我不由得想起来了我的妈妈。妈妈养育我长大，每天风雨无阻地送我上学、放学。以前我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨。一大早，我还在被窝里睡觉时，每天准时叫我起床。刚刚睡梦中醒来揉朦胧的眼睛时耳边就传来妈妈的唠叨声。"衣服要穿好了，天气冷了要加衣服了，书包整理好了没有，早饭多吃点……"要出门了妈妈递给我书包，我接过书包拔腿就跑。后面还传来妈妈的唠叨声。"上课认真听讲，不讲话，路上注意安全……" 妈妈还没说完我就大声应一下"知道了"。读了这首诗后我渐渐发现，妈妈的唠叨不是烦，而是出自对我的一片关爱。

母爱如月亮，那么我就是星星，永远陪伴她左右；母爱如清泉，那我就是树苗，永远得到她的滋润；母爱如大海，那么我就是小鱼，永远离不开海的怀抱；母爱如花朵，那我就是青草，永远衬托这神圣伟大而无私的红色。妈妈，如果没有您，我也不会像现在一样拥有一个美满幸福的家；如果没有您，我也不会像现在一样快乐幸福地成长；如果没有您，我将来也不可能长成参天大树。

母亲让我们来到了这个世界上，母爱是多么伟大，正如《游子吟》中的母亲关爱担心她的孩子一样，我妈妈也一直无私地关爱着我，以后我一定要好好学习来报答妈妈的养育之情。

抄古诗的读后感篇2

历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。

我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。

我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。

或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着平平仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。

其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。

我们需要的这一切就是诗意。

年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。

抄古诗的读后感篇3

中华文化博大精深，而经典古诗文则是中华文化中的瑰宝。放暑假的时候，妈妈给我买了一本书《漫读课本里的古诗文》。我打开一看哇，都是我熟悉的经典古诗文，很多我都能熟练地背诵了，妈妈对我说，仅仅会背古诗文还不行，要通过诵读经典古诗文，领略到古诗文独特的魅力和意境。我每天早上起床后，第一件事就是打开这本书读上几段。通过每天诵读古诗文，我感觉我慢慢的喜欢上了他们，也走进了他们。

一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，绚丽的晚霞和红叶的枫叶互相辉映，枫林，才格外美丽。他，杜牧，到了傍晚还舍不得登车离去，吟下停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的不朽诗篇。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，菊花迎风斗雪，我仿佛从诗中听到了苏轼勉励朋友和自己，珍惜这大好时光，乐观向上，困难只是一时，切莫畏难不前，意志消沉，抒发了作者对同处困境中友人的勉励和支持，托物言志，意境高远。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，我仿佛看到了李白身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，感到十分畅快和兴奋。诗人历尽艰险后进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。

遨游在古诗词的海洋中，我可以欣赏到各式各样的经典古诗美文，春夏秋冬，风花雪月、山水风光、名胜古迹，等等，这些都是古代诗人为我们后代人留下的宝贵遗产，也是我们中华民族优秀传统文化的宝藏。诗，一处别样的风光，让我沉醉其中，久久不愿离去。

携诗而行，我仿佛看到河畔垂柳的婀娜多姿;与诗同行，我仿佛感受到故乡久违的泥土芬芳读诗，已经成为我生活中不可或缺的一部分，拥有诗意的日子，每一天都是那么美好。经典古诗文，这里的风光别样好。

抄古诗的读后感篇4

提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。你虽然会背古诗，但你是否知道关于改诗的故事呢?我就知道一个关于改诗的故事。

这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。

然而，又有谁知道王安石在这句诗中付出了多少心血呢。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过他的反复修改，这首诗也终于成为一首好诗，被人们千古传诵。

读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我不由自主地想到了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。

