通过写读后感，我们的语言组织能力一定都得到提高，阅读能让我们的境界得到一定升华，最关键的还是在于提笔记录，这就是我们常使用的读后感，吾优心得网小编今天就为您带来了写革命的读后感推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。
写革命的读后感篇1
我读天《了十年前六的忆》回这文篇。章中，我被文章其的主人—公李—大钊种那对命革作高度负工责精的深深地神动了感，里心久久能平不静。
文章见了作者的亲—父—大李早出钊归地晚工作。为保了护共产党他把一，些要文件烧重了掉局。越来越严重，一群宪势、侦兵探、察警把李大抓走了钊，作者、而者作妈妈的妹和也妹被关了进留所拘。法在庭上李大钊临，危不，安惧、沉着定地敌人作和斗争直，至被刑绞牺牲。
读完文，章对李我钊这位伟大人物敬大佩已不。那他种对
革命业高度事负责临、危惧的精不是神多么贵，可多是值么得们我学啊习!了了，在那两个争战年的代，些人却有了为自己和人的家命生和财，背钱了党，叛敌与人勾结，一把些党秘密和重的要的资料传了给人敌，成了党的造巨大损。他们只失自顾，不己别人顾、顾不群众行为的是们人痛恨的最，是可耻的最他。们与李钊大比，相多是么渺、小陋啊。
江姐丑李大钊都是伟大和的人他，那种对革们命作高工负责的精神值度得我们习，学更得值我去们反。思然虽战争，硝烟的已经离远我们国这中个地，虽然方们都我是通普人，但是对自己于的务任自，的己责，我们又是否高职负度责、尽全竭去完成力呢我?们要别人照为，相集为着想，但体我们绝能不为自己方的，便为自己的利益，而使别、人集遭受更体的大失。损
“人固一死，有重或泰山于或轻于，鸿”毛江姐、李大钊，么多的伟大，们他的，是死重泰山于的;有那些只坏干事的，他人的死才是们轻鸿于毛。而我们呢?的我相信只，要们我对自己任的、职责高度务责负，尽心力尽却成，完然虽不及泰山，重但决也不会比鸿毛，而是轻人在们心中树立了个一样，激励榜别人前进着。
写革命的读后感篇2
没有土壤，泰山不能成其大；没有溪流，江海不能就其深；没有千千万万革命先烈的抛头颅洒热血、前仆后继英勇牺牲，就不会有这天中国人民的》幸福生活。回忆比较，深深的缅怀应敬献在革命先烈的纪念碑前；扶今追昔，拳拳思情该馈赠无数革命先烈；这天的学生能否明白或明白这些道理？
有位先烈临牺牲前曾留下这样一首诗：“儿父临刑曾大呼，我今就义亦从容；寄语天下小儿女，莫将血恨付秋风。”这天有多少热血儿女能闻此言感动得热泪盈眶？有多少青年学生能就此发出誓言：写诗，就要写这样的诗——字字千钧！做人，就要做这样的人——浩气如虹，铁骨铮铮？！
学生时代，我就曾为革命先烈的英雄事迹及其壮丽诗篇多次感动得流下热泪，并用心抄下所能收集看到的每一首革命先烈的诗文，如今看到当年的笔记本上革命先烈的这些诗，我明白了多年来自己坚持相信党并严格要求自己不断努力最后成为一名党员的动力的来源。古人说：'诗言志'。革命先烈与许多革命先辈们都是真正的高尚的人，他们生的伟大，死的光荣；他们顶天立地，永垂不朽！他们的作品也是伟大雄壮的诗篇，是用鲜血写成的大字，璀璨耀眼，光照寰宇。
生在红旗下，长在甜水中的独生之女学生们能否明白：身在福中知奋发，不辜负革命先烈的期望？为了革命先烈用血打下的江山后继有人，为了祖国的永久富强，不受他人欺侮，就要培养自己具有良好的思想道德品质？
党的现任胡锦涛同志曾强调指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年，一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”从党和祖国人民的期望及当今时代的要求来说，高度重视对下一代的培养，努力提高青年学生的思想道德和素质，更是教育者义不容辞的职责。
写革命的读后感篇3
看过《静悄悄的革命》这本书后我认真地进行了反思，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后，我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等;同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我下面就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学，正如书中所说“我看过数不清的教室，可以说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”可是，作者却发现在这些不同的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向现在的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们现在所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，可是现在好像所有的活动都集中在学生身上，特别强调学生的“自己解决”、“自己决定”等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出：“产生主体性假象的温床――教学中的形式主义”。