国呢?接着向下看吧。秦孝公下了道命令：只要有人可以让国家富强起来，就让他做大官。后来，一个叫卫鞅的年轻人参见了秦孝公，和秦孝公谈论自己的富国方法。两人越谈越起劲，连饭都忘了吃。读到这儿，我心中又迸出个大问号，这个年轻人真的能富国吗?他怎样取得百姓的信任呢?要解决问题，再去看看吧!第二天，南门出现了一根木头，旁边贴了一张布告：如果有人把木头扛到北门，赏十两金子。最后写的名字是卫鞅。布告旁围了一堆人，大家议论纷纷，都不相信。我也在想：这个卫鞅，葫芦里卖的什么药?实在叫人猜不透!卫鞅见无人扛木头，又把赏金加到五十两!人们议论的声音更大了。我也更加差异了。重赏之下必有勇夫，一个汉子冲出来，扛起木头就走。卫鞅见状，真给了他金子。大伙纷纷议论起来，大家认为卫鞅可信，就协助他治国，秦国就富强起来了。秦孝公也信守诺言，给了卫鞅十五座诚池，从此，大家就把卫鞅叫做商鞅了。

读了这个故事，你们体会到诚信的宝贵了吗?可是有些人呢，他们就十分的不守规矩，我这里还有一个小故事。有个很有才华的大学生，他很穷，但很聪明。他每天都要去坐班车，为此，他在这方面花去了很多钱。有一次，他没有买票，也没被发现。他惊喜万分，于是经常逃票，只被发现过一次。毕业后，大学生去找工作。可没有一家公司录取他，他怎么也不明白，于是跑去问经理为什么不录取他。经理说：“你很有才华，可不诚信，我们不需要这样的员工。”他后悔极了，从此再也没有找到工作。这正如一句名言所说：道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的空白。所以，诚信是一把金钥匙，拥有它，你就拥有了成功!

菊与刀的读后感1000字篇2

当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？

落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。

那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。

在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？

对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。

“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。

终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。

菊与刀的读后感1000字篇3

周六上完概率论课之后，我和鹏飞屁颠屁颠地去参加一个答题活动的预选赛，三张a4的纸上的题目有一半是文学题，都是选择题。全部十道题都是出自四大名著，我看着这些选择题觉得莫名的亲切，想着自己书没有白看。然而晚上出来时差一题进入初赛，没有摆对火柴，数错的电灯的开闭，愚蠢如我忘了切西瓜的时候它是立体不是圆，更无奈的是记错了元春到底是支持宝钗还是黛玉。嘛，无论如何，至少我还可以说自己是个文学少年吧。

说起来文学，我还真要感谢《儿童文学选粹》和《小说绘》。前者像是文学女神麾下的庄重典雅的妇女，后者则像身着素白色的长裙，头带着稍稍褪色的草帽的少女。虽说是儿童文学，但其中的文章到不幼稚，“黑客过招”中一些文章也带有青年和中年人的“正义”，但是其他的文章，更多的是美、爱以及善良。因为老爸的锅所以没有继续订儿童文学了，也忘了自己是因为什么原因开始看起了小说绘。我当时买小说绘还是挺早的时候了，那时薄薄的一本，内容大多还不是彩印。我在上面追过了《荆棘王座》，西泽尔跟《天之炽》中的人设差别挺大，阿黛尔和原纯跟沧月的《风玫瑰》中的两人的形象相比也是完全不同。不过《天之炽》是真的不让人满意，在读第一章的时候，明显感觉到中间有部分和江南的文风差别有点大，再仔细翻翻杂志，似乎是合写。时隔多年，我依旧记得《荆棘王座》中西泽尔与原纯的相遇，和猫腻《择天记》陈长生和徐有容的相遇一样，双方终得一会。而更多不一样的是，后者是有情人相见相识，而西泽尔浑身狼狈，原纯则是招呼着侍女碧儿，询问着城堡中怎么会有贼。《荆棘王座》太短，铺垫都没有展开就换成了《天之炽》，西泽尔没有了那种杀伐果断、命运在手的魄力，纸面上的实力只是靠着过去的功绩苍白无力地展现，以至于一直单恋他的安妮无辜死于学院，令人唏嘘。《天之炽》的商业气息明显浓厚一些，没能满足我在他其他作品中被培养出的对于江南式言情小说的欲望，总是觉得女主角们比不上诺诺和绘梨衣，羽然，以及路依依和林澜。