同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。

抄古诗的读后感篇5

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。题记

古诗词，如绚丽缤纷的丝绸、如悠扬婉转的乐曲。我漫步在古诗词的长河中，努力读懂他们。而他们，也陪伴着我，度过漫长岁月。

小时候，我喜欢古诗词中童真的诗句。如白毛浮绿水，红掌拨清波，骆宾王笔下的天鹅，白毛红掌，浮于绿水，倒影相映，白鹅戏水的场面，令我回味无穷；如儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢，高鼎笔下的学童，趁着东风刮起，放起了风筝，他们的欢声笑语，让我感到了放风筝时的欢乐；又如戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来，杨万里百无聊赖时用泉水去浇芭蕉，惊得儿童误以为突然下起雨来，诗人无聊时的恶作剧，令我捧腹大笑。小时候的我，努力读懂古诗词中的童真。

长大一些后，我又爱上了古诗词中独特优美的意境。在春日暖阳中，我踩着松软温暖的土壤，安静地爬上山坡，享受着闲上山来看野水，忽于水底见青山的惬意，更不愿打破结庐在人境，而无车马喧的宁静；我漫步在烟雨茫茫的西湖旁，感受着欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的清新，体验着湖边多少游观者，半在断桥烟雨间的朦胧；我登临泰山之巅，领略着造化钟神秀，阴阳割昏晓的神奇秀丽，体会着岱宗孰谓方域广，回环睥睨前傲视一切的雄姿。长大一些的我，努力读懂古诗词中的意境。

现在，我更喜欢古诗词中含蕴深刻的哲理。野火烧不尽，春风吹又生，我体会到挫折带给我们的不只是失望，同样也给了我们重新开始的机会；半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，我了解到人需要源源不断地读书，从书中汲取新的知识来充实自己；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我明白了要想真正理解书中的深刻道理，必须亲身实践；人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，我认识到人生短暂，应以乐观的态度对待人生。现在的我，努力读懂古诗词中的哲理。

我努力读懂古诗词，每一次成长，都伴随着不同的阅读感受。古诗词，如一幅巨大的山水画、如滚滚东逝的江水，雄伟壮丽，正一点点地展开在我的面前。我在古诗词中成长，在努力读懂古诗词时，担当起传承中华民族文化的责任。

抄古诗的读后感篇6

成长最大的捷径就是阅读一流的内容，古诗是阅读浓缩的经典。

读诗是一种美的体验。古诗字句凝练，寥寥几十字可以描绘出万千的意境。语句虽平实朴素，但读来韵味深长。

小时候读古诗，大多是背诵，虽然朗朗上口，但总是和他隔着一层，不知其背后有什么意义。想来父母是想要尽早培养我对阅读的兴趣，在我上学前就买了几本带插图、拼音的故事书、古诗册子等。其中有一本我印象深刻，图文并茂，制作精良，正面是古诗与配图，背面是诗意讲解，可惜忘记借给哪位同学，再也没有找回来。学生时期的诗词学习大都是老师讲解诗意，分析作品，更多的是与考试考点相结合，诗歌的趣味也略打折扣。

今天分享《课本里的古诗词》，作者谢琰是《中国诗词大会》栏目命题专家，把适合小学生读的100首古诗词分为三个阶段：启蒙阶(1-2年级)、成长阶(3-4年级)、提高阶(5-6年级)。作者以浅显易懂、风趣幽默的语言把古诗的创作背景、古诗诗意、抒发的感情或是蕴含的道理娓娓道来，还能联系今天的学习、生活。虽是针对小学生的出版物，但成人读来也是趣味十足。

?望庐山瀑布》一诗的解析中，作者认为“日照香炉生紫烟”的“紫”不能理解成紫色，而是一种氛围，一种神仙的气氛，给人一种飘逸、神圣的感觉。李白是一个道教徒，道教徒都希望自己变成神仙。而在许多神仙故事里，神仙降临人间的时候，周围环绕的就是各色的烟雾。这句话是告诉读者，我李白来到了人间仙境啊!通过作者的解析，再读这首诗，不止感受到李白的夸张与浪漫，更是仙气飘飘的谪仙人。

