作为一名直接服务于学生的辅导员老师，我深感使命的光荣和伟大。不忘初心，方得始终。通过《师者如是》的观看，让我不断反思如何坚守我的初心：一是用敬畏之心永葆初心，古人云“心畏恐而行端直”，对于教师的敬畏之心前提是尊敬，尊敬教师这个职业，尊重教师的职业道德，以此匡正言行。二是用仁爱之心诠释初心，作为教师，特别是承担思政教育任务的`辅导员老师更要具备这样的仁爱之心，培养出来的学生才能有坚定的政治方向、才能自觉爱国守法、才能成为优秀文化的传播者。

129的观后感篇2

六月初，我们xx支行举行了一场防范电信诈骗——假存单的演练。虽是演练，但也不乏真实感。其中扮演持有假存单的客户是一名孕妇，选择孕妇做为诈骗份子是因为孕妇做为弱势群体，一般而言都是受保护的对象，不会引起疑心。

这名客户拿着假存单到2号窗口办理存单销户的业务，2号窗口柜员在办理业务时发现存单异常，系统显示金额与存单上的金额明显不一致，便找借口拖住客户，称我们身份证联网核查系统网络不好，需要运管员授权重新核查身份证才可以办理业务，并关闭话筒向1号窗口柜员示意，用我们江南银行的暗语：娘舅来要钞票了，我这钱不够，先借点钱给我。告知1号窗口柜员这名客户是有犯罪动机的可疑份子，需要提高警惕。这时我们的运管员也来到2号柜员窗口，看到屏显与存单后跟客户解释，现在身份证联网核查系统网络故障，请其稍等片刻。

为了保护大厅的其他客户的人身安全，也为了不刺激犯罪份子的情绪，1号窗口的柜员在不动声色的情况下按动了无声报警按钮，我们的运管员也到了后台拨打了xx支行安全保卫负责人的电话与总行安保部门的电话告知这里的情况。与此同时，我们负责大堂安全的保安人员意识到有情况发生，也做好了安全保卫的准备，到两侧本外看看是否有可疑车辆停靠在附近，并巡视是否有可疑份子在外徘徊。

由于客户见销存单也要等这么久，便说既然网络不好，我就下次再来取钱吧，要求2号窗口的柜员把假存单和身份证还给她，为了不让客户起疑，2号窗口的柜员便一边向客户致歉，一边收拾好客户的存单与证件归还给客户，起身如往常一样送别客户。我们的保安人员也关注着这名孕妇，让其小心台阶，以护着孕妇走出营业大厅的名义看着这名可疑客户的离开方向与逃离时用的交通工具，以便为警察做好追捕工作。

这次是演练让我们每位员工再次明确了各自的职责，在可能遇到此类类似的情况下，应该如何应对，既能够保证大厅其他客户的安全，也能顺利的向安保部门报案，避免更糟糕的情况发生。

129的观后感篇3

?建国大业》这一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片，云集一百七十多位明星，话题人物齐聚，四大天王中的两位捂婚天王刘德华，黎明，功夫之王成龙，李连杰，华表奖的双黄蛋得主陈凯歌，冯小刚，四小花旦里的章子怡，赵薇，实力派男星姜文，陈道明，陈宝国，葛优等演员纷纷出马，以置于使笔者无法一一列出，这些大腕在影片拍摄和上映的档期，每个人身上出一条新闻，对影片的宣传就不可小窥，更何况中影掌门人韩三平十多年后重新掌镜，众大腕零片酬出演，国产片拷贝又创新高等新闻本身就有着巨大噱头，让人们重新唤起了对主旋律影片的热情!

其实主旋律影片很早就对自身如何更多的吸引观众做过尝试，20_年，为了纪念中国抗日战争胜利60周年的影片《太行山上》，就起用了港台明星梁家辉，刘德凯分别饰演国共的抗日英雄，20_年的献礼影片《八月一日》同样选用了吕良伟，李子雄饰演了叶挺和汪精卫，两部影片在这一类型片上做的突破不大，但是起用明星的机制无疑使影片引起了更多的关注!

