书中主要讲了主人公方鸿渐的三个人生阶段：先是留洋归来上海，从上海到内地；在三闾大学；从三闾大学又回到上海。方鸿渐的感情生活丰富，他追求唐小姐，苏小姐追求方鸿渐，平淡的生活都在方鸿渐被唐小姐拒绝而画上了句号。接着进入下一个章节，三闾大学篇。在这旅途中，赵辛楣的一句话，揭露了方鸿渐的本质，也是他一事无成，一直悲剧的原因。赵辛楣说："你不讨厌，可全无用处。"因为无用，在上海没有什么工作，还要借赵辛楣的面子才能找得到工作；因为无用，最后依然与柔嘉闹翻。除了偶尔的灵光一闪，完全看不出此人有什么过人之处。

他的婚事也像一场戏剧，再从湖南回上海的路上，他与孙柔嘉结为夫妇。没有多长时间，两个人就分开了，根本的原因在于他俩都有目的性，只是时间的问题。孙柔嘉对方鸿渐的动心无非起源于旅途中的一句话，而方鸿渐对孙柔嘉动心则是在三闾大学那恶劣的环境中的患得患失。孙柔嘉动用了一番心计，而方鸿渐却犹犹豫豫，连结婚都要问朋友的意见，我对方鸿渐也是实在无语。到上海后的种种龌龊，都在于孙柔嘉的控制欲，以及方鸿渐急于想摆脱这种控制。最终一拍两散，落得干净。

方鸿渐的一生都在维持他那所谓的书生尊严。在学业、感情、工作甚至与家庭之间愈发被动不堪。方鸿渐是庸常的，也是独特的，他更是"围城"中千千万万人的缩影。人们在围城中，没有固定形容他的词汇，只能说城里有喜有悲。

钟书先生写道：天下只有两种人，比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照理第一种人应该是乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是不好的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，而第一种，只剩回忆。

书中故事的结尾用老旧的挂钟，点出人生的悲喜无常。现在以一个旁观人的视角，发现每一个人都活的像傀儡。方鸿渐走出了他自己的围城，也不过是走进了另一个人的围城。这祖传的老钟如同时间落伍的计时机，无意间包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。

后楼梦读后感1000字篇2

湿热寂静的夏夜，在山里度假的那段日子里，我望到了繁星春水。

很早就读过冰心的《繁星》《春水》，一句一句小诗的碎言让人感到清新，沉静的时候有种温暖。喧闹的时候有股凉意，这是一本充满爱的诗集，但我却一直走马观光，直到那山中的夏夜。

山中的空气是泥土的气味，蝉鸣的夏夜是幽长而轻松的，而非短暂匆忙的城市夜晚，灯红酒绿，令人麻木迷茫。黑夜的被子盖上天空之时，山就睡着了，而我仍睁着黑色的眼睛，在微风拂过水面后欣然抬头，微弱的灯光下再次翻开《繁星春水》，寻找斑澜。

以前一直不明白，冰心为何总是青睐些花花草草，为何我千方百计的寻找也只觅到邻居窗台上的倒吊兰。此时此刻，我才注意到卑微，卑微的小草，卑微的鲜花，卑微的我。

生命需要一颗善感的心。我若一直在城市的年轮下机械成长，没有目标的学习，没有情感的被动做事，生活将是多么枯燥、苦涩;我若从不仰望星空，只埋头学习、工作、生活将是多么干涸、僵硬;我若从不停歇下来，只不懈追求名、利，生活将是多么腥臭、烦恼……我需要停下来，去感受。在山中的日子，高山听我倾诉，流水诉我抱怨，它们用绿色擦亮我蒙尘的双目，它们用寂静安抚我烦躁不安的心，让我有一刻闲暇，俯下身去听听草儿的细语，听听心里的歌唱。学校能教给你知识，却给不了你想像力，唯有善感，我们才不会枯萎凋谢。

生命需要一颗会爱的心。冰心从小受母亲影响，在快乐充满母爱的童年养成乐观开朗的性格，那种对生活简简单单的热爱、对生命真真切切的博爱，令她幸福，令她传递快乐。我们在钢筋水泥的围墙里变得如钢铁般坚硬和冷漠，把父母的关爱视为理所当然，把朋友的关心置至最高，试问连对家人都不会感恩的人如何能对他人的关心真正心存感激?夜空的繁星在说话，一闪一闪的，它们爱这片夜幕，因而如此璀璨夺目。我们应该怀着爱，施于每一个人，施于自然，如此，我们才能享受生活。

我们每个人都该有一座山，山边环绕着水，水里映着繁星，繁星眨着笑脸，在心中。

后楼梦读后感1000字篇3

从小从各种抗战片中得知一个深刻的道理：我们现在所得到的幸福生活，都是先烈们用自己的鲜血换来的。可是我却从来未真真正正地感受到成功的背后是怎样的艰辛，就连对领导和组织中国人民革命的中国共产党的了解也只是寥寥无几。直至我通读了《红岩》这本书，才对中国共产党有了深一步的了解，同时也敬佩文章中所概述的红岩精神并为其折服。