读《江南》这首诗的时候，“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。东西南北都重复了一遍，读上去怎么这么像现在的口水歌啊!看完作者的解析，原来就是唱歌的形式啊。

抄古诗的读后感篇7

最近有幸拜读了于丹写的《最美古诗词》这本书。对于于丹这个人，说实话并不是很熟悉，只是听说过她曾在央视说《论语心得》。可是当我读了她写的这本书后，我对她的敬佩之情油然而生。与其说她是在说古诗词，不如说她是在用古诗词写自己的诗。用诗一样的语言来诠释书中的千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。

记得自己曾经读诗时，只是为了了解而了解，有时可能是为了应付考试，从来没有这么深入的去读诗。其实我们每个人都是在诗歌里不知不觉的完成自己生命的成长。小的时候不懂什么是乡愁，但眼睛却像月光一样请清亮亮，跟着李白念“床前明月光”，跟着孟浩然读“春眠不觉晓”。长大以后，开始经历初恋，耳边响起李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，把我们的感情寄托在春蚕和蜡烛上。再长大些，有了工作的烦恼和生活的烦恼，于是想着放松，想着逃避这世间的一切，跟着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。当我们步入中年，有了更多的心事，又会想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。终于到了老去的时候，面对这逝水流年，也许又像蒋捷说的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。

古人最喜欢写诗，寥寥几个字却能把包含作者的最深的感情。他们把自己的所思所想全都寄托在诗里，留给我们后人传唱。

书中让我印象最深的是书中谈到的意象。记得自己读书时，最不喜欢也可以说是最讨厌的就是作文课，不知道怎么去写，也不知道如何才能把它写得具体。老师说是因为我们观察得不仔细，用的意象不足。读了于丹的这本书，我才发现，原来古人的诗里有提到很多的意象。

在古人的诗里，最喜欢用“春秋”两字来概括历史，却从来没有管它叫“冬夏”。也许，在中国，特别是在中原文明发轫的黄河流域，相比于酷暑严冬，温暖的春、凉爽的秋，更适合于中国的诗情吧。比如问老家的年龄，会问“春秋几何”；比如白居易《长恨歌》的名句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。其实有关于“春秋”的诗有很多很多，在这我就不一一列举了。不过要说对春天的描述，要说最细腻的还是李清照这位女诗人。在她少女时期曾写过“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。知否，知否？应是绿肥红瘦。”春与秋，生物的苏醒和衰残，都在瞬间完成，来得那么突然那么剧烈，强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动，深深地激荡我们的内心。

其实，诗意就是我们心里的花朵，不管年华怎样老去，心中有春意春色，每个年华都可以诗意地绽放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心热烈蓬勃地“忆江南”。

说起中国诗歌中的意象，如果让我们只选取一个最典型的，我们一定会想起头顶上的那一轮明月。

李太白问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”苏东坡曾经问：“明月几时有，把酒问青天。”张若虚在《春江花月夜》中追问，相比人生的短暂，江与月都是长久的、不变的，人与世界最初的相遇，发生在什么情景之下？在这一轮中国的明月前，无论是张若虚，还是李白，无论是今人还是古人，中国人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出来。

中国人之所以对月亮情有独钟，也许是因为月亮那种特殊的质感、独到的美丽。它是柔和的，它是清澈的，它是圆润的，更重要的是，它是不断变化的。月亮的周期变化，是一种循环，隐喻着一种不死的精神。大家最常听到的关于月亮的神话，就是“嫦娥奔月”——因为吃了长生不死之药，嫦娥飞到天上，居住在月宫；在月亮上有一棵婆娑的桂树，吴刚一斧接一斧地砍着这棵树，数砍而复合，合而复砍。所以，月亮代表着一种流转循环的永恒与轮回。

每个生命都有自己的一轮明月，每个生命都有自己的阴晴圆缺。明月照出了我们的离愁别恨，但欧阳修说得好：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”人生多情，无关风月，风月只是转移了我们的情思、我们的离恨，给了我们一份安顿，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它的温柔的狂热。

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