?建国大业》在起用明星上可以说是在以前影片的基础上前进了一大步，而且对这一类型片的宣传，说教的功能大为改观。国共两党人物喜怒哀乐都给予了描写，凸显了人性化。然而影片从皓如烟海的史料中选则材料，修改剧本，难免有些典故，事件交待不清，或是挂一漏万，下面是笔者看出的几点，一吐为快。

李宗仁不顾蒋介石的阻挠，硬是选上了副总统。片中有一场蒋，李二人共同登台，宣誓就职的戏一闪而过，未做交待。其实当时蒋对李很是愤恨，想让李宗仁出丑，于是派人通知李宗仁宣誓就职时穿军装。自己反到穿一身长袍马褂。当李宗仁发现时已经来不及了，结果就职典礼时李宗仁站在蒋介石旁边，象极了一个跟班。

片中结尾处斯大林对中共代表慷慨陈词：只要中国共产党宣布建国，就第一个与中国建交，显得很丈义。但是片中也提到过一幕，起初共产党攻陷南京，苏联的驻华使节并没有留下，而是和蒋介石一同退往广州，事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。对中国是否划江而治也提出过意见。但是还是毛主席有远见，有魄力，一句宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾，中国人的事还得中国人自己作主!任何国家的政策都是以自己的利益为主，并没有无私的援助!

转眼间国家日益富强，然而就象片中对国歌的讨论一段所说的，我们永远要居安思危，时刻保持警惕。用我们的血肉，我们的智慧组建成新的万里长城，永远前进，再前进，在世界上找到我们应有的位置!

历史影片《赵氏孤儿》观后感最新范文

历史影片《赵氏孤儿》观后感最新范文1

昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。

这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油)，借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。

看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃)，他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公平。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过平民的生活。”

这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。

多一点爱，少一点恨;多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。生活本来平淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?

看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。

历史影片《赵氏孤儿》观后感最新范文2

昨天下午独自一人到影院看完了赵氏孤儿，整体的影片给我的感觉还是不错的。主要剧情赵氏家族已经显赫了好几代，父亲赵盾是宰相，儿子赵朔是将军，儿子媳妇是王的姐姐庄姬。这样一个家族却被仇人屠岸贾用计嫁祸在一天之内斩尽杀绝，三百余人无一幸免。在丈夫遇难的时候，庄姬生下了他们唯一的孩子。庄姬要求帮助接生的民间医生程婴带走了庄姬的儿子，而韩厥却在此时出现，为救儿子庄姬不得不已死相保，终于感动韩厥将赵氏孤儿带出。

屠岸贾一定要斩草除根。他下令将全城的婴儿收为人质，找不到赵氏孤儿就处死这些孩子。

程婴的妻子在丈夫外出时，把赵氏孤儿交给了来搜查的士兵，留下了自己的孩子。以为自己的妻儿已经远离京城的程婴为救赵氏孤儿和全城的婴儿，程婴只能承认这个孩子是他自己的儿子。并告诉屠岸贾赵氏孤儿已经由公孙大人带离京城。

屠岸贾到公孙大人家制造响声终于找到了隐藏的程妻，公孙大人为让屠岸贾相信程婴的儿子就是赵氏孤儿以性命相拼，而此时程婴被感动为了就赵氏孤儿自己的儿子却被当作赵氏孤儿杀死了。

程婴将真正的赵氏孤儿带进了屠岸贾府中，作了仇人的门客。他发誓要让赵氏孤儿长大以后报仇，并和韩厥制定了一系列的计划进行复仇，为了这个誓言，他在敌人身边生活了十五年，直到屠岸贾发现了这一切……

剧中葛优的演技堪称无懈可击，不足的地方是感情不够细腻，将复仇的计划表现得不像复仇，赵氏孤儿的前后复仇的心理表现不够，反差太大(可能是因为时间的关系没有表现还是怎么着)总之感觉是今年不错的大片。(当然这只是和无极相比较而言)。

历史影片《赵氏孤儿》观后感最新范文3

在看《赵氏孤儿》之前，我无意中在网上看了一个视频--《赵氏孤儿》首映式上张靓颖唱霸王别姬的主题曲《往事不要再提》。张靓颖精湛的唱功和这首歌本身的魅力，让我忍不住想到了《霸王别姬》的光辉,然后自然而然的开始期待凯歌的新作《赵氏孤儿》。