老早老早就知道了《上海堡垒》。不知道为什么我一直没有去读她，排除掉买不到没有原版书的缘故，大概是我不喜欢上海吧。最初我一直以为《上海堡垒》是本言情小说，讲俗烂的三角恋的故事。但是今晚坐在床上借着昏黄的灯光看完才发现，就算是十年前的江南，跟俗烂两字也沾不上边。

江洋在火锅店里初遇林澜，在白色氤氲中的林澜在玻璃上画着凌乱的线条。在这个吵闹的火锅店内一见钟情并不浪漫，但是江洋还是记住了那一卷的短发。在世界末日背景下按照自己不明不白签下的协议参军的江洋成为了技术组的重要一员，林澜和他不在一个部门，也比他大一级，大一岁。他们因为在动员会上江洋识破了林澜小小的谎言而有了交集。其后两人在上海工作，时不时一起吃顿饭。江洋的军方配发的好用的手机上存着林澜的二十四条短信，余下的一条的位置用来接收新的短信。我能明白一部分江洋的感情，明白他会走在林澜的背后，注视她的背影，明白他会凝望那发梢在自己的劝说下拉直的头发，明白他在林澜的进攻下没能说出口的“我爱你”。但是我没办法体会他们聊从不对他人讲起的小时候的事情时的心情，也无法体会江洋在握住林澜手时触碰到中指上戒指的心情。

江洋在得知林澜要结婚之后，快要发疯地找到了林澜，林澜说，你以为我喜欢你，是玩暧昧的人吗?当初在动员会上的迟到，以及谎言，是因为你们中很大一部分人参军后会战死，我只是想弥补你一下。你不是还有个漂亮的小女友吗?去找她啊!我在昏黄的灯光下看着这段文字，林澜坚定如刀的眼神让江洋喘不过气，他只能无神的喃喃着，所以后来醉酒发疯，好友主动帮写了悔过书。

我第一次读到这一页时，猛的发现林澜的话好狡猾，就和她之前许多话一样，这些话全是漂亮的谎言。她在动摇的江洋面前，并没有去正面否定什么，而是像猫一样狡猾，把问题抛给江洋。所以江洋还能怎样呢?被完美的谎言骗过的他能怎样呢?他只能去酗酒，去给路依依买了意义非凡的鞋子。我大概能明白路依依为什么会喜欢江洋，这个在各方面位于t1级别的小美女，在末日背景下爱上了北大毕业的军人，我惊讶于江南会把这两人的电波安排的如此相近，两人在荒凉的上海街道上，闲聊的话被风吹散了一句又一句。路依依是从没亲口说过什么我喜欢你的，但是她却一直暗示着：别人追我都拒绝了，江洋你个混蛋快来告白啊。我想起了绘梨衣。绘梨衣之于路明非，路依依之于江洋，十分相似。绘梨衣抱着路明非，想着sakura最好了，路依依也是爱着江洋十多年。我不认同江南在随笔中所写的“路明非并不是喜欢着绘梨衣”的说法，文章出来之前，作者说了算，文章写出来之后，作者再说什么都不算了。所以我固执地认为路明非还是喜欢着绘梨衣的，也一直认为路明非应该赶快放弃诺诺了，有绘梨衣你小子知足吧。然而诺诺的影子太深，林澜的影子也太深。

在上海陆沉计划启动之前，江洋打电话给林澜，却因为该死的信号，未果，发短信让她回电话之后也没有回音。陆沉计划启动之后，他又脱离小队去找林澜，未果，但是他在一片混乱中阴差阳错地找到了路依依，本来应该坐飞机逃离上海的路依依翘家了，在致命时间点想给江洋买生日礼物。吓哭的路依依被江洋强吻后冷静了下来，江洋告白说我爱你。两人一起坐上了鹞式战机运气极好地完成了任务，只是小队中早就生死相依的四人去了一半。下了战机路依依就被送到她老爸那去了，离别时虽然路依依追着江洋，但是宪兵还是没有给她机会。这一别就是十多年。

