其中，我最喜欢《知之为知之》，它是这么说的：子说：由，教你知道吗？知之为知，不知为不知，知也。孔子说：子路啊，我告诉你，你知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知道的真谛。这是孔子教给我们的一种科学的实事求是的态度。敢于对自己不懂的问题说不知道，不仅仅是一种气量，一种性格，更是一种境界。只有知道不是，才能不断学习，不断进步。古希腊哲学家苏格拉底也说：我只知道我一无所知。从这里也可以看出，最聪明的人往往是最谦虚的，这也是他们伟大的地方。

在《论语》中，让我感触最深的'是《过则不怕改》，里面是这样说的：子说：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如自己。过则不怕改。”孔子说：君子如果行为不庄重，就没有威严和威望，而且知识也不会牢固。以忠诚为本。不要和不如自己的人交朋友。不要害怕改正错误。我想：如果一个人想交朋友，他会交比他更好的朋友，但优秀的人不会因为他不够好而和他交朋友。想一想，我得出结论：这样做会导致人们不再有朋友！这么大的发现，怎么能不告诉妈妈呢？一言不发，我立刻跑到妈妈面前，告诉她我的发现。听了我的发现，妈妈笑着告诉我：傻儿子，孔子其实告诉我们要向别人学习，和同道合的人交朋友。我这才恍然大悟。

?论语》中有许多哲学名言。它使中华民族深刻的思想和智慧渗透到我的血液中，并伴随着我茁壮成长。

说屏的读后感篇2

度娘说“《目送》是台湾著名作家龙应台写的一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。由七十三篇散文构成，书中写到父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行。写失败与和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然虚无。”

写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

其实，作为十三岁中学生的我并不能完全理解其中的情感，比如作为中年男人面对生死别离、失落茫然时的感同身受，可能真是那句“年少不懂李宗盛，听懂已是不惑年”；亦或许是少年不识愁滋味罢。

亲情如围墙密不透风“包裹”着我的成长。有温暖、有冲突；有我的叛逆、有亲人的碎碎念；我要下楼玩，爸爸却说：“考高中是独木桥，比大学还难,还是先学习”。这些场景随着我的思绪如同飘飞的雪花般一幕幕再现。

在该书的序言中，龙应台写到“我慢慢的、慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你与他的缘分就是今生不断地在目送她的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追......”

朴树在“那些花儿”的歌里唱到“那片笑声，让我想起那片花儿，在我生命每个角落静静为我开着，我曾以为，我会永远守在她身旁，今天我们已经离去，在人海茫茫，他们都老了吧，他们在哪里呀......”

时间易逝，亲人易老。

我是爷爷、奶奶照顾下长大的，小学时爷爷管学习，奶奶管生活。从家到学校大约一公里多，爷爷每天往返四趟（午饭回家吃）接送我，每天步行近十公里。爷爷为了辅导我的学习，手写备课材料比老师都多。五年前爷爷生了大病住院做手术，康复后又开始接送我，他身形单薄，头发更显花白，脸颊清瘦，见着我，笑着递给我开了封的小食品。回家路上步履沉重，冬天厚厚的.鞋后跟拖行地面，每一步都咯噔、咯噔着响。有一次在校门口转头回望，在川流的人群里爷爷渐行渐远，背影越来越小，直至不见。每次我功课表现好，爷爷都忍不住用四川话夸奖一句“乖女哦”。

在整个小学期间奶奶为了让我多睡会，都是提前做好饭再叫醒我起床。所有的衣服都是奶奶整理、清洗，水果都是削皮、切成块、插上牙签放在我身旁，连热水都是接好递给我。奶奶说最喜欢叫我小名“艾米”，然后听到我大声的回答“哎”，问她为什么喜欢，她笑而不答。

朴树在歌里又唱到“她们都老啦吧，她们在哪里呀，幸运的是，我曾陪他们开放”。哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行罢了。