事隔几天之后，我如愿看了《赵氏孤儿》。不得不说，在程婴去做门客之前的剧情都是十分精彩的，容不得我分半点神。我也在内心暗暗佩服：凯歌到底还是凯哥!但之后的情节，难免让人提不起精神，尤其是不停的“干爹”、“干爹”之后，更让我十分不想再看，但还是坚持看到了最后，结果，还是失望了。

平心而论，这样的事情现实中很多。隐忍多年，不见得就能报仇雪恨。付出无数，不见得就会有回报。太多事情很想象中的完全不一样。也许当年的《无机》背负了太多骂名，但我还是想说，无极讲述的道理是现实生活中存在的，为什么大家不能接受满神那句“你将来会失去更多”，因为这可能不是我们想要的，我们想要的就是得到更多，但事实都会如此吗?

所以，好多事情，能趁早做就做了，能趁早把屠岸贾杀了就趁早杀了吧，等到小孩长大，结果喊“干爹”比喊“爹”还甜，早先的良会再也不会出现了。

所以，能不伤害人就不要伤害人吧，复仇是种很惊悚的行为。许多年的一部电视剧《陆小凤》至今还让我记忆深刻，那部片子就是讲陆小凤如何复仇，很给力的复仇。而赵勃小儿的复仇太ungelivable了。

所以，即便有人说陈凯歌这部新作是“基础很好的烂尾楼”，我们也还是要正视它说明的一个道理：生活，并不如理想那么给力!想复仇不一定会成功!想让屠岸贾痛不欲生，最终发现自己才是最痛不欲生的那个!

?赵氏孤儿》说明：理想很丰满，现实很骨感。

历史影片《赵氏孤儿》观后感最新范文4

在家看赵氏孤儿，完全是思维混乱，结构颠倒，台词也差，结尾更是荒谬。

这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字，拍的完全看不出来，拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的.儿子报仇，也太狭隘了吧。

赵氏孤儿的故事千古流传，感动了这么多中国人，核心就在于一个“义'.公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓，和赵家没有一点儿关系，但是两个人都是义士，两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉，一个献生命一个献亲子，这是多么的大忠大义!

赵家是三代忠良，电影开头演的却忠不忠，恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾，好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤，让人完全看不懂是怎么回事儿!

电影中部演的乱七八糟，演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名，全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后，认贼为主，只有他一人知道真相，自己做着自己的事情，古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的，失去独子，但是换子之为是他发于主动，绝无后悔的~~我真是对程凯歌失望之极，看完了真想臭骂他一通，辜负了这么好的中华故事，真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧，那是可以给人听哭的一出好戏!

“老程婴提笔泪难忍，干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽，佯装笑脸对(转原板)奸臣。晋国中

上下的人谈论，都道我老程婴贪图富贵与赏金，卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命，亲儿性命，我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽，说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证，以为凭证，(接散板)叩门声吓得我胆战心惊。(接唱二黄散板)实可叹一家人被碱抄斩，那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨，这冤仇到如今一十五年。”

导演啊，你是怎么了?这世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地，老婆儿子热炕头，死活发生在眼下都不管，回想想古人，为了一个和自己没有任何关系的人，什么叫忠义，什么叫牺牲，咱们做不到吧，难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?

历史影片《赵氏孤儿》观后感最新范文5

?赵氏孤儿》之前在电视上看到过别人演的一小段，今天，就看了原版。

故事讲述的是春秋时期，晋国将军赵朔打胜仗归来，战功显赫，因此受到了屠岸贾的嫉妒，屠岸贾便想杀了赵朔，于是在庆功宴上设计杀了国君，嫁祸给赵家，杀光了赵家人，独剩刚生下来的子嗣，赵朔的妻子用自己的命，让接生的大夫程婴带走收养了。屠岸贾关上城门，捉了全部的婴儿，下令在寅时前未找到赵家的孩子就杀光所有婴儿。之后程婴不惜用自己的儿子救下了赵家的孩子，自己的妻儿也被屠岸贾杀了。孩子取名为程勃一天天的长大，认了屠岸贾做干爹，屠岸贾也教他武艺，送他宝剑铠甲，对他爱护有加。十五年后又要打仗，程勃穿上了军装，走路的姿态，被屠岸贾认出来与赵朔神似，怀疑了十五年前的事。与此同时，程婴也告诉了程勃真相，程婴还不信。之后屠岸贾叫来两人，说明了真相，程勃决心报仇，与屠岸贾厮打起来，程婴知道程勃打不过，上前阻止，在屠岸贾杀程婴之时，程勃也借机杀了屠岸贾，报了仇。