完成任务不久后，江洋在阵亡将士的名单中找着了林澜的名字，她的未婚夫也在另一片战场上断后牺牲。没过几年战争结束，江洋立功升官，在和平年代里，他偶然却也是必然地收到了自己上战机之前落下的东西，那台军方发的手机收到了林澜的短信：“江阳，我不打给你了。明天下午13：45，坐最后一班穿梭机走，机票在我储物箱里，密码是我的生日。我已经在安排任务，下午16：45，上海沉没。”然后系统提示又有新的短信，他赶紧删掉一条，“好好睡，晚安。”原来林澜也接到陆沉的任务，她拜托了她有些讨厌的追求者之一的大校弄到了飞往兰州的机票。我就此确信林澜就是爱着江洋的，她明白在这混乱的年代让他活下来就好，就算自己不能陪伴江洋，她知道还有喜欢着他的路依依。

“不知过了多久，我拿出一张纸，做了一个简单的减法。这条信息晚来了十年九个月又六天。”

“它在信号站之间穿梭，找不到目的地。我想象在那些晨眠于地下的高楼大厦间，这条信息是虚无缥缈的女孩，有时她升到泡防御界面的顶端，隔着那层透明的东西看紫色大丽花在夜空里盛开，有时则在空无一人的街头漫步，便如无家可归的孩子;夜晚到来时，路灯还是在程序控制下刷刷刷地都亮了起来，她站在光晕中，哼着我听不懂的歌。”

江洋颤抖地手回拨那个号码，冰冷的女声一遍又一遍重复着“对不起，您呼叫的用户已关机”，正如江南所说的，这个故事的悲剧并不在林澜死了，而是跨越11年，江洋隐约看见过去的林澜在对他诉说什么，却如隔着群山万壑，听不见声音。

他叼着从哨兵那得到的中南海回走，却碰见了路依依，十多年不见的路依依已经是影视界的大人物了，但是当她见到江洋是，还是抓着他的胳膊又叫又跳。我又忽地心疼起路依依来了。她还是她，追她的人只是换了身份，她依然没有嫁人。两人去电影院看了路依依新拍的电影，影院的预演只有他们两人观看。江洋心中起了像是恶搞又像是冲动的念头，他想着，她未嫁我未娶那我们结婚好不好?但是书中结尾两人关系也没有再近一步。江洋明白路依依在等自己这句话，她那么聪明，那么善解人意。

书中并未写路依依是否知晓林澜，但是读完书能感觉到路依依是知道的。所以我想江洋除了在陆沉时的告白，在这十一年之后他可能并不会选择与路依依结婚。因为林澜一直在他的心里，在这十一年中一直不忘。但是我又想到了将军，开着鹞式战机战死的将军也是爱着两人，他跟江洋讲着人这一生有两万个一见钟情的人。将军是江洋的上司，上海陆沉时他把自己的机票留给了冉姐。

我也明白了路依依为什么不告白，明白了这个所有行动所有语言都在暗示甚至是明示着'我喜欢你'的女孩为什么不主动告白。这个等了十多年的女孩在就算在书写完之后也一直在等待，等待江洋心中空出位置来。大概路依依看过大仲马的《基督山伯爵》，里面有这样一句话。人类的一切智慧就在这几个字中：等待与希望。

江洋会接受路依依吗?

江南在他很多文章里都提到了茅德刚和叶芝，那首叶芝在二十九岁写的《当你老了》的诗分为中文版和英文版印刷在了《上海堡垒》的序章之前。不懂英文的节奏，读不出来其中的感情，但是配上标点的中文的诗却勉强让我一窥叶芝浩瀚的内心大海。

江南说，茅德刚对叶芝、林澜对江洋，到底是怎么样的情感，他没什么结论，写那么长的故事，到结尾凝结为“好好睡，晚安”五个字，林澜终究没对江洋讲过她的心。

回想起林澜和江洋在错身巷的相逢，和苹果花旁的茅德刚，其后那么悲伤，只因当时那么美。

有些瞬间的存在就是为了被缅怀，有一些笑容的绽放就是为了被回忆。

:整片文章前前后后花了差不多五个小时...在空间和贴吧都发了一遍...如果大家能从我的文章中收获什么，不胜荣幸。

谈爱——读《上海堡垒》有感

垂下头来，在红光闪耀的炉子旁。

凄然的轻轻诉说那爱情的消逝。

——叶芝《当你老了》

这首描写爱情的小诗，被很多人误认为描写了对父母的感恩。其实不然，这首诗是叶芝为他所仰慕的女性茅德·冈所写。他的求爱之路可谓是十分艰难，在被拒绝的情况下多次求婚，而到生命的最后也没有成功。难以想象在他二十岁的时候就已表达了自己的心意，用这首诗表现了“就算你老了，我依然爱你”的感情，可见其爱的偏执。