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要考虑教师、教材和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的“抛接球”活动。
佐藤学先生在书中还提出了要让学校成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”提倡以学为中心的教学，要千方百计的促进交往，并且从“w”这一繁体字的结构，说明了学习的象征意义，揭示了学习的本质。学习就是和文化遗产的交往，就是教师或家长支持学生在交往中成长，这一字体体现了对以孩子为中心的交往的支持。所以在我们的教室里，正是要构筑这样的一种关系，即学生在交往中共同成长的关系，而能触发和支持这种关系的人就是教师。为了要实施以“学”为中心的教学，教师要积极构建一种新型的师生关系，在教学中，既要发挥学生的主体性，又要将教师的主导作用充分发挥出来，在教室的引导下，班里的孩子互相学习，积极与老师进行互动，成为佐藤学先生所提倡的交响乐团式的教学。
写革命的读后感篇4
“倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的人是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。”
“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。”
这两段话摘自于日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士佐藤学先生的《静悄悄的革命》。互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。
互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。““勉强”是不断地以结束为标志来划分、区别学校中学习的进程的，而“学习”却是不断地准备新的开始，如“没有终结的故事”一样。”曾有这么一句话：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”可见，习惯的力量是巨大的。对学生而言，良好的倾听习惯意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，良好的倾听习惯意味着不仅仅是传授知识，而是一起分享理解生命活动、专业成长和自我实现的过程。
我将以佐藤学先生的这句话为精神动力，不断追求新的开始，一步一个脚印地开展教育教学工作，让我和我的孩子们一起快乐，一起进步，一起收获。
写革命的读后感篇5
我现在正在读一篇小说《红岩》，虽然只读到了一半，但内容大至了解了。《红岩》中的革命烈士都是英雄。他们就算死也不会对国民党泄露半句共产党的机密。而且在渣滓洞和白公馆里被关的所有烈士们，都是被敌人严刑拷打过的，非常的痛苦。但是。他们的意志并没有动摇，始终向着正义的一边。
想起《红岩》中的江姐，我真是万分激动。江姐在渣滓洞集中营的时候，为了保为党的机密，忍受了多少摧残，日夜拷问的次数，已经无从计算了。想起江姐的手指上插着一根又一根竹签，真令人惨不忍睹。十指连心，可想而知江姐是忍受了多么大的痛苦，但她还是没有泄露半句机密。江姐为了人民的幸福与自由，她愿意忍受这么大的痛苦，她的那种“先天下之忧而忧”的顽强精神，使人佩服。
重新回想那一个个熟悉的人物：英勇斗敌的许云峰、坚贞不屈的江姐、视死如归的成岗……他们都是为了新中国的解放，献出了自己宝贵的生命，革命烈士的奉献精神，打动了我的心。
我们生活在和平时代的人们来说，生活在红旗下，生活在幸福里，根本就没有吃过像那些革命烈士一样的苦。我们现在有时畅谈人生和理想，往往却不知道自己在这个世界上的价值。我们过着幸福生活的同时，再来想想曾经被关押在渣滓洞和白公馆的革命烈士们，他们吃的是发霉的米饭，喝的是污水，承受严刑拷打。和他们比起来我们是多么渺小，是多么微不足道。
生活中的我，是一个胆小的人。比如，我不敢触碰任何和电有关的东西，害怕被电触到。然而当我看了《红岩》之后，看到他们的那些事迹后，我的勇气变大了，变得勇敢了，才去正确地触碰和电有关的东西。