屠岸贾阴险狡诈，为达目的不择手段，他因嫉妒赵朔，在庆功宴时，竟杀害了国君，做出如此大逆不道之事，还嫁祸给赵朔，借由灭了赵家，不得不说是个奸臣啊。他也十分心狠手辣，为了杀掉赵氏孤儿，不惜想杀掉全城的婴儿，虽最后找到，没有杀，但依据他的所作所为，他没找到一定会实施的。程婴是个重情重义之人，为了报答赵朔妻子的信任，解救赵氏孤儿，他不惜用自己的孩子代替赵氏孤儿，解救了全城的婴儿，此等行为，真是令人钦佩，连屠岸贾也没想到。最后程勃与屠岸贾厮杀的时候，知道程勃打不过，也想解救这个孩子。他也很勇敢，救这个孩子，已是不怕被屠岸贾杀的风险，毅然决然的帮助赵家抚养长大最后的独苗。他又何尝不是一位值得学习的榜样呢!

看完此剧，我也对当时的百姓深感同情，对当时的尔虞我诈、勾心斗角感到厌恶，其实我们现在的生活是多么的幸福快乐。

129的观后感篇4

?孔子》是中国歌剧舞剧院最新创作的大型民族舞剧，全剧分为《序·问》《乱世》《绝粮》《大同》《仁殇》《尾声·乐》等六部分，讲述了孔子周游列国的历史故事。

且不说用舞蹈形式表达抽象的思想，其难度有多大;仅是舞美、服饰、舞蹈中对春秋时期文化元素的运用，就已是一项不易的工作。一群“80后”的主创，本着对传统文化的尊重，在舞台上艺术地再现了春秋时期的生活环境。舞台上，一些用于营造时代氛围的道具总是似曾相识，细想，原是仿制了那些出土的春秋时期文物，如灯台、案几、傩面具等。

该剧的服装基本定位在春秋时期服装样式。主创人员找到相关历史文物资料，借鉴战国楚墓出土的彩绘木俑，认真研究，提炼出最具时代特征的元素，结合现代审美进行了创作。演员一亮相就能够看出鲜明的时代特征。史料记载和出土文物都表明，当年的服装是“绕衿谓裙”，也就是舞台上呈现的沿宽边的下身缠绕式的服装。其缠绕采取横线与斜线的的空间互补，获得动静结合的装饰效果。而从春秋时期的木俑、玉人，以及画像砖上都不难看到，“曲裾深衣”是当时盛行的服饰;所以在舞剧中诸多桥段都可以看到曲裾的元素。

该剧的舞蹈运用了春秋战国时候的舞蹈元素，根据当今现代人的审美特质进行融合，富有古代韵味也具有时代感。舞蹈的设计上也是对春秋战国舞蹈进行改良，这样既充分体现了古典韵味又赋予了新的创意。比如序幕中的执羽舞蹈，借以表现孔子注重礼制规矩：男右手执羽，左手盖之;女左手执羽，右手盖之，所谓男左女右。再如，春秋战国时期的.青铜剑，士者佩剑是地位身份的象征。剧中就设计一段剑舞：公赐剑于孔子，代表公对孔子的认可和信任。

不偏离历史，又非照搬描摹，《孔子》对文化遗产的成功运用值得称道。

129的观后感篇5

今天，我和妈妈去电影院看了《长津湖》。

看完电影，我心中百感交集。《长津湖》没有彩蛋，可当我走出影院，我才发现，我们现在的生活就是电影的彩蛋。我们现在的美好生活，不就是因为先烈们的付出吗？就像电影中所说，这一仗就要下一辈打。那时候，我们这一辈难道会有好日子过吗？就像电影中所说，英雄不看杀敌的`个数，每一个上了战场的人难道不是英雄吗？