也许是被这样一段感情打动，本书的作者江南描绘了一段浪漫却又遗憾的爱情。故事以外星人入侵为背景，描述了战争年代男主角与他的战友、朋友共患难的故事。作者用家常化的语言叙述他们的生活，用细腻的语言描写男主角江洋的内心。让我看到在末日到来时，人们心中涌现出的孤独与希望。而最吸引我的则是文章的主线---江洋同女主角林澜的爱情。

同以往的作品一样，江南在文中叙写了很多爱情。但作为主线，主角之间的爱恰恰是没有透露、藏在心里的。不同于书中将军爱的痛快，大猪的轰轰烈烈。江洋与林澜之间的感情可谓是十分深沉，全文甚至没有说一个“爱”字，只是放在江洋心里，林澜对江洋的态度也时好时坏。但正是因为若即若离，才扣人心弦。正像茅德·冈对叶芝那样的感情。也许就是为了弥补现实中两人的遗憾，江南笔下的女主角态度不决绝，但也始终没有表达自己的心。一直到小说结尾，到城市毁灭的那天，她把逃生的机会给了江洋，才让我明白，其实她最放不下的还是他。书中作者用小野兽来比喻江洋对林澜的感情，让我有很大的共鸣。这种懵懂，这种疯狂，正是我们这个年龄想表达却又无法说出口的。就像小说里许多人说的那样，江洋还小，和我们一样还是少年。认不清什么是爱，所以他才会说不出对林澜的心意，才会在听说林澜要结婚后不服输般的同林澜争吵，才会在一切都结束后觉得失去。而当他到了最辉煌的那一天也只能遗憾他的辉煌来的太晚，只能照亮自己，却照不到林澜的额头。正如叶芝一般，在他站上领奖台的那刻，光芒璀璨。而当初那个明珠般的女神早已暗淡。晚来的成熟促成了最后的遗憾。

茅德·冈之于叶芝，林澜之于江洋，到底是怎样的感情，作者不清楚，我也不清楚。在反复读了数遍以后，我也只能推测，她也许在某一时刻被男主的举动所打动，但也怀疑、犹豫，只有在生命结束的那一刻才有勇气表达。两人那么多年的相处，到结尾凝结成一句“好好睡，晚安”五个字。江洋跨越11年才收到这份爱意，当他坐在黑暗里，他甚至想到了《一个陌生女人的来信》中的悲与苦。泪眼朦胧中，他隐约可见过去的林澜在对他诉说着什么，他仔细回想，循着余韵去推敲过去的事情，却如隔着群山万壑，听不见声音。这才是本书最大的遗憾。

看完这本书以后，我又回想到《大话西游》中，至尊宝对紫霞那种说不出的爱，当至尊宝真正认清自己的感情时，他却无法说出口，所有的爱都只能变成用金箍棒对仇人凶狠的敲打。如果这两个故事相比的话，说不出口的爱让本人痛苦，而小说里未说出口的爱则更让读者痛苦。

回想书中那段江洋与林澜那场如在错身巷中的相逢，浪漫却无奈。如作者江南所说，结局那么悲伤，只因当时那么美。这本书让我明白了许多，随着成长，我大概也会像江洋那样慢慢了解这些吧。

愿天下有情人终成眷属。

菊与刀的读后感1000字篇4

对于《邓小平文选》第三卷在新时代下的研读，以及通过研读汲取新时代最需要的“营养”，我们可以从理论建设、社会建设、经济建设、政治建设、思想建设等方面进行。

?邓小平文选》第三卷首要的意义在于其理论成果是划时代性质的理论，也是最具有现实意义的理论。说它是划时代的，是因为与以往的关于社会主义的探讨和研究相比，它最突出的是科学的界定了什么是社会主义的本质。什么是共产呢？共产简言之即共享生产资料，因此，人们通常把公有制、按劳分配、计划经济当作是社会主义的本质特征，拥有这些本质特征的即为社会主义。但是从特征去定义本质却往往会偏离本质，因为本质具备的特征并不一定都会外在表现出来，也并不一定会被人掌握，是一种以偏概全的方法。

小平同志明确地指出[1]：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一界定在理论上有重要意义，因为它抓住了本质，告诉大家社会主义追求什么，要实现什么。