人生是一场生命的旅程，亲人是不能割舍的情感，挚爱不如长久陪伴。感谢、感恩亲人。

老爸说：人间烟火味，最抚凡人心！大概就是在说，家人的陪伴比啥都重要，比啥都要好的意思吧。

说屏的读后感篇3

秋日的清晨，我坐在椅子上歪头望着窗外。我的眼睛不经意间瞟见书架上的木偶，不禁想到雷切尔夫人的大作《木头娃娃的百年传奇》。

这是一个关于希望和勇气的故事：西迪是一个木头娃娃，她不断地经历着相遇与离别，体会着温暖与凄凉，却依然对生活满怀憧憬。西迪用自己的百年经历给我们讲述了一段又一段惊险而有趣的故事。

西迪在这个放眼看世界的百年里，离别和抛弃对她来说已是家常便饭，但无论如何她都有活下去的信念与前进的勇气，这便是我敬佩她的地方。说到勇气，我不禁想起曾经经历的一件惊险刺激的事。

以前，我跟两个同学一起玩“荒野求生”的游戏。除了我们以外的其他人在游戏里都是“丧尸”。那是一个冬天夜晚，路上很黑。突然，一阵脚步声传来，小赵大喊一声:“快跑，‘丧尸’来了！”，说着便拉着我们拼命地跑。小赵一副很害怕的样子说:“嘘，我以前听大人们说，这里太久没有人来，有蛇。”我们三人瑟瑟发抖，不久这支蜡烛用完，自己的手也烧过，自然是没有点火的勇气。

时间慢慢过去，我仿佛看见家人们焦急的眼神。黑暗中我虽然看不见对方，但还是能感受到同学们的惊慌。回想起故事里西迪的经历，西迪的勇气，我自己暗暗鼓起勇气，努力说服自己:加油，你可以的，不要怕，没有蛇的，烧手总比回不去家好！于是我一咬牙，打开了打火机，点燃了蜡烛。有了灯笼，不一会儿我们就找到了回家的路。

这件事过了很久了，每当我陷入困境时，我都能想起漆黑的夜晚惊慌失措的情景，想起西迪，然后鼓起勇气打破困境。

在绝境中仍要充满希望和勇气，你一定要坚信自己可以。有了勇气，就一定可以达到目的。

说屏的读后感篇4

?左耳》读后感昨天晚上终于看完了《左耳》。哭了一下下。没有像简介中说的那样感人，倒是写的有点现实。一群80后的孩子过着自己选择的生活，或幸福，或不幸，或张狂，或内敛，但都很现实。不知道喜欢其中的哪个人物我最喜欢，每一个人物都像是我们身边的人，但是又找不到。有优点，有缺点，有点小坏，有点可爱，有点颓废，有点激进，在逃避和进攻之间抉择，在坚持和放弃之间踌躇。太真实的经历公平的呈现在每个人的轨迹上。我觉得大多数人会喜欢吉吉这个女人。因为她是整本书中唯一称得上女人的人物，不是因为年龄，而是因为心智。其他的角色都太年轻，年轻得无畏。生活在他们的眼中不是简单的像积木。他们选择可以搭建的搭建，他们随心所欲的创造着他们的理想蓝图。当现实脱离他们预计的轨道时，他们大都选择逃避，用自己的方式逃避，保守的，激进的`都可以，只要不用再面对那非预想的生活，怎样都好。

我是81年出生的，一个过渡的年代。我们没有70年代出生的那种历史责任感，没有83年后生人的那种洒脱，有点四六不靠的感觉。我们按部就班的生活着。依照父母的意愿好好学习，考上大学，找到一份过得去的工作，就这样顶着80后的名头过着80前人的生活。我的同龄人大多数是这样过的吧。没有太激进的，没有太无畏的，更没有颓废的，就这样平静的生活着。没有听说我们中的谁谁谁作出了什么让我们太惊讶的事情，真的没有，无论在感情还是在事业上。所以当我看完了这本小说的时候，觉得好像很现实的，但是不在我的身边，但是我可以决定有些人是这样生活的，但不是我们。