现在的盛世，如他们所愿。

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129的观后感篇6

为贯彻落实全市抓党建促乡村振兴会议工作精神，充分发挥文明单位的辐射带动作用，积极培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬志愿精神，切实深化“爱心厦门”建设和“我为群众办实事”活动成果，_月_日，第一稽查局结合“学雷锋志愿服务月”开展“乡村振兴添活力为民服务暖人心”结对共建活动，以更实举措助力乡村振兴。

一是帮扶共建，凝聚发展合力。第一稽查局通过与同安区汀溪镇顶村村签订《“乡村振兴”挂钩帮扶共建协议》，进一步整合党建资源，充分发挥各自优势，把稽查实际与当地民情结合起来，不断提高共建水平和质量。同时与顶村村三户困难户签订《“乡村振兴”结对帮扶协议书》，着眼于为群众办实事、办好事、解难题，助力乡村振兴工作。实地考察民宿经营情况，为民宿产业发展出谋划策，帮助宣传乡村旅游，为顶村村的旅游业发展添砖加瓦。

二是宣传引导，激发乡村活力。第一稽查局通过向当地民宿经营者发放自主制作的以案释法宣传手册和个税宣传册，针对经营者提出的疑难问题，进行面对面政策辅导，切实把便民服务送上门。通过向当地村民发放《移风易俗树新风》宣传册，倡导健康文明的生活方式，破除陈规陋习，形成良好的社会风气，进一步弘扬社会主义正能量。

三是志愿服务，增添文明魅力。第一稽查局党员干部事前广泛征求顶村村的帮扶需求，为当地村民开展word及ppt技能培训，增强村民干事创业能力，助力数字乡村建设，激活乡村振兴新动能。党员干部秉承为人民服务的宗旨，发扬不怕苦、不怕脏、不怕累精神，帮助打扫村居卫生，助力美丽乡村建设。

129的观后感篇7

如果你要问什么最快乐，我会毫不犹豫地回答：游玩苏州园林.

或许因为我是苏州人的缘故，我从小就对苏州园林充满了美好的向往，但那时的喜爱或许还是只基于对那花草丛中美丽的蝴蝶的喜爱。但现在不同了，如今的我，真正从心底里喜欢充满了吴文化气息的苏州园林。因此，游园也自然就成了我最快乐的事。

常愿意一个人，在节假日期间，带着一个小背包，到园林里去散步。这是我放松学习压力最好的方法，也是我节日里最快乐的事。一个人走在石子路上，看着周围古朴、宁静的景色，我便把什么烦恼、不快、压力都忘记了，只觉得整个人从里到外都是安安静静的。园林里的花草树木和亭台楼阁是我十分喜爱的，欧阳修的《醉翁亭记》中有“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这虽然写的是山中的景色，而苏州园林又何尝不是呢?

春天走进园林，是满地、满树的嫩绿。小小的叶芽如同婴儿的嫩手，只悄悄地伸出那一点儿，惹人喜爱。这时游园，总觉得有种蠢蠢欲动的感觉，似乎是沉寂了整个冬天的活跃的心情也在慢慢滋长着。

夏天永远是我最爱的季节。此时游园，当然也充满了欣喜与欢乐。那满园的翠绿和湖中的荷花，使我把夏日的炎热都抛在了脑后，只感到此刻是十分凉爽的。那荷花有的像水中仙子，有的像婷婷少女，长长的柳条像少女随风起舞的发丝，看着这些，我浮躁的心情早烟消云散了。这时如果有本好书，坐在湖中心凉亭中，细细品味，便是一种享受。因此，我也是常带着书去园林的。如果下雨，就更好了。雨水会洗去树叶、荷叶上的尘灰，使景色又明亮许多。滴入水中的雨滴激起的晕圈，使那些鱼儿也活跃起来了。这雨天里，游人不会很多，那景色就像是单属于我一个人了

对于秋、冬的园林，我更多的是向往，向往第二年的绿色，第二年的荷花……

朋友!现在，你该知道为何游玩苏州园林是我最快乐的事，而且永不生厌的原因了吧!