新中国的成立是革命烈士用鲜血和生命换来的，我们现在可以做的事就是以他们为榜样，从小刻苦学习，长大为祖国的建设做贡献。
写革命的读后感篇6
现代教育家斯宾塞说：“教育应该使人幸福，一切教育都应该有乐趣。”中文是所有学科中最具创造性和激情的学科。如果教师爱学生，对学生有良好的期望，对学生的行为给予肯定、赞扬和鼓励。当学生受到鼓励时，他们会对老师产生更真诚的信任和尊重，并有信心和决心取得进步。这样的良性循环会产生教师所期望的效果。作为一名教师，如果我们每个人都平易近人，与孩子建立融洽平等的师生合作关系，将有助于营造简单和谐的氛围，使学生树立自信和主动性。可以说，学生满意的课堂就是“快乐的课堂”。在“快乐课堂”里，有很多书、观点和感受。
sato先生还说，“学校应该成为学习社区，实现积极、合作、反思的学习”。也就是说，与对象和教材、学生和教师、自我和自我对话是教学的中心。具体来说，就是通过任务、小组活动以及学生通过作品与同学分享、欣赏自己的东西的活动的学习来组织和指导学习。也就是说，从个体开始，通过与同伴的合作，然后回到个体学习。”
当我读到这些句子时，脑海中总会浮现出这样一幅画面：在课堂上，孩子们是几个人一组的。他们是轻松的，气氛是简单的，他们表达自己的深度或浅，或对或错的想法没有任何考虑。其他学生在听后会自然地讨论、决定、修改、整合，最后达成一致。因此，我们要关爱学生，用同样的目光与每一个学生交换眼神，互相交流，互相交流，实现距离相等、高度相等、爱相等，让学生感受到被关爱的温暖和关怀。“学会蹲下来和孩子们交谈”、“学会和学生交朋友”、“学会欣赏你的学生”、“学会向他们请教”等等。我认为这些是一个成功教师的教学的法宝。
写革命的读后感篇7
妈妈给我买了一本书，书名是《革命英雄的故事》，我用了足足3天的时间把它全部看完，我被书中一个个英雄形象折服了，我的眼睛湿润了，我的心颤抖了！千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。革命先烈们正是他们的行动给世人留下了学习的榜样。
其中让我最为感动的是女英雄刘胡兰的故事：刘胡兰生于一个贫苦农民家里，年幼的她早早地参加了中国共产党。一次，刘胡兰根据组织安排，要转移上山，但是敌人封锁了所有入口，刘胡兰无法离开村子。一个叛变的民兵从人群中发现了刘胡兰，把她拉出人群，带到了敌人的面前。敌人从叛徒的口中得知刘胡兰是被捕人员中唯一的共产党员和区干部，又是年龄最小的一个，便妄想从她口中得到他们想要的东西，可刘胡兰宁死不屈，敌人万万没有想到共产党的一个小姑娘竟会如此坚强。敌人的利诱和威胁都失败，便期望透过血腥的屠杀来逼迫刘胡兰投降。
在刑场上同志们一个个牺牲在敌人的铡刀下，只剩下刘胡兰一个人，这时的刘胡兰眼睛里冒着怒火，毫不畏惧，她斩钉截铁地说：“怕死就不当共产党员！”愤怒的群众再次向刑场涌来，敌人的机关枪向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准，这时刘胡兰大义凛然地大声喝斥敌人：“住手！要死，让我一个人死，不许伤害群众。”就这样年仅十五岁的刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐，从容地向烈士染红的铡刀走去……。她用年轻而宝贵的生命换来了老乡们的安全，她却永远沉睡在这片生她养她的土地上，鲜血染红了蓝天。
刘胡兰，你不会孤单寂寞，中国千千万万的少年儿童都在传颂你的事迹，你永远活在我们心中。毛泽东为你亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。邓小平爷爷也为你亲笔题词：“刘胡兰的高贵品质，她的精神面貌，永远是中国青年和少年学习的榜样。”
在中国，像刘胡兰这样的爱国英雄成千上万，你看，舍身堵枪口的“黄继光”，与敌人同归于尽的“杨根思”，烈火中永生的“邱少云”，舍身炸暗堡的“董存瑞”……为了保卫祖国，保卫人民，无数的革命先烈在战争中抛头颅、洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，应对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊！
我生长在和平年代，没有硝烟、没有战争，这样的环境是千千万万英雄用自己可贵的生命换来的。此时此刻我们更要珍惜这来之不易的生活！国家兴亡，匹夫有责！作为一个光荣的少先队员，我们就应继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们更就应把握好此刻的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛！
写革命的读后感推荐7篇相关文章：