说屏的读后感篇5

有一天，我偶尔翻开小时候看过的高尔基自传三部曲之《童年》连环画，仔细读了起来。高尔基的童年是充满困难和痛苦的，想想我自己，他的生活条件与我相比可谓是天地之差啊……

高尔基生在沙皇时代，那是一个黑暗的社会。在这个社会里，高尔基的童年是充满痛苦、困难的。但是，苦难的生活反而磨练出能吃苦的精神。自从父亲死后，他便跟着外祖母，在外祖父、两个舅舅等人身上看到了残暴、吝啬和庸俗的市侩作风，他的表兄弟姐妹也很瞧不起他，常常嫁祸给他，每次都免不了一顿毒打，他痛恨这一切。同时，他又从慈祥而勇敢的外祖母那里，受到深刻的教育，使他从小就分辨出善与恶。就是这样，他那坚强的敢于反抗旧世界的革命气质使他一步步地克服重重困难，向高峰爬去，最后，他成了一个伟大的思想家和苏联作家。

高尔基的童年是在边流浪，边读书，还到处受人欺负中度过的。从书中，我得知高尔基多勇敢啊，做错事，当面道歉；高尔基多坚强啊，当母亲病倒后，他既要照顾她，又要去捡破烂，但他没有叫苦过；高尔基多好学啊，把自己仅有的钱都拿去买书看。相对之下，高尔基所受过的苦，是我从未曾受过的；我所拥有的优越条件，是高尔基从未曾拥有过的。每天晚上，我在电视机前做作业，不专心学习，整天让人督促，就像是为了父母学习似的。看了这本连环画后，我多痛恨不争气的自己啊！

不久前，爸爸用“梅花香自苦寒来”这句名言激励我学习，还给了我一篇真实的报道看，题目是《捡来的女儿上清华》。它讲述了一个弃婴被一对残疾的水上人家夫妇收养后，在异常艰苦的生活环境下坚毅地成长的感人真事。这孩子与高尔基一样，有着相似的童年，都可以用一个“苦”字来概括。他们生活在这样的环境里：吹拂着的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽刺骨的寒风；滋润着的不是清凉柔和的雨水，而是寒冷的冰雪；照耀着的不是和煦的阳光，而是严冬里一道残阳；在苦难中，他们像梅花一样绽放，散发出诱人的香气。

爸爸告诉我，考上名牌大学的学生多数是贫穷的孩子。现在，重读了《童年》后，更使我深深懂得“梅花香自苦寒来”这句话的真实含义。高尔基，还有那捡来的孩子，都是在苦难中磨练成长的。我要向他们学习，放弃优越的享受，决心不再把时间浪费在电视机、上网玩游戏上，刻苦用功学习，不辜负爸妈对我的期望，立志长大后成为社会有用之材。

说屏的读后感篇6

读完了《紫藤萝瀑布》，我的心情久久不能平静，感觉太美了！

一片辉煌的新颜色，一条美丽的瀑布，使作者再也无法迈开脚步，不得不停下静静的欣赏这久违、灿烂的美。

美在那不见其发端也不见其终极的浅浅的紫，美在那泛着银光，仿佛在流动欢笑的朵朵的花；更美在作者对生活对理想忠贞不渝的.追求，作者希望之火再次点燃。这里没有赏花的人群，没有蜂舞蝶戏，却有一朵朵一串串活泼热闹，正在闪光盛开的藤萝花。好静！它们也曾与鲜花争芳斗艳，也曾与蜂蝶偏偏起舞，但一场风雨过后，群花谢了，蜂蝶走了，只留下一条紫色的藤萝仍在努力，乐观的长枝开花，它们无争无求，无怨无悔。

作者与藤萝花有着特殊的感情，好像是久别重逢的故友。藤萝花遭过厄运，花的主人也在期间历尽坎坷。看着眼前的花，作者更进一步的认识了生命的价值。一直压在作者心头的焦虑和悲痛被这藤萝一一化解了，幸与不幸对于一个健康坚强的人来说，是没有