秋游之行，苏州古典园林——拙政园。全园山水萦绕，亭榭精美，花木繁茂，人烟寒橘柚，红叶起秋岚，说它集天地美景、日月精华于一身，也不为过。

步入拙政园，抬头便见“兰雪堂”。门和窗，图案设计、雕镂琢磨的功夫都是美术的上品，工细而绝不庸俗，别具匠心又古色古香，充满着古典韵味。

涵青亭接踵而至。水塘遍布，假山与其相映成趣，小桥流水，繁华似锦，红枫萧萧。进去涵青亭，走上一段“水之帘廊”，两侧池塘波光粼粼。忽然“噗”的一声，水面游来一群野鸭，这些小生灵划动掌蹼，伸伸脖颈，抖擞抖擞羽毛，沐浴着阳光，在水平如镜的湖面上嬉戏，小掌划开圈圈的涟漪……

秋分后，秋叶纷飞，像一个个舞者，又似一位位仙女，落在澄澈碧蓝的湖面上，抬头看，似天女散花一般。园里的假山，堆叠的十分生动，峰峦重叠，仿佛置人于画中;竹子花木，配合的天衣无缝。青翠的竹子，橙菊，红菊，毫不输“四君子”的气质，天蓝地暖，在澄蓝的天空、明媚的阳光的映衬下，显示着别样的美丽与生机。

过涵青亭，到听雨轩，走了走、品了品其间的林荫小道。此时，虽已是深秋，然却五彩斑斓。银杏叶似一只只黄蝴蝶翩翩起舞，秋风就是伴奏的音乐，“呼——”，落叶纷飞。红枫叶，热烈而深沉，平和而静美，像一枚枚邮票，又似一只只小爪。红叶李，绿香樟，都使得深秋的园林别有一番韵味。

走过听雨轩，便到了秫香馆。秫香原指稻谷飘香。此处以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来阵阵稻香，令人心醉，馆亦因此而得名。面水隔山，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。

秫香馆旁还有一处茅草屋。屋前有一株腊梅树，虽未到时节，却有几朵已盛然而放，玫红色的几小朵。别瞧不起在这茅草廊边，满天星辰般的花儿，有绣球花，白菊，黄菊，红菊，紫菊，各种各样，缤纷多彩，姹紫嫣红，别有一番春的景象。可谓是“世外桃源”了!

俗话说“上有天堂，下有苏杭。”今日一见，果然不凡。苏州园林如仙女，从天而降，行路间步步生花，而苏州园林就是其中最美丽的一朵。亭台楼阁与山水结合，花草树木相互映衬。时而像进入亭楼，时而像进入深林，时而像在湖边游赏，时而又像进入“世外桃源”。这真的是“人在画中游”啊!

苏州的园林比不上紫禁城的大好河山，也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华，却能寄你一份求之不得的奇缘。

姑苏总有下不完的细雨连绵，唱不尽的才子佳人，这一切的一切，请你好好的看。

上周我们055班所有的同学在您和汪老师的带领下去了苏州游览了虎丘，拙政园，留园，沧浪亭等地方，让我们领略了另一番风情，让我们感受到了泥土的清新和大自然的气息。

虎丘素以“苏吴中第一名胜”著称，以有252019年的悠久历史，宋代大文豪有“到苏州不游虎丘乃憾事也”的千古名句。位于虎丘的万景山庄借山光塔影，恬美如画。我们在那里拍照留影，甚是高兴，。绿树成荫，气息清新，让我们有与大自然融为一体的感觉。虎丘的几处泉也很吸引人，尤以剑池为胜。剑池，是唐代李季卿品评的天下第五泉。石壁上刻有'虎丘剑池'四字，相传是唐代大书法家颜真卿的手迹。剑池位在千人岩底下，呈长方形，深约5米。池上两崖如劈，藤蔓披拂。崖底便是一汪碧波，形如长剑，澄澈透明，冷气逼人。崖壁上有宋书法大家米芾手书'风壑云泉'刻石，字体雄浑遒劲。

留园位于苏州阊门外，现全园占地约50亩，大致可分中、东、西、北叫个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵，达700余米，通幽度壑，秀色迭出。留园以宜居宜游的山水布局，疏密有致的丰间刘比。独具风采的石峰景观，成为江南园林艺术的杰出典范。留园于1961年被列为全国第一批重点文物保护单位，渐被称为全国四大名园之一。留园虽小，但却有种小家碧玉的感觉。听导游跟我们讲留园的历史与发展过程，我们不由得为此惊叹!