在《邓小平文选》第三卷中不止一次提到，社会主义和资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。在邓小平的理论中十分明确地指出了社会主义的任务是解放生产力、发展生产力，社会主义的目标是消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕。也正是在这一科学的论断的基础上，才能够建立起一系列的中国特色的社会主义政治制度、经济制度、文化制度、社会制度。

同时，把它称之为最具有现实意义的理论成果也是有原因的。十四大报告[2]指出：邓小平建设有中国特色社会主义的理论，“第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题”，这为“十年文革”结束后仍然迷茫的国家建设者们拨开了重重迷雾，并指明方向。

在这一理论中首先对于中国所处的历史时期进行了清晰的定位，即中国正处于并且长期处于社会主义初级阶段。在这一定位下，中国建设者们走上了改革、开放的道路。它为新中国的社会主义建设指明了道路，并且一直到现在仍然是指路明灯意义的理论。在今天，我们仍然需要从中汲取的经验，必须在理论的建设上保持正确性和先进性，尤其要对我们所处的阶段有明确的界定，正如习总书记在十九大报告[3]中明确了我们已经进入了新时代，相信党中央作出这一判断一定是在充分认识当今中国的历史轨迹和实际国情的基础上完成的。

摸着石头过河，是陈云[4]同志提出的，后来都用来对邓小平同志在完全没有建设社会主义国家的经验的前提下所使用的建设社会主义的方法论进行的简要概括。在《邓小平文选》第三卷中，这种观点多次出现，比如，在关于股票问题上，邓小平指示，可以小范围放开，如果是好的就可以逐步全面放开，如果不好，强行关掉就是了。

“摸着石头过河”作为边摸索边去做，大胆地去闯的意思，是改革开放总设计师邓小平的运用。在邓小平看来，中国特色社会主义建设是一项前无古人的事业，既不可能在马列主义本本上找到现成答案，也没有任何现成的实践经验可以照搬照抄，所以要敢闯敢干，在摸索中总结经验教训。在改革开放之初，邓小平就提醒说[5]：“我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过。所以，没有现成的经验可学，我们只能在干中学，在实践中摸索。”他还指出[6]：“我们现在做的事都是一个试验，对我们来说，都是新事物，所以要摸索前进。”他还指出[7]：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。农村改革如此，城市改革也应如此。”

近些年，许多人认识到“摸着石头过河”不应该不要理论指导的所谓“胡乱摸索”，而是尊重规律、稳步前进，在一定的理论指导下尝试探索。这与陈云同志最早提出这个观点的原意是相符的。例如，最近新一轮的国有企业改革，好多重要领域的国有企业变成了混合所有制的公司，这一点并不被所有人看好，可能会对国有经济的主导地位造成影响。这种担心是理所应当，并且折射出另一种担忧，我们对经济规律的掌握已经不满足改革的需要，现在的尝试是有风险的。

不过在新时代，发展仍然是我们最大的诉求，不能为了这一点点的风险而不敢尝试，总的基调还是应该如邓小平同志所讲的要大胆地试，大胆地闯，实践是检验真理的唯一标准。一直以来，我们总结过去的工作经验，发现采用设立试点的方法去检验一项政策的好坏，这种方法非常的有效。面对接下来的社会建设，我们要继续坚持使用这种方法。

菊与刀的读后感1000字篇5

近来我在阅读美国著名作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅！读完之后心中的迷茫逐渐散去，的确，世界无时无刻不在变化，我们看到的太阳，早已不是昨天的太阳。但时间一直都在流转，岁月匆匆远行，我们唯一能做的就是勇敢的面对变化，并随着变化而变化。适应才是最重要的。

?谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥不同的行动策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认和拒绝变化？还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好，并能够及时地调整自己去适应变化？其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，拥抱变化，迎接变化。

从另一方面来说，“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇，也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢？换位思考，我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比，我们就需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。

变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化，怨天尤人的人在，但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的'人是越来越多了，这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗，我们该如何面对？卡奈基在“人性的弱点”中说，不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗”的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。

我们大学生更要学会去应对变化。从学校出去到社会，这是一个巨大的转折点。当学校的读书氛围不再，纯真友谊不再，安逸生活不再，取而代之的是那商味浓重的生活，勾心斗角的生活，繁忙谋生的生活，你是否能适应？适者生存！所以，请学会应对变化。你不可能阻止这些变化，但请记住，你有能力去适应，你，也必须去适应！

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