文章主要叙述了解放前那个特务横行的年代，伟大的共产党员是如何正义地反抗国民党的黑暗统治。“到处安插的特务”，是我对这本书的第一印象。故事开始于满脑子个人思想、不顾大全的甫志高并未发现身边的危险被捕随机叛变。许云峰、江姐、成岗等人先后入狱，特务头子自以为可以借此彻底消灭重庆地下党。但是不料，终日的囚禁和残酷的刑罚，不但没有摧毁共产党人的心理防线，反而还进一步激发了大家内心的战斗热情。江姐初到渣子洞便遭受非刑拷打，对敌人疯狂的报复行为，江姐只是说道：“竹签子只是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”成岗在面对美国人的新型药物武器时，靠着自己非人的意志和铁一般的精神同样保卫住了党的所有机密。共产党战士的智慧同样让人佩服，国民党想要郑克昌以苦肉计博取共产党员的信任却不料不出几日便被发现。到美国进行过专业训练的黎纪纲也轻易地被共产党设下的圈套所套住……

解放战争风一般地席卷全国，逼近了山城重庆——国民党人的最后防线。面对战况直线向下的敌人发了疯般地进行破坏，妄图在逃跑之前毁灭重庆，还临时成立了行刑队，想要在一晚之内处决所有政治犯。在大屠杀开始前，渣滓洞和白公馆的战士们实施了越狱计划，共产党员老齐用自己的身体帮同志们阻挡子弹，留下的鲜血染红了脚下的岩石。

这是多么伟大的一种红岩精神！

我们身边同样可以多一些红岩精神的体现，生活中，其实根本不缺少红岩精神的体现，因为红岩精神其实只是一件很简单的事情，但是我们大多数人都不会意识到这是一种红岩精神的体现，因为我们总是认为红岩精神的体现必须是要高举爱国旗帜，不怕流血牺牲，在革命战斗中做出贡献。其实不然，红岩精神存在于生活的各个角落。与身边的同学们友好相处，共同进步这就是一种简单的红岩精神的体现，在集体利益面前可以暂时放下个人利益，这又何尝不是一种红岩精神的体现呢？在学习中，红岩精神同样可以激励我们，在面对挫折困难时，我们往往轻言放弃，缺少一种艰苦奋斗吃苦耐劳的精神，而这种精神不正是《红岩》这本书所要教给我们的吗？先烈们为我们创造了现在的幸福生活，我们有理由就这样淡忘了他们所做的一切么？不，我们没有理由。我们的责任就是将先辈留下来的战斗精神继续发扬下去。我们应该让红岩精神永存于世！

以上就是一秘为大家整理的8篇《《红岩》读后感1000字》，希望可以启发您的一些写作思路。

后楼梦读后感1000字篇4

?苦儿流浪记》这本书是一本好书，作者埃克多。马洛以发展并提高了胆识的情节剧小说而载入了法国近代文史。

小雷米是一个聪明可爱的孤儿被凶恶的养父卖给了流浪艺人。

小雷米跟高贵而神秘的流浪艺人维达里上路了，带着三只活泼可爱的狗朋友和一只狡猾的“猴军官”，走过巴黎的一个个城市，靠拉提琴和表演杂耍为生。

小雷米一路上，他经历了无数艰难险阻，如豪轮奇遇，主人入狱，买牛报恩，身临贼窝，蒙冤蹲狱，亡命跳车等，最终在“生活”这本书中得到磨练，成长为一个勇敢，善良，能干的.小伙子，并如愿以偿地实现了自己的理想。

? 苦儿流浪记》不仅在情节上和人物悬念上具有当时流行的情节剧特色

，他还和情节剧一样，有着一支主题歌。埃克多。马洛成功地把这支主题曲放进了小雷米的性格和形象之中，使它成为这部小说不可分割的一部分，也使小说具体了音乐感染力。读者的心灵将在小说的哪个段落上颤抖，作者也总是恰好在这个段落举起他的指挥棒，让你听见小主人公唱主题歌时柔和而忧伤童音。

这本书栩栩如生的描绘出一个个神气活现的人物，让人随着故事的情节变化而感动。

现在这个社会的父母那个不是望子成龙，望女成凤，现在的我们只要一个小小满分，一个认真的态度，一段工整的文字和一个好的习惯……都可以让他们开心不已，现在的生活都不用我们烦，衣来伸手，饭来张口。而小雷米什么事都是自己来做。现在的我们真的太不懂事了，我的妈妈跟我说：“你们现在好的生活都是革命烈士用生命换来的，你们要好好珍惜，同时也要好好学习报答他们，否则你们就对不起他们”！我觉得妈妈的话很有道理，我们现在的任务就是好好学习，要勇于钻研。