拙政园，位于苏州娄门内东北侧。明正德八年(公元152019年)前后，王献臣用大宏寺的部分基地造园，用晋代潘岳《闲居赋》中“拙者之为政”句意为园名。现在的拙政园经过多次修建，规模非常宏大，现为苏州园林之首，面积约为62亩，分为东区(原“归田园居”)、中区(原“拙政园”)、西区(原“补园”)三部分。1961年定为全国重点文物保护单位。拙政园是私家园林，风景如画，景色宜人，鸳鸯阁，芙蓉榭，兰雪堂等都非常能吸引人。

沧浪亭，位于苏州市内三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久。此园的特点是水面在园区以外，园内以土石山为中心，建筑环山布置，漏窗式样和图案丰富多彩，古朴自然。北门渡石桥入园，两翼修廊委蛇，中央山丘石土相间，林木森郁。沿西廊南行，至西南小院，有枫杨数株大可合抱，巨干撑天，枝繁叶茂，院墙表面嵌有多幅雕砖，刻画历史人物故事。东侧为清香馆和五百名贤祠，祠建于道光七年，内壁嵌砌本地历代名人线刻肖像及小传数百方。再南有厅屋翠玲珑和看山楼，环境清幽。由此折东，为明道堂一组庭院，此堂为园中最大建筑，格局严整。堂北山巅，绿荫丛中，有石柱方亭名沧浪亭。下山有复廊景通内外，复廊外侧临水。还有小亭观鱼处和厅屋面水轩，可俯览园外水景。沧浪亭虽然很小，但是很有风味。

有很多都是听导游讲的，我们之前了解的甚少，但这次我们亲身体验了苏州园林的秀丽风景，可谓是大开眼界，虽然辛苦了点但是很值得!

苏州园林可以说是中国传统园林乃至世界范围园林中的突出代表。不同于北方皇家园林的雄伟辉煌，不同于西方园林的整齐划一，它自成体系，优雅别致，幽静安宁。个人认为它既是一副世俗画，又是古老中华文明中的文化万里长卷。

有志趣，有时间，愿意去探讨苏州园林的人只是一小部分，倾洒精力的更是屈指可数。对于苏州园林，大有必要发扬它的美，让世人所知，流传下来的不只是建筑古迹，更是对美的追求和时代的踪迹。

初次认识这本书是今年暑假到苏州旅行时，园林里人头攒动，初来乍到又不能认识它的独特与魅力，一晃而过，囫囵吞枣，常是不知甚解。母亲第二天给我一本书，就是金学智的《苏州园林》，刚开始读，如看充斥着难解古文的论文，不看几行便眼花缭乱，然而母亲要求我看完这本书，我还是带过几页，稍有印象。

果然，第二天一到园林就能体会到书中所说的，在苏州园林中没有过多的对称，反而是随意，而之中又有精心设计。如拙政园水体广大，最适合在水边布置舫舟一类的建筑。“香洲”就是拙政园中的一大经典，它探头在湖面，周围三面环水，布满垂柳，几群淘气的荷花在水中央，香洲以古朴、幽静的形象展现在人们眼中。藏匿于郁绿之间。

用作者的话说，这就是“集萃型”。别人家里的舫基本如一条小廊，而看洲是廊与屋的结合，舫后的二层小屋侧对湖面，郁林中又有一份韵味，不只是单一的舫了，精雕细琢的木制花窗嵌在舫边，鹅颈椅独具特色，从对岸望去，一片诗情画意，“四停九似”，书中详尽地描绘了看洲的特点。

越读这本《苏州园林》，似乎陷得越深，我不再带着任务地读书，而是发自内心地要了解关于苏州园林的一切。每天晚上一翻开被手反复抚摸折皱的书页，就联想起早上参观的园林，心中回顾园林与书中的异同之处，根据书本对比各个园林的特点，更能得出内涵深刻的结论，了解苏州园林的精华。

“近水楼台先得月，向阳草木易为春。”在苏州的四天旅程中，我近距离地感受了苏州文化瑰宝的一点一滴，得益于《苏州园林》一书给我的启迪。叶圣陶在《苏州园林》一文中说道：“谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不应该错过。”曲径幽深，苏州园林要我们一步步探索经典传承。