紫藤萝瀑布读后感

区别的，因为在我们心中每一件事都是尽力而为的，“不经历风雨，怎么见彩虹。”正是这一个个不幸之后的静思，为我们人生的乐章，点上一个个音符，紧接着的是更辉煌的旋律。

“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”，是啊，也正是这一个个所谓的不幸为人生乐章奏出了高低起伏，弹出了抑扬顿挫，成为生命中不可多得景致。每个人都应对生活有正确的意识，怀着乐观的态度，在经历过种种不幸之后，仍能笑迎世界，将自己所做的一切看成一种宝贵尝试，那样，你就能发现生活中的美随处可见。

一片美丽的花海，一片梦幻的瀑布，是她让我们感觉到了自然的伟大，是她让我们感受到了生命的可贵，是她让我们加快了步伐……

说屏的读后感篇7

?三国演义》、《水浒传》皆为我国古典四大名著之一，皆是乱世英雄的故事，但两者却有根本上的不同。

首先，两书所崇尚之物就不同。《三国演义》更注重对谋士的刻画，武将只是谋士的棋子，皆由谋士支配。而《水浒传》完全是尚武书生“没本事”，而粗鲁的莽汉被称为“好汉”，此乃何理？

再说两书中的君主形象，就拿刘备与宋江来说。两人皆是自己没多大本事，却极能笼络人心。两人对于自己的手下，却极为不同。刘备对自己的手下真心实意；而宋江却恰好相反，好几个梁山好汉都死于他之手。

最重要的.是两书对英雄的见解完全不一样。《三国演义》中的英雄，谋略相当聊了得，勇武无人可及，一心为主，匡扶江山社稷；《水浒传》中的英雄，鱼龙混杂，多乃被刺配边疆之人，更有逃犯、赌徒一类，杀人放火不眨眼，完全就是一伙强盗，竟还以忠义为教义，自称“好汉”，实在可笑！那么，何乃真英雄？自然由大家自己判断。

说屏的读后感篇8

偶然在一本书中翻到《背影》这篇文章，因以往有教师说过，这是一篇好文章，便看了起来，看着看着不知怎样的，眼眶已经润湿了，情不自禁地看完了全文，泪水已噙满眼眶，可是我仍放不下这篇文章，拭了拭红红的眼窝，继续找寻着这柔情的父爱，泪珠不由自主、一滴一滴地渗入泛黄的书页。

?背影》出自朱自清之笔，是朱自清亲身经历过的父爱故事，描述的`虽是一件小事——父亲送儿子到北京，却给我们展示了他所感悟的父爱：“头戴一顶黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍……”

父爱如山。一个背影，一个肥胖的背影上装着多少对儿子沉甸甸的爱啊，“父亲在不见我的两年之中，最终忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”是啊，在父亲眼中，儿女是最重要的，哪怕儿女有过错也会原谅，也会忘记，而父亲永远想着儿女，思念着儿女，这是做儿女的所想不到的。

父爱似水。朱自清的父亲为了孩子能够吃上朱红色的桔子，挺着肥胖的身子，蹒跚的走向月台的栅栏，翻过去，再爬上来，累得沁出汗珠。这一切的一切，无不呈现出天底下最伟大的爱！

父爱如山，父爱亦似水。“他踌躇了一会儿，最终决定，还是自我送我去。我两三回劝他不必去，他只说‘不要紧，他们去不好。’我父亲也是如此，记得姐姐要去北京时，母亲一个劲地嘱咐她让她路上细心，到了北京得怎样怎样，父亲一向站在傍边听着、附和着，最终父亲还是买了车票与她一齐去，真是可怜天下父母心啊！

朋友，你在读这篇文章的时候，请别忘了倒一杯热茶给你的父亲，让冬天的寒风，吹不进他的心房；请记得凉一杯清茶给你的父亲，让夏天的炎热，渴不到他的心田！

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