古人说：人生在勤，不索何获，少而好学，如日出之阳。我们现在一定要好好学习，做一个对社会有用的人，好好报答我们的爸爸妈妈，还有我们的恩师！

现在的我们一起加油吧，好好学习，天天向上。一个人的成功在于一个认真的态度，持之以恒的精神。为了梦想而前进，跟着理想向前走。

小雷米能在艰苦的环境能够好好学习，不耻下问。今天学校给予我们优越的环境和好的教育，家庭给我们富裕的生活，我们更要学习小雷米。更应该懂得珍惜现在的美好时光，不要辜负老师和家长对我们的希望。好好努力吧，同学们。脚踏实地，认真学习。我们要对得起父母，对得起老师，更要对得起自己。不要让自己感到后悔，感到遗憾。

从现在开始，一起努力吧。向着我们的未来前进。海阔凭鱼妖，天高任鸟飞。不要等白了少年头，空悲切！

后楼梦读后感1000字篇5

凡尔纳的作品是我所十分热爱的。之前看过他写的《神秘岛》，给我的感觉是十分震撼。他描写的场景和人物的生活真的可以用“栩栩如生”来形容，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢？想不到！《海底两万里》是他写的三部曲第二部，风格和我儿时看的《神秘岛》非常相似。这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。凡尔纳真是太厉害了！

凡尔纳是个聪明的人，（大家都知道），也许有人说他是卖弄知识，可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中，细细看来竟然涉及了许多领域。比如生物学、气象学、物理学、化学等等。（真是厉害的人物呀），由此可见，他能把海底世界写得如此生动和美丽也就不足为奇了。

我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。现在的中小学生都很前卫，不太喜欢看传统的名著，也包括我，对于语文新课标推荐的小说、古文我不仅不喜欢，而且有点厌恶的。而它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系相媲美。一本写于八十年代的外国作品等在当代仍然有那么多的知音，这的确是非常了不起的。

撇开别的不谈，就来说说内容情节吧！开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁啊、巨大的怪物啊，都让我看了激动不已。法国人阿罗纳克斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的“鹦鹉螺”号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。海底的世界非常美妙，我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我不由由衷的感叹：人能活着，真好！

虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。

后楼梦读后感1000字篇6

最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；用巴金老先生自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞珏的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。

觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。

觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

觉民的性格是沉着的.，也是比较定型的；作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同—— 瑞珏，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死；但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么？鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞珏是被爱情葬送……

巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话：“我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉！我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

是啊！“青春毕竟是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源”……

后楼梦读后感1000字篇7

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。

?傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束，思想到哪里，文字就到哪里。正因为这样，《傅雷家书》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗？

说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

同学们，读了以上读后感是不是深有启发呢？别忘了记录下来自己感受哦！

后楼梦读后感1000字篇8

计出三十六，谋走七十二，令发一百单八势，

计划，单变于事迹，成演于话语，集点过往心思，携带书中历练，

谋略，掌前后之明，点岁月之命程，画风雨之习变，收成功之泪幕

令发，兵由将来问，将由时来判，时由自然定，变化万千，形势不改————————题记

预走千里之遥，先观自己过往的路程，再看眼前之事迹，再守门下岁月之历练，拔下心中的锁甲，卸去过往的烦恼，辞去沧海的忧愁，把自己演绎成少说多听，心无怨，意无狠，回忆无忧伤，消去朋友带来的路程，组合出自己的路段。

欺人如欺己，小欺，欺自己，大欺欺朋离，欺事如欺世，小欺，负一生，大欺，负三代，若不出家门，欺骗父母，则是欺骗自己的前程，会有人诉到，门前无人助，心中两行泪，他人不演讲，时间判你苦，若欺骗朋友，小则得一丝之利，大则得一世不聚，自己走的路程变成了，朋友越来越少，怨声越来越多，自己变成了孤独的一叶。

一朝，一挥，缺一半，犹如有心无相思，如同相遇不怀念，如同知道不不辅助，如同看透不去帮助解透，如同听见有福，就不顾一切的往前冲，如若听见危险，就天不管，地不问的，一味的往后撤。

点过往之事，看红尘之路，思无助，心无行，意执着，不知何去何从，走在迷茫的路上，一念的不规定，照写了，难以回改的遗憾，此时心回首，意停留的在伤痕的街口，坐着离别的船只，风却把自己推向了无人过问的沧海，此时，无人管，无人问，无人理睬。

温暖的问候，希望的祝福，无私的美丽，心意的伴随，深情的友谊，带动了万景，牵动了沧海，历练了人生，磨练了四季。

独一无二，旷古烁今，约下之人美如雪，亮出光辉展天涯，懂你的是那颗会受伤的心，你用你的相约来感到着天涯，演唱着海角。词语万千却不能描述你的姿色，心中百般话语难以讲述你的永恒。