人们常说：“上有天堂，下有苏杭”，“苏州园林甲江南”。在我眼中的苏州园林很美，美就美在它的细腻、古拙与灵动上。

苏州园林的布局设计是很细腻的，它就宛如一个蒙着许多层面纱的清秀女子。当你层层深入，并慢慢地撩起她那薄如蝉翼的面纱时，秀丽清纯的美便自然地呈现在你面前，那是一种甜淡的美感。淡而有味，甜而不腻，它既沁人心脾又让人回味无穷;是那般的感受亲切，却又是那般的不可名状，真的美好。

苏州园林只是细腻的吗?当然不，你就看那网师园中的形状千奇百怪的假山，虽是那般的小巧精致，可它毕竟是山啊!那层层叠嶂、峰回路的情趣，难道不让人有一种置身在山林之中的感觉吗?山顶那小小的一块平地，给人一种细致而又不乏粗犷的感觉，极目远眺，又何尝不让人宠辱皆忘、心旷神怡呢?苏州园林真的是一幅画，一幅景致隽永的山水画。

苏州园林又是那样的古朴典雅，那镂花的窗，古朴的桌，细致的椅，虽是“雕栏玉砌”，却又“朱颜不改”。苏州园林是与文人雅士相提并论的，她总能让人从中感悟那沧桑的历史与深邃的底蕴。

那靠水的水榭，临池的亭子，妩媚又不乏端庄。俯身，便可看到那映在水中的蓝天白云，还有那些活泼的鲤鱼……那鱼戏莲叶间的灵动，早已悄然跃入你的心头。

那宁静的池沼，活脱脱一个文静的女子，依傍于青山翠柳，是那样的优雅。一涓细流注入池中，水面上漾起的小小晕圈，灵气活现。

更有那四季的花木装点着一切，为假山池沼披上了应时的彩衣。

细腻、古朴、灵动…·故乡的苏州园林引人入胜。不是吗?

暑假时，我去了妈妈工作的地方——江苏。在妈妈的陪伴下终于有幸一睹苏州园林温婉的风采。

俗话说，上有天堂，下有苏杭。这是用来评价杭州西湖的，但我想用来评价苏州园林也是不为过的。

那天，天朗气清，惠风和畅，妈妈便决定带我去游历苏州园林，由于留园离妈妈工作的地方比较近，于是我们便选择这个中国四大名园之一。妈妈告诉我，苏州的拙政园，留园和北京的颐和园，承德避暑山庄并成为中国四大古典名园，所以对于留园的美景我充满了期待。

进入留园大门，最先映入眼帘的便是名为“古木交柯”的古树，这棵古树已经有几百年的历史，它粗壮的树干挺拔的直立着，抬眼望去，绿意葱茏，尽显沧桑古朴。

渐入园内，人群开始增多，简直颇有点人山人海的架势，此刻显现在眼前的景色需要努力去观赏。此处最多的便是形态各异的盆栽，小的精巧别致，大的也别出心裁，可爱动人。

再往里走，便有许多挺拔的大树，他们如此宁静自然，仿佛未曾看见这喧闹的人群，这嘈杂的声响。最显眼的便是其中的一颗参天大树，身材魁梧，树冠硕大，树枝层层叠叠，树干刚劲，像一把天然的巨伞，为人们遮住毒辣的太阳，因而它的树下便是人最多的地方了，我和妈妈也挤了进去，享受着片刻的阴凉。

最后，我们来到了颇负盛名的“狮子林”，在门前远远望去便看到许多的假山，进入其间，园内到处都是形态各异的狮子，在古树的掩映下，显得生气而活泼，偶然看见一个山洞，在好奇中进入其间，顿时凉风习习，隔绝了洞外的炎炎烈日。仔细查看，才发现其中别有洞天，在一棵大树旁有一个巨大的狮子峰，我努力的攀爬上去，让妈妈用相机记录下这快乐的时光。

留园，以它的别出心裁和匠心独运成为了四大名园之一，也让众多的游客慕名而来，而我，能有幸一睹它的风采，算是人生一大美事。时至今日我还对它念念不忘，如若从今若许闲乘月，定要拄杖无时夜叩门!

129的观后感篇8

胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。

后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。

电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。

也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅槃，让它拥有了能够撼动世界的力量。因此，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”

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